El Mensaje de Sábado

1976:

1975 se tomó como que había 

"Marcado el principio de un período de educación en la Palabra escrita de Dios desde el punto de vista que la profecía de la Biblia es mejor entendida después de que haya sido cumplida. Así es que tenía que haber una corrección de nuestros puntos de vista anteriores, y el remanente de los sobrevivientes del Israel espiritual tenía que ser reajustado a la realidad y oportunidades de la post-guerra... Este programa revisado de educación de la Biblia tuvo un efecto profundo sobre el remanente. Esto orientó su trabajo en la dirección correcta." (Man's Salvation Out Of World Distress At Hand [La Salvación del Hombre de la Angustia del Mundo Cercana], 1975, p. 191)  

"Puede ser que algunos que hayan estado sirviendo a Dios hayan planeado sus vidas según una visión equivocada de sólo lo que iba a pasar en cierta fecha o en cierto año. Ellos pueden, por esta razón, haber aplazado o haber descuidado cosas que en otras circunstancias podrían haberse preocupado por ellas. Pero ellos no captaron la idea de las advertencias de la Biblia acerca del final de este sistema de cosas, pensando que la cronología de la Biblia revela la fecha específica." (Watchtower, 15 de Julio de 1976, p. 440)  

1977:

Herbert Armstrong no había renunciado a dar declaraciones falsas, a pesar que había estado equivocado en toda ocasión que él hizo una profecía. Por alguna razón inexplicada, y quizás él no sabía la razón tampoco, él usó el año 1927 como un punto de referencia. Era el año de jubileo previo al año en el cual él estaba hablando, y que era en sí un año de jubileo. Él podría haber tenido algún sentido con ese hecho, pero no lo hizo así. En cambio él dijo, "Durante esta generación - dentro de 60 a 90 años o menos - a partir de 1927 - Cristo vendrá otra vez..." (Carta a compañeros de trabajo, 20 de enero de 1977, p. 4)

Esta fue la única profecía que Herbert Armstrong alguna vez pronunció y que tenía la posibilidad de hacerse realidad, pero al final de los noventa años, y no en los sesenta años que era el período más temprano. Si él hubiese entendido los tiempos y el sistema de jubileo, él habría hecho mucho más con este período potencial, que era de hecho el final aproximado de la era. Si el período de seis mil años (simbolizado por los seis días laborables de la semana) tiene alguna validez, y la fecha 4004 AEC de la cronología de la Biblia es correcta, entonces el período del reino de Satanás termina en 2027 AEC. Aquel año está a 6,000 años de 3974/3 AEC, que marcó la maldición de la tierra y el principio del período de tiempo en el primer año del ciclo en 3973 AEC. El tiempo por el cual es interrumpido es el tiempo a partir del cual el Mesías es enviado a la tierra para salvar aquellos que con impaciencia esperan por él. Este simple entendimiento no fue siquiera comprendido por Armstrong, Hoeh, Meredith, ni ninguno de los otros ministros de la WCG, ni de la Iglesia de Dios (Séptimo Día), ni los derivados de la RCG/WCG, los Adventistas, ni por los Testigos de Jehová. Es la más básica y crítica de todas las tablas proféticas de referencia y nunca fue usada o calculada correctamente. El Calendario de Dios es fundamental para el entendimiento de todas las profecías de la Biblia. Para entender el Calendario, se tiene que guardar correctamente y se tiene que guardar las Lunas Nuevas astronómicas (o Conjunciones) como su base.

También en 1977, los TJs consideraban al año de Sábado de 1926 en el ciclo de jubileo anterior. Parecieron que no entendieron ni siquiera su significado, a pesar que esto simplemente siguió la desilusión de 1925 y esta parece haber sido la razón. Esta también puede ser la razón por la que Herbert Armstrong tomó 1927, y quizás de sus teorías confusas. Herbert era un gran plagiario y él muy bien pudo haber estado robando los errores de los TJs así como el material de Rupert, Allen, y los otros. Los TJs dijeron: 

"Realmente el año 1926 mereció ser marcado como el punto culminante feliz del fin de los 1,335 días. Aquella "gente" de Daniel que se conservó a la expectativa y alcanzó el fin de los 1,335 días fue lanzada a una felicidad que no ha disminuido, pero que, a pesar de persecuciones crecientes y de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) y problemas mundiales subsecuentes, ha persistido y aumentado." (Our Incoming World Government - God's Kingdom (Nuestro Futuro Gobierno Mundial – El Reino de Dios), p. 146-147, 1977) 

1978:

En esta época, el tele-evangelismo había despegado de gran manera y había profetas falsos a montones en todas partes.

En 1978, Chuck Smith, el Pastor de la Capilla del Calvario en Costa Mesa, CA, predijo el rapto en 1981.

En una carta a compañeros de trabajo en 1978, HWA predijo que el siguiente Papa uniría muy rápidamente Europa. Este asunto del Papa en 1978 era un elemento principal de profecía, pero él no pareció entender las repercusiones. Juan Pablo I fue asesinado en el Vaticano después de un mes en el poder y antes de que él pudiera realizar las reformas que había planeado. Juan Pablo II, que no unió a Europa, lo sucedió. Sin embargo, la CEE se ha ampliado bajo su papado. Juan Pablo II está severamente minusválido y esperando morir en un futuro no muy lejano (ver el estudio El Último Papa: Examinando a Nostradamus y Malachy [288]). 

1979:

En 1979 los Testigos de Jehová publicaron algunos comentarios sobre la inspiración de los líderes de la Watchtower and Bible Tract Society. Ellos los llaman esclavos fieles y discretos y ellos son de la llamada clase esclava. Ellos afirmaron que los escritos que formaron la parte Cristiana de la Palabra de Dios fueron inspirados e infalibles, pero los escritos posteriores no fueron inspirados ni infalibles. Esta es la primera verdadera admisión de que las interminables falsas profecías de Russell y Rutherford no fueron inspiradas. De esta admisión, podemos formar dos observaciones y divisiones discretas.  

   1. La Biblia es inspirada.

   2. Los escritos de los TJs no son inspirados y no lo han sido desde sus orígenes. 

"A causa de esta esperanza, el "esclavo fiel y discreto" ha alertado a toda la gente de Dios acerca del signo de los tiempos indicando la proximidad del dominio del Reino de Dios. En este aspecto, sin embargo, se debe observar que este "esclavo fiel y discreto" nunca fue inspirado, nunca perfecto. Aquellos escritos hechos por ciertos miembros de la clase "esclava" que vinieron a formar la parte Cristiana de la Palabra de Dios fueron inspirados e infalibles, pero no es cierto con otros escritos a partir de entonces. Las cosas que se publicaron no eran perfectas en los días de Charles Taze Russell, el primer presidente de la Watch Tower Bible and Tract Society; tampoco eran perfectas en los días de J.F. Rutherford, el presidente que lo sucedió. La creciente luz en la Palabra de Dios así como los hechos de la historia han requerido que en varias oportunidades se hagan ajustes de un tipo o de otro desde entonces a la fecha. Pero no debemos nunca olvidar que los motivos de este "esclavo" eran siempre puros, desinteresados; en todo momento siempre ha sido bien intencionado." (Watchtower; 1 de marzo de 1979, p. 24)  

Ellos también dijeron: 

"En parte debido a la impaciencia de estar vivo cuando Jesucristo se revele en su gloria, ha habido creyentes a lo largo de los siglos que comenzaron a buscar un período o un año en particular para el fin del sistema impío de las cosas. Esto ha pasado desde antes hasta estos "últimos días." Ya que ciertas expectativas no fueron realizadas, muchos tropezaron y volvieron a los caminos del mundo. Como cumplimiento de las palabras de Pedro, hasta hoy en día oímos las voces de los burlones (2Pedro 3:3-4)." (Choosing The Best Way Of Life (Eligiendo El Mejor Modo de Vida), 1979, p. 169)  

En 1979, un artículo por Gene Hogberg en la "PV" dijo que el “Tratado del Canal de Panamá” significa que los EE.UU. han perdido para siempre el control del canal. 

En 1989, los Estados Unidos invadieron Panamá y expulsaron al dictador antiamericano Noriega. Sin embargo, la pérdida permanente del control estadounidense del canal es todavía un factor preocupante en la política internacional.  

1980:

En 1980, Leland Jensen, el líder de un grupo de Fe Mundial Baha’I, predijo que un desastre nuclear ocurriría en 1980. Este estaría seguido por dos décadas de conflicto,  terminando en el establecimiento del Reino de Dios sobre la tierra. 

Las hostilidades nucleares son aparentemente evidentes de los textos de Biblia. Sin embargo, aparte de Japón, estas no ocurrieron en el siglo 20 a pesar de las muchas profecías.

Los TJs todavía equilibraban los riesgos de sus apuestas y haciendo declaraciones en lo referente a sus profecías en 1975. Ellos afirmaban ahora que unos habían dicho que esto era más una probabilidad que una posibilidad. Los lectores pueden darse cuenta por sí solos de lo que ellos dijeron realmente. Ellos parecen estar escribiendo continuamente asuntos para que encajen con sus declaraciones. Sus comentarios relacionados a actividad de terremotos también se están examinandos en otra parte para demostrar que es lo opuesto a lo que fue predicho para el siglo 20 después de 1914, pero ese es otro tema para otro día.

"Con la aparición del libro Life Everlasting in Freedom of the Sons of God (Vida Eterna en Libertad de los Hijos de Dios), y sus comentarios en cuanto a lo apropiado que sería para el reinado milenario de Cristo igualarlo con el séptimo milenio de la existencia del hombre, se despertaron considerables expectativas en cuanto al año 1975. Sin embargo, lamentablemente, junto con tal información admonitoria, había otras declaraciones publicadas que implicaron que el cumplimiento de las esperanzas para ese año sería más una probabilidad que una mera posibilidad. Entonces, y a partir de ese momento en adelante, se hizo declaraciones enfatizando que esta era sólo una posibilidad. Debe lamentarse que estas últimas declaraciones aparentemente ensombrecieron a los aleccionadores y contribuyeron a aumentar las expectativas ya iniciadas... Por decir alguien, la Watchtower incluyó a todos los decepcionados de los Testigos del Jehová, por lo tanto, incluso a personas que tenían que ver con la publicación de la información que contribuyó a la concentración de esperanzas centradas en aquella fecha." (Watchtower, 15 de marzo de 1980, p. 17-18) 

Sin embargo, ellos tampoco pueden dejar de dar declaraciones falsas. Ellos también dijeron: 

"Si el sistema perverso de este mundo sobrevivió hasta el fin del siglo (el año 2000), que es muy improbable en vista de tendencias mundiales y la realización de la profecía de la Biblia, todavía habría sobrevivientes de la generación de la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, el hecho que su número disminuye es una indicación más de que "la conclusión del sistema de las cosas" se mueve rápido hacia su final." (Watchtower, 15 de oct. de 1980, p. 31)  

El hecho es que la gente viva en 1914 está casi toda muerta y el siglo ha terminado, y no han pasado todavía los acontecimientos necesarios que deben ocurrir antes de la venida del Mesías. El más joven tendrá 90 años de edad al principio de 2005. 

1981:

En 1981, el Rev. Sun Myung Moon, fundador de la Iglesia de la Unificación, predijo que el Reino del Cielo sería establecido en ese año. No fue así y él entonces se unió a las filas de los falsos profetas. 

1982:

En 1982, los TJs comenzaron a decir que sus predicciones estaban realmente correctas y que las cosas comenzaron justo a tiempo en 1914, como ellos lo habían predicho. Sólo se tiene que ver lo que ellos dijeron arriba para darse cuenta de la falsedad de estas afirmaciones. Incluso lo que ellos claman sobre lo que fue dicho o pretendido por los líderes mundiales era falso. Las potencias mundiales fueron hacia la Primera Guerra Mundial con cierta infalibilidad sobre ello y con un sentido de aventura y dominio. Ellos dijeron:

"La Biblia no sólo pronosticó estas cosas, pero indicó que ocurrirían a escala mundial. También, la Biblia dijo que todas estas cosas pasarían con la generación que estaba viva en 1914. Sin embargo, ¿qué es lo que los prominentes líderes mundiales pronosticaban justo antes de 1914? Ellos decían que las condiciones que prometían una paz mundial nunca fueron más favorables. ¡Sin embargo, los problemas terribles que la Biblia predijo comenzaron justo a tiempo, en 1914! De hecho, los líderes mundiales ahora dicen que 1914 fue un punto decisivo en la historia. Después de llamar la atención de muchas cosas que han marcado el período a partir de 1914 en adelante, Jesús dijo: 'Esta generación por ningún motivo fallecerá hasta que todas estas cosas [incluso el final de este sistema] ocurran.' (Mateo 24:34, 14). ¿A qué generación se refirió Jesús? Él quiso decir la generación de la gente que vivía en 1914. Las personas que aún quedan de esa generación ahora son muy viejas. Sin embargo, algunas de ellas estarán todavía vivas para ver el final de este sistema perverso. Entonces podemos estar seguros de esto: Dentro de poco habrá un fin repentino de toda la maldad y la gente mala en Armagedón." (You Can Live Forever In Paradise On Earth, p 154, 1982)  

In 1982, Pat Robertson se unió a las filas de los profetas falsos. Él predijo unos años antes que el mundo terminaría en el otoño de 1982.

En 1982, Armstrong hizo otra profecía falsa mostrando su total ignorancia de los Británicos. En una carta a los compañeros de trabajo, él le dijo a los fieles que esperen que Argentina hundiera la Real Marina Británica en la Guerra de las Islas Malvinas. A los destructores británicos realmente se les encontró tener una debilidad en los sistemas de cubierta. El acero había sido sustituido por compuestos de aluminio inflamables para ligereza y como resultado, velocidad. Unos cuantos se perdieron, pero por otro lado, esto fue una victoria total para Gran Bretaña en menos de 2 meses. La marina argentina fue mutilada o atrapada en el puerto y la fuerza aérea Argentina fue destruida. El dictador argentino, sus partidarios y su sistema se cayeron.

En otra carta a compañeros de trabajo en 1982, dijo: "Espero hacer los arreglos necesarios para el uso de Petra como un refugio posible o el lugar de seguridad durante la Gran Tribulación cuando vea al Rey Hussein. Recen por esto por favor."

Cualquiera que hubiese estado en al área habría estado rezando por lo contrario. Incluso en 1992, todavía había gente de la opinión que el “Lugar de Seguridad” existió, y que era Petra. Había artículos publicados sobre el tema. Uno de los líderes de las CCG oyó un sermón dado sobre Petra por un evangelista de la WCG en 1988. Esto fue una mezcla de Escrituras combinadas para mostrar que la palabra Selah en el hebreo significaba "roca" y que esa palabra se aplicó a Petra. Donde se hacía cualquier referencia sobre Selah, significaba Petra. Selah fue usado en relación con Kadesh Barnea, que fue convenientemente mal colocado por mas o menos cien kilómetros del otro lado del Mar Muerto. Selah fue tomado de secciones en los Salmos y usado como una referencia a Petra, no importando cuál sea el contexto o completamente fuera de contexto y sentido. El sermón era fascinante en su petición a la ignorancia. 

1984:

Las profecías de Herbert Armstrong nunca estuvieron correctas y nadie lo tomó en serio, excepto la gente en la WCG que había dejado de juzgarlo. 

Se ha observado por mucha gente que, en su última visita a Jerusalén en el 1984, Herbert Armstrong comenzó a darse cuenta que a él lo consideraban como irrelevante o peor que eso. Los líderes israelitas no lo tomaron en serio. En ese momento, él era, por lo menos, totalmente incompetente. Se alega que él habló sin sentido, frente a una audiencia de diplomáticos, diciendo que vendría ruina y destrucción después de él. Él murió en enero de 1986. La fecha 16 de enero se convirtió entonces en una fecha en la cual, en años siguientes, los profetas falsos que siguieron en las ramas, como la Iglesia de Dios de Filadelfia, continuamente hacían sus profecías falsas.

Sus maldiciones sobre Israel parecieron no tener efecto. La guerra con Líbano se terminó casi inmediatamente después. La década que siguió vio una paz mucho mayor y estabilidad económica y prosperidad para Israel y Jerusalén, con la inflación bajo control ahora. El levantamiento palestino de 1987 fue incapaz de desalojar a Israel del control.

Quizás fue la pérdida de Jerusalén y el reino por Jordania a favor de Israel lo que molestó a Armstrong. Esto lo paró de seguir transmitiendo desde allí. Se puede decir que Dios lo silenció para impedirle propagar su profecía falsa de Jerusalén. Por lo menos, debemos asumir que Dios era indiferente a ella ya que Él no intervino y Herbert Armstrong nunca emprendió esa función. Así, él no puede haber estado en ninguna capacidad de ser testigo, o realmente un profeta, de todo lo antedicho.

En 1984, los TJs especulaban todavía en como los sobrevivientes de la era 1914 podrían durar hasta el final. Incluso después de todo el error y esa profecía falsa, ellos todavía ponían fechas que obviamente Cristo no tenía ningún plan para conservarlas. 

"Algunos de esa "generación (de 1914)" podrían sobrevivir hasta el final del siglo. ¡Pero hay muchas indicaciones que "el fin" está mucho más cerca que esto!" (Watchtower, 1 de marzo de 1984, p. 18-19)  

En 1984, tuvieron que volver a escribir el significado acostumbrado del término "generación". Generalmente se entendía que una generación significaba un período de cuarenta años y que aquel período por lo general aplicaba también a un período de arrepentimiento. Tuvieron entonces que estirarlo para que signifique aquellos realmente nacidos en ese tiempo y que todavía estén vivos a la fecha. Incluso así, se estaban quedando sin tiempo y sin cuerpos vivos. Ellos dijeron: 

"Estas definiciones abarcan tanto a aquellos nacidos alrededor de la época de un acontecimiento histórico como a todos aquellos vivos en ese entonces. Si Jesús usó 'generación' en ese sentido y lo aplicamos a 1914, entonces los bebés de esa generación tendrían ahora 70 años o más. Y los otros vivos en 1914 estarían en los 80 o 90 años, incluso algunos habrían alcanzados los cien. Hay todavía muchos millones vivos de aquella generación. Algunos de ellos 'definitivamente no fallecerán hasta que todas las cosas ocurran." (Watchtower, 15 de mayo de 1984, p. 5) 

1986:

En 1986, los TJs todavía trataban de justificar a 1914 como alguna fecha significativa en la profecía, la cual no lo era. Ellos dijeron: 

"Hasta 1876, los Testigos de Jehová se dieron cuenta que la profecía de la Biblia marcaba el año 1914 EC como un tiempo en que ocurrirían acontecimientos importantes que tendrían efectos de gran alcance sobre asuntos humanos. Ellos dieron la razón para este hecho con amplia publicidad." (True Peace And Security (Paz Verdadera y Seguridad), 1986, p. 70) 

En la misma página, dijeron: 

"La información profética en la Biblia sobre nuestro día detalla lo siguiente: ... (4) La supervivencia de al menos algunos de la generación que vio el principio de "la conclusión del sistema de las cosas." (True Peace And Security), 1986, p. 70) 

Esta explicación es directamente contraria a la profecía de la Biblia sobre estos asuntos porque ellos no entienden la Resurrección de los Muertos. Dios dijo, a través  del profeta Isaías, que los honrados fueron llevados para protegerlos de estas cosas (Isaías 57:1-2).  

1988:

El 3 de octubre de 1988, Edgar E. Whisenant predijo que el "Rapto" ocurría durante este día.  Él entonces explicó que sus cálculos habían sido incorrectos. 

1989:

En 1989, los TJs todavía trabajaban fuerte para seguir equivocándose. 

"El apóstol Pablo encabezaba la actividad misionera Cristiana. Él también estaba poniendo una base para un trabajo que sería completado en nuestro siglo 20." (Watchtower, 1 de enero de 1989, p. 12 [el volumen empastado cambió "siglo 20 " a "día"])  

En este año, ellos comenzaron a racionalizar que los TJs (Estudiantes de la Biblia) tempranos eran realmente parte de un culto de la personalidad basado alrededor de la exaltación de Russell y del Juez. Así, los líderes se distanciaban entre sí de la profecía falsa y de los profetas falsos, aunque ellos mismos hubieran estado y aún estuvieran empujando aquel historia. Ellos dijeron: 

"En la primera parte de nuestro siglo 20, antes de 1919, los Estudiantes de la Biblia, como los Testigos de Jehová eran en ese entonces conocidos, tuvieron que ser liberados de una forma de cautiverio espiritual a las ideas y prácticas de la religión falsa. A pesar de haber rechazado tales enseñanzas falsas como la Trinidad y el alma inmortal, ellos todavía estaban corrompidos por prácticas de Babilonia. Muchos habían desarrollado una actitud de fariseísmo en el desarrollo del carácter. Otros eran exaltando criaturas, permitiéndose en un culto a la personalidad que se concentró en Charles T. Russell, el primer presidente de la Watch Tower Bible and Tract Society. Sin ninguna base bíblica, ellos celebraban cumpleaños y Navidad. La cruz todavía estaba prominente en su pensamiento. Otros hasta usaban en la solapa un emblema con una cruz-y-corona, mientras que otros buscaron la respetabilidad dada a la Cristiandad." (Watchtower, 1 de mayo de 1989, p. 3)  

Nótese que ellos habían todavía retenido las doctrinas de la “Iglesia de Dios” siendo Unitarios, y rechazado la doctrina del alma, cumpleaños, Navidad, etc. Pero la base de su rechazo de estas prácticas derivó de las Leyes de Dios, que ellos entonces dijeron ser abolidas a fin de rechazar el Sábado y el Calendario. Su teología es lógicamente insostenible. Está basada en los errores de un comprobado profeta falso que ahora ellos reconocen era parte de un culto a la personalidad. ¿Por qué entonces no se arrepienten y restauran las Leyes de Dios? Es simplemente demasiado difícil y ellos no lo entienden.  

En 1989, también tuvieron que explicar el hecho de que ellos habían crecido y ahora había mucho más en juego. Eran felices con el modo en que las cosas estaban, gracias. 

"Hacia 1904, el libro La Nueva Creación llamó la atención a esta nueva organización que nació en el primer siglo EC (Estudios de las Escrituras, Serie VI, Estudio V, titulado "La Organización de la Nueva Creación").  Debido a su punto de vista de lo que el fin del Tiempo de los Gentiles significaría, aquel libro no imaginó el notable trabajo organizativo que estaba previsto a ocurrir después de los efectos mutilantes de la primera guerra mundial de la historia humana." (Watchtower; 1 de sept. de 1989, p. 12-13)  

Hasta revertieron algunas de sus primeras predicciones y sus cálculos de tiempos. Etiquetaron a los Católicos romanos de hacer algo que ellos mismos habían hecho. En 1989 ellos dijeron: 

"Algunos Católicos romanos han afirmado que el Reinado de mil años de Jesucristo terminó en 1799 cuando ejércitos franceses capturaron Roma y depusieron al Papa como su gobernante, de modo que fue deportado como prisionero a Francia, donde murió." (Watchtower, 1 de sept. de 1989, p. 12) (En el trabajo de 1927, Creación, ellos dieron el mismo argumento en las páginas 293 y 294)

Continuaron a justificar el hecho que ellos fueron guardados vivos en carne después de 1918, y eso quizás los previno de entender correctamente la Resurrección de los Muertos.

"La preservación del remanente de la nueva creación espiritual al final de la Primera Guerra Mundial en 1918 y el ser guardados vivos en carne en el año de la post-guerra de 1919 llegó como una sorpresa maravillosa." (Watchtower, 1 de sept. de 1989, p.13) 

Más adelante se distanciaron de las profecías falsas, pero se refirieron nuevamente a la supuesta clase de esclavo de la cual sus líderes afirman seguir en el camino de los apóstoles. Si siguieron a los apóstoles, ellos harían como ellos hicieron y guardarían los Sábados, y las Lunas Nuevas, y las Fiestas de Dios. Ellos dijeron que ellos tienen 

"Un Organismo Rector moderno de hombres Cristianos mayores de varias partes de la tierra que dan la supervisión necesaria a las actividades mundiales de la gente de Dios. Estos hombres, como los apóstoles y los hombres más viejos en Jerusalén en el primer siglo, son miembros ungidos  de la clase de esclavo fiel y discreto designada por Jesús para cuidar a todos los intereses de su Reino aquí sobre la tierra. La historia ha demostrado que pueden confiar en ellos para seguir la dirección del espíritu santo y que ellos no confían en la sabiduría humana en la enseñanza de los caminos de la paz verdadera al rebaño de Dios." (Watchtower, 15 de dic. de 1989, p. 6) 

En estos días de profecía conjetural, los Pentecostales no quisieron ser dejados fuera entonces también se subieron al tren en 1989 en la forma de Benny Hinn. El 31 de diciembre de 1989, Benny Hinn, hablando en el Centro Cristiano de Orlando, según se informa dijo palabras el efecto que, "El Espíritu me dice… Fidel Castro morirá … en los años 90. Tratarán de matarlo pero no tendrán éxito. Sin embargo, luego vendrá un cambio en su estado físico, y no se quedará en el poder, y Cuba será visitada de Dios." (Benny Hinn, Orlando Christian Center, 31 de dic. de 1989) 

Él también según se informa continuó y dijo en la misma reunión: 

"El Señor también me dice que les diga que a mediados de los años 90, aproximadamente 94-95, no más tarde que eso, Dios destruirá la comunidad homosexual de América [En este punto el auditorio aplaudió]. Pero Él no la destruirá con lo que muchas mentes han pensado que Él hará; Él la destruirá con fuego. Y muchos darán vuelta y se salvarán, y muchos se rebelarán y serán destruidos." (Benny Hinn, Orlando Christian Center, 31 de dic. de 1989) 

1990:

En 1990, Elizabeth Clare, la Profetisa de la Iglesia Universal y Triunfante, profetizó que la guerra nuclear ocurriría. Otra profecía falsa. 

En este año, los TJs todavía trataban de calmar el revuelto y la desilusión de sus hermanos. 

"Los adultos Cristianos también puede decepcionarse, y esto algunas veces ha conducido al desastre espiritual. Algunos pusieron su esperanza sobre una fecha cuando estaban seguros que Armagedón vendría. Cuando nada pasó en ese día, ellos se sintieron defraudados." (Watchtower; 4/15/1990, p. 27) 

1992:

A pesar de sus profecías falsas, los TJs todavía no aprendían y nos dieron otra dosis en 1992. 

"Hoy, un pequeño porcentaje de la humanidad puede recordar todavía los acontecimientos dramáticos de 1914. ¿Fallecerá aquella generación de ancianos antes que Dios salve la tierra de la ruina? No según la profecía de la Biblia. 'Así también vosotros, cuando viereis todas estas cosas', Jesus PROMETIO, 'sabed que está cercano, a las puertas. De cierto os digo, que no pasará esta generación, que todas estas cosas no acontezcan.' – Mateo 24:33-34." (Watchtower, 1 de mayo de 1992, page 3: The Year That Shocked The World (El Año que Estremeció al Mundo) 

Vimos también a nuevos miembros añadirse a las filas de los profetas en 1992. La Iglesia de la Misión de la Piedra Viva para los Próximos Días profetizó que Jesús volvería el 28 de octubre de 1992. 

1993:

In 1993, the Watchtower and Bible Tract Society comenzó a re-escribir su historia de la profecía y su predicción. La sociedad produjo un trabajo que según se afirma contenía una historia de acontecimientos y fechas importantes para la sociedad y el movimiento religioso. Se tituló, Testigos de Jehová, Anunciadores del Reino de Dios, y fue publicado en 1993. Como muchos observaron, al final de este libro, hay una sección cronológica llamada “Fechas Notables”. A la mayoría de los observadores les disgustó que las predicciones para 1925 y 1975 ni siquiera fueron mencionadas, que, como vemos de este trabajo, parecía interminable en su especulación. Algunos observadores han dicho que esto era una revisión de la historia para inocentes nuevos conversos.  

Sin embargo, sí mencionaron 1914 y 1925 en sus escritos de aquel año. Este parece ser el uso de una especie de disonancia cognoscitiva. 

"Además, el folleto de gran circulación, Millones que Ahora Viven Jamás Morirán, presentó la idea de que en 1925, los objetivos de Dios en cuanto a restaurar la tierra al estado de Paraíso y la resurrección de los fieles del pasado, empezarían a realizarse.... ¡El año 1925 llegó a su término, pero el final no había llegado todavía! A partir de 1870, los Estudiantes de la Biblia habían estado sirviendo con una fecha en mente - primero 1914, y luego 1925. Ahora se dieron cuenta que deben servir mientras así Jehová lo desee." (Watchtower, 1 de nov. de 1993, p. 12) 

1995:

En 1995, los TJs introdujeron otra versión del término “esta generación” usado en Mateo 24 por Cristo, que ellos ya lo habían usado antes aplicándolo a la generación de 1914. Ellos dijeron que el término "por lo visto se refiere a los pueblos de la tierra (ahora) que ven el signo de la presencia de Cristo, pero fallan al enmendar sus caminos." (Watchtower, 1 de nov. de 1995, p.12) 

Sin embargo, habían dicho también en junio de 1995: 

"Los Estudiantes de la Biblia, conocidos desde 1931 como Testigos de Jehová, también esperaron que el año 1925 verían la culminación de las maravillosas profecías de la Biblia.... Más recientemente, muchos Testigos conjeturaron que los acontecimientos asociados con el principio del Reinado Milenario de Cristo podrían comenzar a ocurrir en 1975. Su expectativa estaba basada en el entendimiento que el séptimo milenio de la historia humana comenzaría entonces." (Awake, 22 de junio de 1995, p. 9)  

El cambio reflejado en el texto del artículo del 1 de noviembre de 1995 de la Watchtower fue reflejado en la publicación de Awake en 1995, "Why Awake is Published" (Por qué se Publica Despierte). Antes del 8 de noviembre de 1995, ellos dijeron: 

"Lo más importante, esta revista construye la confianza en la promesa del Creador de un nuevo mundo pacífico y seguro antes de que la generación que vio los acontecimientos de 1914 fallezca." 

Después del 8 de noviembre de 1995, la referencia a “la generación de 1914” fue suprimida. La edición dijo: 

"Lo más importante, esta revista construye la confianza en la promesa del Creador de un mundo pacífico y seguro que está a punto de sustituir el actual sistema perverso e anárquico de las cosas." 

Así, como el Ministerio de la Verdad de Orwell en 1984, en el cual Winston trabajó incesamentemente re-escribiendo los archivos del pasado para encajar la política del presente, vemos que las profecías se volvieron a formular y se volvieron a escribir o se borraron para esconder el hecho de que los líderes son falibles y, lo que es más, pretendieron hablar por Dios cuando no se les había dado tal orden. Lo que es más importante aún, ellos están infinitamente equivocados. 

El punto más importante de notar consiste en que si alguien afirma hablar por Dios y no habla según la Ley y el Testimonio, no existe ninguna luz dentro de él o ella (Isaías 8:20). 

Herbert Armstrong no sólo no era un profeta de Dios, sino que tampoco hizo ninguna profecía correcta o que se cumpliera. Así, él fracazó en la primera prueba. Él era un simple ministro de la Iglesia de Dios (SD) que se independizó, y trabajó en un ministerio independiente de las Iglesias de Dios. Fue reconocido por los TJs como un verdadero ministro de Dios. 

Entonces también podemos despedir a Charles Taze Russell y al Juez Rutherford, y a todos los demás que han elaborado profecías falsas en sus archivos. Ellos no eran profetas. Eran simple oficiales del sistema Adventista que tomaron aquellas doctrinas y las usaron para su propia ventaja, como lo hizo Herbert Armstrong.  

Charles Taze Russell, nació el 16 de febrero de 1852, en Pittsburg, Pennsylvania. Él creció en sus inicios como Presbiteriano, pero se hizo Congregacionalista. A los 16 años de edad, en 1868, se encontró que perdía la fe. Había comenzado a dudar no sólo de credos y doctrinas de la iglesia si no también de Dios y de la Biblia en sí. En este momento crítico, un encuentro casual restauró su fe y lo colocó bajo la influencia del predicador de los Segundos Adventistas, Jonas Wendell. 

Estuvo bajo la influencia de varios laicos y clero Adventistas. Los más notables de éstos fueron el ministro de la Iglesia Cristiana del Adviento, George Stetson, y el editor de la Bible Examiner, George Storrs. Él se reunía localmente de forma frecuenta con un pequeño círculo de amigos para hablar sobre la Biblia, y este grupo de estudio informal lo consideró como su líder o pastor. 

Russell se asoció con un sistema Adventista al cual se expuso en enero de 1876 cuando él tenía 23 años. Russell había recibido una copia del The Herald of the Morning, una revista Adventista publicada por Nelson H. Barbour, de Rochester, Nueva York. 

El lector podrá recordar de nuestras otras publicaciones, que los Adventistas había alcanzado “La Gran Desilusión” en 1844 cuando la proclamada venida del Mesías falló en materializarse. El Adviento cubrió el período que comenzaba en 1842 proclamando el Adviento a partir del marzo de 1843 y se readaptó a marzo de 1844, y terminando en la Expiación en octubre de 1844. Las profecías habían fallado en producir un Mesías. Los Adventistas llamaron a esto “La Gran Desilusión”. Ellen G. White había surgido de este aspecto y su marca particular de profecías falsas fue dirigida hacia el establecimiento del vegetarianismo. El Milenio divino se dirigió a ocultar las profecías que demostraban un sistema terrenal que consumía carne durante el sistema milenario. Hemos llamado la atención a estos errores y profecías falsas en los artículos El Juicio Pre-Advenimiento [176] y El Milenio y el Rapto [095].  

La Iglesia de Dios (Séptimo Día) había sido formada de un grupo de las Iglesias de Dios que no había sido implicado en esta misma profecía falsa y se había dividido de los Adventistas siguiendo los errores de los White y la profecía falsa de Ellen White.  Otros bajo el amplio título de "Adventismo" incluyeron la Iglesia Cristiana del Adviento, la Unión de la Vida y del Adviento, Los Adventistas del Séptimo Día y muchos grupos de Segundos Adventistas.

El grupo de Barbour se había levantado entre los Adventistas que habían sido afectados por “la Gran Desilusión”. Ellos lograron sobreponerse de este fracaso proyectando un regreso invisible, y por el año 1870, tenían una organización independiente tal que podrían publicar estas afirmaciones. El grupo de Barbour entonces afirmó que Cristo volvió imperceptiblemente en 1874. 

Barbour de esta forma resultó con una base para reinterpretar la Segunda Llegada como un acontecimiento invisible. En la traducción de Benjamin Wilson del Emphatic Diaglott del Nuevo Testamento, la palabra dada como llegada en la Versión King James de Mateo 24:27, 37, 39 es traducida presencia. Esta interpretación sirvió como base para el grupo de Barbour para abogar por una presencia invisible de Cristo y basarse en sus cálculos de tiempo para aquel acontecimiento.

En el enero de 1876, Russell vio este concepto en el Herald y llamó su atención. Él vio el potencial de este grupo disidente Adventista. De esta manera, el fracaso de la aparición de Cristo en 1844, como los líderes Adventistas lo habían predicho, fue superado. Es un error afirmar que el grupo simplemente dijo que Cristo realmente volvió, pero en forma invisible en 1844. Ellos pueden haberlo hecho antes, pero no hay ningún registro publicado de esa aseveración. Sin embargo, la fecha publicada fue organizada alrededor de 1874, aproximadamente treinta años más tarde y probablemente después de la publicación del Diaglott de Wilson. 

Russell era moderadamente rico entonces él pagó el pasaje de Barbour a Filadelfia y se encontró con él para hablar de sus creencias en común y de finanzas. De estas negociaciones, Russell se convirtió en el promotor financiero de la revista. Fué nombrado Redactor Asistente. Supuestamente contribuyó con artículos para publicación así como aportes monetarios. Del mismo modo, el pequeño grupo de estudio que se reunía con Russell se afiliócon el grupo de Barbour, y el sistema fue desarrollado para tomar ventaja de este nuevo acercamiento.

Como resultado, la renuencia pública para aceptar esta visión revisionista fue superada lo suficiente como para atraer apoyo.

Al principio, Russell y Barbour desarrollaron la creencia y enseñaron que el regreso invisible de Cristo en 1874 estaría seguido de la toma corporal de los creyentes al cielo, llamado "Rapto", en 1878.

El "Rapto" era una falsa enseñanza que no provino de los Adventistas, pero parece haber sido utilizada por Russell y Barbour para sus propios intereses.

Se infectaron así con una enseñanza falsa, que podría haber sido la precursora de las falsas enseñanzas adoptadas por los Whites con relación al Milenio siendo en el cielo.

Los Testigos no creen en el Rapto, en las doctrinas modernas de hoy en día, pero creen que sólo 144,000 irán al cielo.

En los primeros días del Adventismo del siglo XIX, los Adventistas eran una mezcla de Unitarios y Trinitarios y de igual forma divididos en los que guardaban el Sábado y los del culto al domingo. Este asunto también se trata en el artículo El Rol Histórico del Cuarto Mandamiento en las Iglesias Sabatistas de Dios [170].  Esta situación era más o menos igual a lo que había sido a principios de la Reformación cuando los Sabatistas (a veces llamados Waldensianos según Peter Waldo, uno de sus ancianos a mediados del período) fallaron en tratar con la gente que no se había arrepentido del error Trinitario. La gente que se unía al movimiento Adventista no vino sólo de las Iglesias de Dios, si no que también del Protestantismo. 

Después del fracaso del Rapto de 1878, Barbour, el redactor del Herald, revisó esta y otras doctrinas. Russell y algunos otros miembros rechazaron algunas de las ideas nuevas. Russell dejó la revista Adventista y comenzó Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence.  Publicó su primera edición en julio de 1879. Se casó con Maria Frances Ackley en el mismo año. Usando la lista de direcciones del Herald, Russell comenzó una guerra por suscripciones.

Charles Russell siguió viendo a Miller y Barbour como instrumentos elegidos por Dios para conducir a Su gente en el pasado. Russell no rompió con el Adventismo, pero si con las doctrinas de N. H. Barbour y el Herald.

Zion’s Watchtower progresó apelando a las denominaciones Protestantes y Russell habló en estas iglesias a menudo, así como frente a sus propios seguidores en aproximadamente 30 grupos de estudio desde Ohio hasta Nueva Inglaterra.

Al principio, Russell siguió un proceso sin confrontamiento de no denunciar al Trinitarianismo como herético, y los Trinitarios de hecho había coexistido en su asociación con Barbour y el otro redactor ayudante del Herald, John H. Paton, que supuestamente eran Trinitarios o al menos simpatizantes de los Trinitarios. En 1882, Paton rompió con Russell debido a este tema y la revista se convirtió abiertamente en Unitaria y anti-Trinitaria.

Los seguidores de Russell lo consideraban como el "sirviente fiel y sabio" de Mateo 24:45 y "el Mensajero Laodiceano," el séptimo y último portavoz de Dios a la Iglesia Cristiana. Él vivió para precenciar el fracaso de sus profecías falsas. Murió el 31 de octubre de 1916, más de dos años después de que se suponía que el sistema mundial corriente se iba a terminar, según sus cálculos, a principios de octubre de 1914. Era en “Halloween” y esa fiesta sirve como punto para algunos para conmemorar su muerte. Incluso el monumento en forma de pirámide cerca de su tumba lleva el símbolo no bíblico de la cruz y una corona que él apoyó. La inscripción sobre su tumba lo identifica como el Mensajero Laodiceano. Así, sus propios seguidores se ven como Laodiceanos. Esta identificación ha sido aplicada también a los Adventistas, de quienes él provino.

Ellos surgieron a partir de la era de Sardis de las Iglesias de Dios. Aquella era terminó, como se profetizó, con la formación de la “Iglesia Viviente de Dios”. Estas dos eras formaron la base y la estructura de los profetas falsos, y de las falsas profecías de los Siglos XIX y XX, y siguen así hasta el día de hoy.

Russell había instruido que su sucesor a la presidencia compartiría el poder con un comité editorial y con la junta directiva de la Corporación Watch Tower, quien Russell había designado "de por vida".

Sin embargo, el vicepresidente (que era Joseph Franklin ("Juez") Rutherford) un capacitado pensador legal, pronto empezó tomar toda la autoridad organizativa en sus propias manos.

Joe (Juez) Rutherford nació casi en la pobreza en Missouri el 8 de noviembre de 1869. Rutherford estudió el derecho bajo un sistema de aprendiz y pasó sus exámenes de barra en 1892, sirviendo más tarde de vez en cuando como un juez sustituto, por lo cuales se le puso ese apodo.  

Era el asesor jurídico principal de Russell. El puedo haber orquestado los acontecimientos como usó una escapatoria para su puesto y así derribar a la mayoría de los directores de la Watch Tower sin someterlo al voto de los socios. Según se afirma, él aun tuvo un subordinado llamar a la policía a las oficinas centrales de la Sociedad en Brooklyn para romper la reunión de la junta directiva y desalojarlos del local. (A. H. Macmillan, Faith on the March (Fe en Marcha), p. 78-80)

Rutherford obtuvo la estructura corporativa de la secta. Él entonces obtuvo el control del resto de la organización a través del reemplazo gradual de los ancianos elegidos por la localidad con sus propias personas asignadas. De esa manera, las semiautónomas congregaciones democráticamente organizadas, fueron reducidas a una estructura muy unida bajo su control personal.

Esta concentración impropia de poder condujo a la formación de grupos disidentes de Russell como los Chicago Bible Students (Estudiantes de la Biblia de Chicago), los Dawn Bible Students (Estudiantes de la Biblia del Amanecer) y el Laymen's Home Missionary Movement (Movimiento Misional de la Sede de los Laicos). Ellos todavía existen. Sin embargo, Rutherford retuvo el control de la mayoría de los Estudiantes de la Biblia y los llamó Testigos de Jehova en 1931 para distinguirlos de estos otros grupos.

Russell se había concentrado en el desarrollo de carácter individual. Rutherford interesó a un diferente tipo de personalidad por un cambio de dirección hacia una forma de trabajo testificador vigoroso y público, y comenzó a distribuir la literatura de la Sociedad de casa en casa.

Hacia 1927 Rutherford requirió el testigo y la distribución de publicaciones puerta a puerta de todos los miembros. Rutherford concentró sus ataques en contra de cuatro áreas: el gobierno, la prohibición, las así llamadas grandes empresas y la Iglesia Católica. En este tiempo, Rutherford forjó una enorme red de emisoras. Explotó el sentimiento populista y anticatólico para atraer miles de conversos adicionales.

La mayor parte de la hostilidad o persecución que los Testigos mantuvieron haber sido víctimas durante este período y hasta la II Guerra Mundial se debe a los ataques histéricos y acusativos que los Testigos hicieron a otros usando altavoces portátiles y fonógrafos, ambos desde automóviles aparcados frente al camino de las Iglesias y afuera de las casas. De esta manera, ellos incitaban la violencia de las masas. Su comportamiento hoy en día no sería tolerado.

Rutherford era un profeta falso como vimos arriba. Sin embargo, él admitió el hecho. Él dijo: 

"Hice el ridículo de mí mismo." (Watchtower, 1 de oct. de 1984, p. 24) 

Rutherford supuestamente apoyó al movimiento nazi en Europa aunque los Nazis más tarde mataron muchos como Bibel Forshers o Investigadores de la Bíblia. 

Se reportó que Rutherford dijo: 

"El gobierno actual de Alemania se ha declarado enérgicamente en contra de los opresores de las Grandes Empressas y en oposición a la influencia religiosa equívoca en los asuntos políticos de la nación. Igual es exactamente nuestra posición: en vez de estar contra los principios apoyados por el gobierno de Alemania, estamos a favor directamente con tales principios y señalamos que Jehova Dios a través de Jesucristo hará que se realicen en su totalidad estos principios." Joseph Franklin Rutherford (Watchtower and bible Tract Society)  

Mucho de esto fue como la primera cultura de los Nazis por todos los grupos. La mayoría estuvo bajo la ilusión que no les tocaría su turno posteriormente.

El vicepresidente Nathan Homer Knorr heredó la presidencia a la muerte de Rutherford en 1942. Knorr dejó los asuntos doctrinales mayormente a cargo de Frederick W. Franz, que se unió a la secta bajo Russell y había estado sirviendo en la oficina central de Brooklyn desde 1920.

Knorr careció del magnetismo personal y del carisma de Russell y Rutherford. En cambio, se concentró en el desarrollo de la organización. Knorr enfocó la devoción de los seguidores hacia la organización 'Madre' en vez hacia él mismo.

Bajo Knorr, por primera vez, la Watchtower Society comenzó a producir literatura que fue escrita anónimamente. La misma organización fue virtualmente personificada de esta manera. Los lectores fueron dirigidos a 

"mostrar nuestro respeto hacia la organización de Jehová, ya que ella es nuestra madre y la esposa querida de nuestro Padre divino, Jehova Dios." (Watchtower, 1 de mayo de 1957, p. 285) 

La WCG adoptó el mismo sistema para tratar de enfocar la lealtad hacia la Iglesia después de la muerte de Armstrong, como él se había convertido en una figura de culto y en un ídolo en su propio derecho. 

Knorr según se afirma cambió el enfoque de la secta de un liderazgo dinámico a una membresía dinámica. Él inició programas de formación para transformar a miembros en reclutadores eficaces. El Testigo de Jehová común comenzó a recibir instrucción en sobre como hablar persuasivamente. Los hombres, las mujeres, y los niños fueron instruidos en cómo dar mini sermones sobre una variedad de temas en las puertas.  

Como su teólogo, Fred Franz trabajó detrás de las escenas para restaurar la fe en los cálculos cronológicos de la secta. Como vimos, la herencia de los fracasos proféticos a partir de 1925 era un desastre pero los líderes no podían admitir su error si no hasta muchas décadas más tarde. Ellos siguieron cometiendo errores todavía hasta después de 1975 y no admitieron el error de Rutherford en sus propias palabras hasta que pasaron aproximadamente cuarenta y dos años.  

La cronología revisada estableció la vuelta invisible de Cristo como que había ocurrido en 1914 en vez que en 1874. Durante los años 60, como hemos visto en este trabajo, las publicaciones de la Sociedad comenzaron a señalar al año 1975 como la fecha probable para Armagedón y el fin del mundo.  

La propaganda predominante entre los Testigos de Jehová hoy es que la Sociedad nunca predijo "el fin" para 1975, pero que algunos miembros demasiado entusiastas equivocadamente leyeron esto dentro del mensaje. Sin embargo, la predicción oficial está bien documentada como hemos visto. Otros artículos son, por ejemplo, "¿Por qué Espera con Ilusión 1975?" en la Watchtower del 15 de agosto de 1968, p. 494-501.  

La larguísima discusión termina: 

"¿Debemos asumir de este estudio que la batalla de Armagedón habrá terminado por el otoño 1975, y el muy esperado reino de mil años de Cristo comenzará para entonces? Posiblemente, pero esperamos a ver cuan estrechamente coincide el septimo período de mil años de la existencia del hombre con el reino de mil años de Cristo paracido al Sábado… Esto puede implicar sólo una diferencia de semanas o meses, no de años." (p. 499) (Para otras citas de 1975, ver también David A. Reed, Index of Watchtower Errors, Baker Book House, 1990, p. 106-110).   

Los programas de formación instituidos por Knorr para proselitizar, combinado con las proyecciones apocalípticas de Franz acerca de 1975, se unieron para producir un crecimiento rápido de los miembros. 

Herbert Armstrong instituyó las mismas técnicas durante este período a partir de 1932 en cuanto a la radiodifusión. Esto tenía en común con las iniciativas de Rutherford. Tuvieron menos éxito que los TJs bajo Knorr, porque él desarrolló a los individuos como máquinas reclutadoras puerta a puerta utilizando el sistema que Rutherford había establecido. Armstrong no confió o desarrolló a su gente al mismo grado y fueron restringidos debido a las restricciones de Sábado por sí mismas. Era francamente mucho más fácil ignorar el culto del Sábado y las Fiestas que guardarlos, y el exhibicionismo de ir puerta a puerta tenía mayor atractivo para  algunos de los más farisaicos del pueblo.

La tasa de crecimiento anual según se informa alcanzó el nivel máximo de 13.5 por ciento en 1974. La asistencia en las Salas del Reino de los TJs aumentó de alrededor 100,000 en 1941 a sólo menos de 5 millones en 1975. Hubo crecimiento más lento, pero bastante estable en la mayoría de los años. Había casi 11.5 millones en 1992 para el servicio "Conmemorativo" anual de los Testigos que conmemora la muerte de Cristo con pan sin levadura y vino rojo.

Esta tasa de crecimiento es similar a la de los Adventistas del Séptimo Día quiénes tienen cerca de las mismas cantidades de miembros aunque diferentes tasas anuales de crecimiento.

Durante los años 1970, la autoridad de un hombre desde la oficina central de la Watchtower fue desafiada. Al tratar de emular un Cristianismo apostólico auténtico en 1971, un Organismo Rector más amplio fue creado con un total de once miembros, incluyendo a los siete directores originales que habían sido usados para moderar la única autoridad presidencial que de hecho existió y fue registrada conforme a la ley de Pensylvania. Este fue sostenido como evidencia de que son la Única Iglesia Verdadera.

En realidad, Nathan Knorr siguió gobernando a los Testigos de Jehová al igual como Russell y Rutherford lo habían hecho antes de él. En 1975, los miembros del Organismo Rector comenzaron a insistir que ellos debían ejercer los poderes concedidos a ellos en teoría, pero negados en la práctica.

Franz había sido desacreditado por sus fracasos en profetizar acerca de 1975 como lo había hecho Armstrong antes de él en la WCG. A pesar de sus objeciones, el cuerpo que él ayudó a crear comenzó a gobernar y, a la muerte de Knorr en 1977, Franz no disfrutó del mismo poder que sus antecesores.

Se decía que hasta en la oficina central de Brooklyn, grupos de estudio de la Biblia privados comenzaron a cuestionar la cronología basada en 1914 que produjo la fecha límite de 1975.

La teología estaba también en consideración de las personas. La vieja guardia había enseñado que el "llamado divino" de los creyentes terminó en 1935. Los nuevos convertidos después de esa fecha eran consignados a un paraíso terrenal como su recompensa eterna. Este punto de vista también fue cuestionado con razón ya que es completamente anti-bíblico.

1975 precenció una gran reducción en cantidades y pérdidas de personas que fueron cubiertas por las "estadísticas" de las Oficinas Principales. Las pérdidas fueron reportadas en un artículo investigador en el Los Angeles Times del 30 de enero de 1982 (p. 4-5).

En la primavera de 1980, ellos iniciaron una medida enérgica sobre los disidentes, rompiendo los grupos de estudio de la Biblia independientes en la oficina central, y formando "comités judiciales" para poner a todos aquellos vistos como cabecillas en juicio por "deslealtad" y "apostasía".

Esta purga culminó en la dimisión forzada y la excomunión subsecuente del sobrino del presidente y miembro de Organismo Rector, Raymond V. Franz. La revista Time dedicó un artículo de página entera a este acontecimiento (22 de feb. de 1982, p. 66).

Bajo una mentalidad histérica de temor, hasta aquellos que se habían marchado silenciosos y voluntariamente por motivos personales fueron denunciados como desleales. Fueron ordenados rehuidos.

Frederick W. Franz era el teólogo principal de la secta desde el principio de la presidencia de Knorr en 1942 hasta su propia muerte el 22 de diciembre de 1992. Él sirvió por cincuenta años y sobrevivió sus profecías equívocas por más de quince años.

Herbert Armstrong hizo lo mismo; sólo que él vivió más tiempo. Armstrong mantuvo una autoridad de miedo sobre la crítica. Del mismo modo, Franz impuso una mini-inquisición a los miembros de los TJs.

Mientras que la WCG simplemente pretendió que ellos nunca habían dicho lo que ellos dijeron, tanto ellos como Franz simplemente suprimieron la disensión. Franz hizo esto a fin de guardar su encuadramiento doctrinal y cronológico en vigencia para el resto de su vida. La WCG simplemente no tuvo ni idea en cuanto a lo que había que hacer para el cambio de dirección teológico como Armstrong estaba demasiado senil a mediados de los 80 y murió en el enero de 1986. Su sucesor, Joseph W. Tkach, simplemente no era suficientemente inteligente para reorganizar y no tuvo ni idea de qué hacer teológicamente. Simplemente hizo lo que sus consejeros cercanos le dijeron. Vinieron desde fuera y destruyeron la organización. En ambos casos, la gente obtuvo lo que merecía.  

Milton G. Henschel fue elegido como el quinto presidente de la Watchtower el 30 de diciembre de 1992. Él fue visto como probablemente el último soporte conservador de la vieja guardia contra el cambio radical de liderazgo y de las doctrinas de la secta. A la edad de 72 años, Henschel se hizo el segundo miembro más joven del Organismo Rector. La edad promedio y la edad media en el momento de la designación de Henschel se calculaba en aproximadamente 82 años. Se sabía de miembros que a sus ochenta años se dormían en las reuniones y votaban sobre los asuntos al momento de despertar. (Ver el recuento de un testigo ocular en Crisis de Conciencia, p. 40, de Raymond Franz)

Se vio así que el Cuerpo perdía su capacidad de proporcionar un liderazgo decisivo y resuelto.

Ya que las doctrinas estuvieron equivocadas a partir del mismo principio y los líderes no entendieron la estructura de la Biblia, ellos se apoyaron en la profecía falsa. Los sucesores de Russell y luego Rutherford fueron obligados a volver a escribir su teología. Sus doctrinas falsas sobre la cura no son menos peligrosas y mortales que aquellas de la WCG y de los seguidores ahora en las ramas que se adhieren a ellas. Mientras tanto, muchos más siguen muriendo y mal interpretan la intención y el Plan de Dios a través del error.

[Algunos de los comentarios arriba mencionados sobre las recientes actividades y errores de los TJs son adaptados de los libros de David A. Reed, Worse Than Waco: Jehovah's Witnesses Hide a Tragedy (Peor que Waco: Los Testigos de Jehová Esconden una Tragedia) copyright © 1993 (P.O. Box 819, Assonet, MA 02702); BLOOD ON THE ALTAR (SANGRE SOBRE EL ALTAR), Amherst, NY, Prometheus Publishers, 1996; Y Index of Watchtower Errors (Índice de Errores de la Watchtower), Baker Book House, 1990]. El comportamiento y el escándalo reportado y atribuído a la Sociedad no es reportado aquí en cuanto el tema es la profecía falsa y el efecto de las organizaciones sobre la profecía de la Biblia.

Ha sido hasta afirmado por algunos testigos que Loma Armstrong era Testigo ella misma, y que Herbert Armstrong fue inspirado y parte de los 144,000. Esta aseveración ha sido supuestamente rechazada, al menos recientemente.

Entonces, no es así demasiado difícil ver la trama enmarañada de profecía que se ha desarrollado de la exposición de estos oportunistas a los Misterios de Dios dentro de las Iglesias de Dios. La tolerancia del Trinitarianismo y Binitarianismo/Diteismo en las Iglesias de Dios ha conducido a algunos Protestantes a afirmar que su Unitarianismo era inexistente o derivado de sus propias observaciones, lo que es demostrablemente falso. El Adventismo en sí era sólidamente Unitario a lo largo del siglo XIX y la mayoría del siglo XX. El oportunismo de esta gente dañó la Iglesia de Dios y sus doctrinas en cuanto a la Naturaleza de Dios.

Las personas de las organizaciones que consideran que ellas son profetas inspirados de Dios deben ser despedidas. Lo que es más importante, una segunda prueba debe aplicarse también a cada uno que pretende hablar por ellos y ella es la prueba básica y más importante de todas. ¿“Hablan ellos según la Ley y el Testimonio?” Y la respuesta debe ser, ¡“NO!”

Ellos no guardan el Calendario de la Biblia y del Templo de Dios. Muchos de los mencionados aquí no guardan ni las Leyes de Dios en absoluto. Ellos tocan a la puerta de alguien y cuando están arriconados, confiesan que las Leyes de Dios son dejadas de lado. Ellos no guardan ni los Diez Mandamientos básicos, sin mencionar las Lunas Nuevas, los Sábados y los Días Santos.

La mayor parte de la profecía falsa ha sido la introducción deliberada de "termitas" en el sistema. Alguna gente cuyo objetivo es minar o explotar el sistema entra a sus ramas para usar y corromper las doctrinas.

Hasta este día, la gente viene a CCG pretendiendo querer ser parte de la Iglesia, y entonces ellos pasan su tiempo tratando de juntar información sobre, y atacar a, nuestra gente, a nuestras doctrinas y a nuestra historia. Cuando encuentran que no hay mucho que atacar, ellos lo inventan. A veces, es para cubrir sus propias actividades corruptas o debilidades.

Algunos individuos más desequilibrados alegan todas clases de cosas que bajo una investigación son inventos de sus propias mentes distorcionadas. Cada acusación se investigada independientemente, como nuestra Constitución lo requiere, no importa contra quien sea. Los alcohólicos reformados, o Wowsers, alegan alcoholismo cuando su definición de un alcohólico es cualquiera que bebe algo. A lo más, parecen que ellos piensan que un alcohólico es alguien que bebe más que ellos. Algunas personas ven teorías de conspiración. Otros ven la Masonería Libre por todas partes. A veces son los Masones los que tratan de minarnos por muchos motivos hasta obtener una simple ganancia monetaria. Algunas personas hasta afirman ser ex-masones, cuando no lo son, por cualquier motivo. A veces los desequilibrados alegan que otros son los que tienen problemas mentales. A veces las personas que nos atacan son ex-miembros de las Iglesias de Dios, o Católicos, o Bautistas, o Adventistas, o Liberacionistas de Animales, o cualquiera. La causa que ellos por lo general tienen en común es que ellos parecen querer atacar a alguien, y, en aquel entonces, resulta ser a las Iglesias de Dios que representamos. A menudo las personas quieren aplicarle su inclinación particular a la doctrina y eso es usualmente cómo se entrometen las profecías falsas en los Misterios de Dios.

Muchas de estas personas son hombres de negocios como Charles Taze Russell y F. B. Rutherford y, en menor grado, Herbert Armstrong, que vieron oportunidades de tomar ventaja de un público crédulo que no estaba dedicado lo suficiente como para seguir las enseñanzas de la Biblia total y correctamente.

Para ser justos, es importante notar que cada uno de nosotros comienza en un mundo que ha corrompido la Biblia, y cuando la Biblia es estudiada, se encuentra que es muy diferente de lo que es enseñado por las así llamadas religiones Cristianas. Esa es la historia de la mayoría de los miembros de las Iglesias de Dios. Venimos a la verdad por un deseo de saber la verdad y es ahí donde estos profesores falsos son más culpables. Ellos se entrometen en la capacidad de los elegidos para alcanzar la verdad por su propio interés.

La única cosa de la que podemos estar seguros es que cada persona llamada al cuerpo de Cristo es un pecador y en la necesidad del bautismo y del Espíritu Santo. Todos nosotros hemos pecado. Algunos de nosotros hemos cometido delitos y algunos de ellos han sido juzgados y condenados.

Es cuestión de doctrina que no debemos idolatrar hombres y organizaciones. El éxito del Cuerpo de Cristo depende de la fidelidad de cada persona en el a la verdad y los Misterios de Dios. 

Wade Cox

Coordinador General