Las Guerras Unitarias/Trinitarias [268]

La disputa Atanasia/Aria de Nicea

Después del Edicto de Tolerancia de Milán en el año 314, el emperador Constantino trató de usar el cristianismo para fines políticos y en un principio apoyó la facción romana, que llegó a adoptar las doctrinas de Atanasio y, después, la de los Capadocios. La posición doctrinal de la Iglesia se había vuelto borrosa por facciones gnósticos, influidos por los cultos de misterio. Constantino apoyó la facción de Atanasio en la suposición errónea de que, debido a que fue dominante en Roma, que era la principal secta, pero la deposición de Arrió en el Sínodo lleno de Alejandría en última instancia condujo a la guerra con su co-emperador, Licinio, y los problemas de 322 a 323 CE.

Después de la conquista de Licinio y estableciéndose como único emperador, convocó el Concilio de Nicea en el año 325 CE para consolidar la posición de Atanasio (más tarde Católica). El credo atribuido al Concilio de Nicea se conoce como el Credo de Nicea, pero sus edictos fueron realmente se expandió por el Concilio de Constantinopla en 381, el Sínodo de Calcedonia en el año 451 se refiere al Credo del Concilio de Constantinopla en el año 381, pero en un esfuerzo por dar una imagen errónea de la continuidad, el Concilio de Nicea se conoce por cristianismo trinitario. En 318 Constantino había ordenado la conferencia entre la tienda de Roma y el desposyni; los obispos eran de la familia de Jesucristo. La respuesta de la Iglesia Romana fue ordenar su exterminio (ver más abajo y el papel de la Virgen Mariam y la Familia de Jesucristo (No. 232) ).

Los Cánones del Concilio de Nicea se han perdido. Más tarde se estableció que sólo había 20, que se inició la introducción de aberraciones tales como: normas domiciliarias para los clérigos que viven con mujeres, es decir, el celibato; la persecución por la imposición de la penitencia de los unitarios (incorrectamente llamado arrianos) y los que apoyaban a Licinio; el establecimiento del sistema de la diócesis y sus controles sobre los sacerdotes y la prohibición del clero de préstamos a interés; y la introducción de la oración de pie en el culto del domingo y durante la "temporada de Pascal" (que era, de hecho, la introducción de Pascua en lugar de la Pascua). El Credo reconstruido a partir de la misma Constantinopla, introduce el concepto de Binitarianismo esencial para la formulación de la Trinidad e introduce la aberración de que Cristo fue el "unigénito del Padre" y por lo tanto elimina la promesa de los elegidos como hijos engendrados de Dios. Atanasio dice (en Ad Afros) que había 318 obispos presentes. Arrió fue convocado al Consejo a menudo, que se inició posiblemente el 20 de mayo 325 CE bajo el Atanasio Osio de Córdoba. Constantino se unió al Consejo el 14 de junio. Para llegar a un acuerdo Constantino marchó en una cohorte de tropas romanas y detuvo a varios obispos y exiliado Arrio, Theonas de Marmarica y Segundo de Tolemaida a illyrica. Escritos de Arrio fueron quemados y los tres fueron anatematizado. El resto estuvo de acuerdo en el símbolo del Credo, el 19 de junio. El Consejo terminó el 25 de agosto con una 'fiesta' organizada por Constantino con regalos a los obispos.

Tres meses después de que el Consejo, Eusebio de Nicomedia y Theognius de Nicea, que se vieron obligados a firmar el Credo con coacción, fueron exiliados por retractarse y Teodoto de Laodicea, quien también firmó bajo coacción y se retrae, se retractó en lugar de unirse a ellos.

En 328 CE Constantino se dio cuenta de que los Atanasios no eran la secta mayoritaria y eran una fuente de división y la persecución en el Imperio y él ReCAL llevó a los cinco líderes unitarios. (I t se sugiere que esto era a instancias de Constantia, viuda de Licinio. Sin embargo, es más probable que ella no era más que un unitario prominente de la de Eusebio o facción arriana). El problema con el sistema cristiano Unitaria fue que siguió los principios de la Biblia y no se preocupa por el control de las naciones. Cada nación era independiente y con sujeción a sus propios líderes y el sistema religioso de esa nación era entre ellos y Dios. A medida que la nación obedeció a Dios por lo que fue bendecido. El imperio se preocupa por la dominación del mundo y los conversos a la iglesia en Roma también estaban imbuidos con esta mentalidad. Así que cortejaban a una organización que quería dominar el mundo y no toleraría ninguna oposición a ese modelo. Como resultado, el sistema de la Iglesia romana adaptó el sistema pagano de los cultos del sol y entre los arios al cristianismo, de tal manera que ninguna persona cree en la Biblia puede seguir ambos sistemas. Ese es el núcleo del problema. Es por eso que tienen que corruptos textos de la Biblia en los versículos clave aún hoy en día y destruyen oposición educada, como en el Holocausto.

Constantino nunca fue bautizado cristiano Atanasio y, de hecho, sólo se convirtió al cristianismo al final de su vida, siendo bautizado Unitario por Eusebio de Nicomedia, un pariente de Julián, que llegó a ser tenido en alta estima por él en 329 CE. No había tal cosa como Católica Romana o la Iglesia Católica Romana en aquellos días, como todo el mundo era católico, que significa universal en referencia a la iglesia. Los unitarios eran la facción más antigua con las doctrinas originales de la iglesia apostólica y que de hecho, nunca se debe olvidar. Los Padres Ante-Nicea (ANF) eran todos Unitaria durante siglos (vea el artículo La Teología Primitiva de la Divinidad (No. 127) ). Los Binitarios eran una nueva facción que tenía una doctrina nueva y desarrollada sobre la base de la teología pagana del Dios Uno y Trino, que apareció por la adoración de Attis en Roma y Adonis de los griegos.Trinitarios y trinitarismo no vino a existir hasta 381 Constantino II y Constantinius también eran Unitarios denominó "ario" o "Eusebio" por estos últimos Trinitarios. Los grupos fueron referidos por los Atanasios como arrianos y Eusebio lo niega. Parece haber sido una estratagema de los Atanasios para poner el nombre de Ari con nosotros en la facción habló para disminuir de todo el poder y la importancia de la secta, que era más viejo y más grande que los Atanasios.

Si bien es cierto que la secta cree que Cristo creó el Espíritu y Hol entonces es de hecho errónea, pero esto no es evidente a partir de cualquiera de sus escritos. Es posible que haya entrado a los godos como un error y en una fecha posterior, dando lugar a la formulación sincrético por la facción católica romana de la cláusula Filioque en Toldeo entre los visigodos.

Había la disputa Atanasia / Arian sido debidamente comprendido y correctamente colocado entonces, el cristianismo habría tomado un curso muy diferente con una estructura filosófica mucho más coherente. Ciencias humanas y paleo - antropología habría sido mejor comprendidos y probablemente más pacíficamente avanzaron, evitando tanto la Edad Media y la Inquisición. Vamos a examinar la controversia.

Los protagonistas fueron Alejandro y Atanasio, obispos de Alex andria 312-328 y 328-373, respectivamente, para los Atanasios; y Arrio (256-336), Asterio el Sofista (d. circa 341), y Eusebio de Nicomedia (d. circa 342), por los arrianos o eusebianos.

Por desgracia, con la derrota de los arrianos en España la historia ha sido escrita por Atanasios, y un reportaje completa, precisa e imparcial es prácticamente imposible. Sin embargo, Robert C. Gregg y Dennis E. Groh han escrito un arrianismo Early trabajo útil titulado: Una visión de la Salvación (Fortress Press, Philadelphia, 1981). A partir de este trabajo podemos establecer algunas de la metafísica, y será obvio que ambas facciones estaban equivocados.

Las reconstrucciones de la Thalia de Arrio se basan en los escritos de sus oponentes y por lo tanto han sido erróneamente simplista. Los centros de argumentos, como los Atanasios vieron, en torno a la siguiente:

Salvación por la ortodoxia se efectúa por la identidad esencial del Hijo con el Padre: el que une a Dios ya Cristo a la creación es la asunción de la naturaleza divina de la carne. Salvación para el arrianismo se efectúa por la identidad del Hijo con las criaturas: la que une a Cristo y criaturas de Dios es la conformidad de la voluntad (Gregg y Groh p.8).

Los Atanasios, aceptando la definición biológica del hijo, desarrollaron un vínculo ontológico entre el Hijo y Dios, lo que permitió que Cristo es de Dios Logos y Sabiduría adecuadas, y que invirtió el Hijo con la omnisciencia divina (ibid., Ep.9).

Desde el Consejo es obvio que unitarianismo era una fuerza muy importante. Ellos fueron realmente convertidos sólo por las conquistas de la Salien francos que sistemáticamente sofocado debate. Por la fuerza que "convertidos", a través del propio interés de sus líderes, los godos, vándalos, hérulos, lombardos y burgundios y los grupos a que se refiere vagamente a como los teutones, de forma progresiva. Los británicos se convirtieron en un acuerdo en Whitby en el 664 CE por la amenaza de la fuerza de los anglo - sajones, después de la conversión de este último en el año 597 (cf. Stephen Neill, el anglicanismo, Pelican, London, 1965).

La controversia fue visto en términos simples por estas tribus como enunciado por uno de los reyes arrianos, Gundobald la borgoñona, que se negó a adorar a tres dioses (Encyc. De Religión y Ética (ERE), vol. 1, p.782). Esta definición esencial era la raíz de la cuestión, y la facción de Atanasio era tan p ressed por el rechazo de los laicos que se vieron obligados a modificar las nociones de la divinidad. Foakes - Jackson admitió el error de sus ideas anteriores (expresado en Cambridge Teológico Ensayos, P.500) de la inferioridad de la Arian Teología de los Bárbaros. Afirmó más tarde que el arrianismo de los visigodos, lombardos, vándalos, etc no era más que una fase en la lucha eclesiástica entre la teutona y las concepciones romanas del cristianismo (ibid., P.783). Este es un factor importante no examinada adecuadamente. Los orígenes de los teutones en el Medio Oriente, especialmente desde la caída del Imperio Parto, no se ha explorado o explicado por los historiadores, debido al sesgo trinitaria de las escuelas de educación superior correctamente.

Lo que surge en el examen d e la Disputa de Atanasio-Arian es que la iglesia ahora comprendía dos facciones que se oponían amargamente, se dedican a la intriga política y perseguido entre sí. Los Atanasios, está centrado en Roma, eran por su alistamiento del poder de la Salien Franks política y militarmente éxito en el largo plazo. Ambas sectas tenían niega en la práctica de su fe en el ansia de poder. La secuencia de la lucha y el movimiento de las tribus involucradas son importantes para la comprensión de la naturaleza y las actitudes de los pueblos involucrados.

Unitarismo, las tribus teutónicas y los Godos

Ante el dilema de ser una religión oficial del Estado y continuar el ejercicio del poder civil y militar, en contra de las instrucciones de Cristo, la doctrina debía ser promulgada y el primer análisis bíblico integral que se tiene del uso de la fuerza militar se produjo en los escritos de Agustín, un pensador del norte de África, que fue bautizado cristiano y fue educado en púnico, una variante del hebreo, así como en América. De 373 a 383 CE era un filósofo maniquea y platónico, que tiene una concubina con quien tuvo un hijo en el año 372 CE. Fue rebautizado en 387 como una de Atanasio. Ambrosio de Milán, con Teodosio, había ganado el control de la Iglesia Romana para la facción de Atanasio (381 dC) y su relación con Agustín fue fundamental en la adopción de este último de ese credo, que en ese momento era, para él, un camino prudente.

Las disputas de Atanasio / Arian llevaron a amarga persecución tanto por los Atanasios y mucho más tarde los arrianos. Los godos y vándalos fueron llamados así (las fechas de la Biblia gótica de 351) "arios". Las controversias que surgieran incluso más tarde, cuando la emperatriz Placidia envió a los godos, ayudados por los vándalos, para oponerse a la revuelta del conde Bonifacio en África en 427 Estuvieron acompañados por Maximinius, un unitario (llamado Arian) Obispo. Agustín tuvo que defender públicamente la secta de Atanasio en 428.

Aproximadamente 330 CE Constantino concedió la sub-tribu de Alemania del Este de los vándalos (o Silingi) tierras en Panonia, en la orilla derecha del Danubio. En 166 a 181 que habían vivido en Silesia y habían luchado Aurilian en 271, está contenida en el curso medio del Danubio. Las llamadas tribus germánicas incluidos los vándalos, alanos, suevos y Sarmations, Alamanni en el Este y los francos (o francés), los borgoñones que pueden, de hecho, no han sido los alemanes) y lombardos o Longobardos en Occidente. Parsons, Remanente de Jafet (1767) cita a Procopio como indicando que los alanos eran godos al igual que la Sauromatae y Melancleni y que los vándalos tienen una comunidad de origen con los ostrogodos (p.73).

Los lombardos se parecía más a los anglosajones en el vestir y de manera que los alemanes y parece estar relacionada con los anglosajones como una sub-tribu. Ocuparon desde Austria hasta el centro de Italia y se fusionaron con las tribus celtas y los ostrogodos, que también ocupaban lo que hoy es Croacia y regiones vecinas. Los borgoñones (443 CE) eran para acabar, finalmente, como los Cantones occidental de Suiza, de colocar en ambos lados de la Jura, el lago de Ginebra, en el Valais, y en las orillas del Ródano y el Saona (historiadores Historia Vo l. XVI pp . 534 y ss.). La parte más grande incorporado en la Francia moderna y algunos en el norte de Italia. El primer Imperio borgoñón terminó en el año 534 CE le indique en gran parte por las disputas familiares y los vicios de sus príncipes (ibid., P. 535). El imperio ostrogodo terminó casi al mismo tiempo después de las pérdidas de cinco reyes sucesivos, tanto en la guerra y tierras. Thibert, rey de los francos, se aprovechó de su debilidad, recuperando Rhaetia en 536 CE y desde entonces controla todos Rhaetia y Helvetia, el área denominada Suiza (ibid.).

El Alemanni se había instalado Norte Suiza, Alsacia y Baden-Wurtemberg y superpuesto en el pueblo galo-celtas indígenas, que habían venido de la misma área alrededor del Mar Negro hasta el Danubio. Los francos, que había sometido los alamanes, hizo lo mismo a los cimbrios, galos y celtas en lo que hoy es el norte de Francia. Los lombardos habían logrado los ostrogodos de dominio en Italia, pero al ser pocos en número después de establecer el reino del norte, cuya capital era Pavia y el ducado de Benevento sur, fueron derrotados por los francos en 774 El sur Ducado mantuvo su independencia durante unos dos centurie s largo. (Ibid., Vol. IX p. 18). Los sajones fueron separados de Escandinavia y forzados al sindicato alemán por Carlomagno (768-814) al igual que los frisones. Vale la pena señalar que, si bien Helvetia era un dominio de los francos Católica, bajo Clotario II y su hijo Dagoberto que le sucedió en el año 628, fue general para los Obispos a vivir dentro del matrimonio como el clero y los laicos que los eligieron y fueron posteriormente confirmado por el rey (ibid., p. 535). Así, incluso tan tarde como este período el monacato y el celibato fue rechazado por grandes zonas de la Europa cristiana.

El emperador Valente (364-378) fue clave en la conversión de los vándalos a Unitaria (llamado Arian) el cristianismo. Aunque se acepta el cristianismo no se convirtieron en pacificado, porque los nuevos edictos de Constantino habían consagrado a la religión como una potencia militar. Los godos se habían convertido en cristiana mucho antes de que, al parecer de los cristianos dentro de la tribu y de fugitivos.

La Iglesia Unitaria que guardaba el Sábado era continuar entre las tribus y pueblos de Francia, el norte de Italia y Europa en general, para una serie de razones. La primera razón fue que después del Concilio de Nicea en el año 325 EC, el emperador Constantino favoreció a los Atanasios, quien más tarde se convirtió en la Iglesia Católica Romana desde 381 CE. Había ordenado a la conferencia de la desposyni, que llegó a Roma en el año 318 CE, para conversar con el obispo de Roma. Estos parientes de sangre de Cristo exigió la reintroducción de la Ley, que inc luded el sábado y el sistema ay Santo-D de Fiestas y Lunas Nuevas de la Biblia.Querían Jerusalén como el centro del diezmo. El obispo o papa, (todos los obispos de sedes principales se llamaban Papa al principio, cuando el término fue introducido a partir de los cultos) y luego, con artificio romano, ordenó que fueran exterminados y esta campaña de exterminio se llevó a cabo en contra de la familia inmediata del Cristo desde 318 en adelante (vea el artículo La Virgen Mariam y la Familia de Jesucristo (No. 232)).

La facción unitaria sin embargo, con Eusebio como su portavoz, se colocó de nuevo en favor dos años o así después del Concilio de Nicea, ca. 327 La doctrina llegó a ser conocido como el arrianismo, pero Arrio fue sólo un presbítero y ni siquiera estaba en el Concilio de Nicea. Sin embargo, fue citado a menudo como su lógico. Las doctrinas atribuidas a la llamada arrianismo, es decir, de la creación del Espíritu Santo por Cristo, no están justificadas desde cualquier escritos de Arrio o de la facción (vea el artículo Socinianismo, el arrianismo y el unitarismo (No. 185) ).

El emperador Constantino fue bautizado un Unitario por Eusebio en su lecho de muerte. Se había reunido el imperio bajo sí mismo, como único emperador y se trasladó la sede del imperio a Constantinopla en 331 Murió en 337. Sus tres hijos Constantino II, Constancio II y Constante, disputado la sucesión y Constantino II fue muerto en la batalla de Aquileia, luchando contra su hermano Constante, en 340 El imperio luego se dividió nuevamente en dos mitades, con Constans como Occidental y Constancio como emperador de Oriente desde 340.

En 360 los hunos invadieron Europa, invadiendo la zona de lo que hoy es Rusia en 376 En 361 Juliano el apóstata trató de revivir doctrinas paganas o llamado paganismo en el Imperio Romano, pero fracasó.

Los hunos eran de la Horda escita más tarde. Ellos asolaron Asia Menor después de la muerte de Teodosio en el año 395, al mismo tiempo que los visigodos bajo Alaric se habían levantado en Moesia y Tracia. Alaric se convirtió en gobernador de Iliria oriental en 398 (ver HH, vol. VII, p. 6). En el siglo noveno, los hunos habían entrado en Europa a través del Danubio, mientras que los eslavos pulsa en el norte (ibid., P. Xvii). Algunas de estas personas integradas con las germanii persas en Europa como una agregación de la mayor raza aria, y junto con los godos, otra tribu 'aria' (quizás derivado de una amalgama incluyendo el Guti bíblica) contenía la mayor parte de las tribus europeas de Mesopotamia derivación.

La horda escita no era una nación, sino más bien contenía elementos de diversas tribus. La composición de las naciones Escitas es un tema aparte. Etzal (o Atila) consolidaron estas naciones en guerra a principios del siglo quinto y ocuparon la orilla izquierda del Danubio y en última instancia, toda la Europa del Norte. Los hunos, sin embargo, dejó a Europa en el siglo V sólo para volver a instalarse en Europa del Este a principios del siglo IX, a hacer venir a otras tribus más orientales.

En 364 la mitad oriental del Imperio Romano, desde el Danubio hasta la frontera persa, estaba bajo el emperador Valente, que era un unitario. En este momento la llamada Católica o Universal y la Iglesia ortodoxa, era predominantemente Unitaria, a excepción de la facción paganizado en Roma y los elementos paganizado de ystem la Hellenised s adorando Attis en el Oeste y Adonis en la ast E bajo el nombre de Jesús Cristo (vea el artículo Los Orígenes de la Navidad y la Pascua (No. 235) ). El medio estern w de Caledonia para el noroeste de África estaba bajo Valentiniano I. Valens supuestamente había estado convirtiendo las tribus del norte de unitarismo (la llamada arrianismo), pero en el año 378 fue derrotado y muerto por los visigodos en Adrianópolis, en Tracia. Le sucedió como emperador por el Teodosio nacido español, que fue el emperador trinitario primera Atanasio o Binitaria n y luego sentarse en el trono de ser nombrado por Graciano. Se había llevado a los pictos y los escoceses de Gran Bretaña en 370, pero por 383 las legiones romanas comenzaron a evacuar a Gran Bretaña. Bajo el emperador Magnus Maximus del ejército cruzó el canal y conquistó la Galia y España.

No hubo emperador trinitario en el trono hasta el 381, cuando la Trinidad fue formulada en Constantinopla bajo protección de Teodosio. Todos ellos habían sido unitarios hasta 381 con la excepción de Juliano el apóstata.

Este credo Unitario se basa en la teología expresada en el Salmo 45: 6-7 y Hebreos 1: 8-9. Los apologistas tempranos tales como Ireneo de Lyon a cabo en el siglo II. Esta teología se llevó a cabo por los godos, vándalos, alanos, suevos, hérulos, lombardos, los británicos, alemanes y todas las tribus del norte (ver también el artículo La Preexistencia de Jesucristo (No. 243) para el credo de los godos). Venía de las enseñanzas de los teólogos y los discípulos de los apóstoles que estaban ya siglos de antigüedad antes del Concilio de Nicea en el año 325 DC, donde muchos de estos obispos estuvieron presentes. La herejía de Binitarianismo se inició a partir de este Consejo.

En 381 la Trinidad fue declarada en Constantinopla de la teología de la capadocios Basilio, Gregorio de Nisa y Gregorio Nacianceno. La destrucción de la fe por los griegos y los romanos habían comenzado a surtir efecto. Los trinitarios incorrecta y deshonestamente etiquetan el credo como el arrianismo, para dar la impresión de que su doctrina es mayor y esta doctrina se originó con Arrio en el cuarto siglo. Los Trinitarios luego etiquetar alternativamente la doctrina Unitaria subordinacionista después de Arrio (Arrianismo) y después Eusebio de Nicomedia (Eusebianism) y otros obispos mucho mayores a Arrio (que ni siquiera estuvo presente en Nicea, sólo ser convocado allí para el asesoramiento sobre la lógica). Trinitarios acusan a Arianos de sostener que el Espíritu era una creación del hijo, cuando en realidad esa es la doctrina del Filioque avanzó desde el Concilio de Toledo, por los propios católicos en el siglo VI. Incluso los griegos rechazaron esa opinión. Las personas que etiquetan a este punto de vista como Arian, están siendo ya sea deliberadamente deshonesto, o no entienden lo suficiente para saber lo que están diciendo.

Teodosio el Grande (392-395) se reunió el imperio, pero se dividen a su vez por sus sucesores Honorio y Arcadio en 395.

En 382 Teodosio había reubicado a los visigodos en el imperio pero aún estaban Unitaria. Al parecer fueron los emperadores, especialmente Valens, que se convirtieron las tribus del norte a unitarismo y no a Trinitarismo. Los godos, vándalos, alanos, suevos, hérulos, estaban todos Unitaria como eran las tribus de los teutones y había un número de obispos de las tribus Unitarias en Nicea. El Hermunduri alemán permaneció Unitaria hasta el siglo VIII.

El Hermunduri también fueron una tribu de los alemanes (más tarde llamados turingios desde 420 CE) y ocupó una gran parte del centro de Alemania. Unitaria cristianismo fue introducido a esta tribu por los visigodos y los frisones. Ellos fueron derrocados por los francos en 531 y se convirtió al catolicismo en el año 742 por Bonifacio, la anglosajona de los esfuerzos anteriores de los francos Católica. Bonifacio fue asesinado por los frisones (754), en su tercera visita, probablemente como un hereje, ya que rechazaron completamente la teología trinitaria en su primera (716) y segundo (719) intentos.

Curiosamente, esta tribu deriva su nombre de una antigua tradición caldea o babilónica. Ellos fueron llamados la Hermunduri, que significa "los hombres de ella o Er", que es una derivación directa del mito original de Er de la adoración de ese sistema. La práctica de los niños que llaman Herman es una marca de estas personas incluso hoy en día, como es la práctica de nombrar a los hombres de Malcolm Milcolm, el Dios del Fuego cananea, todavía muy extendida entre los lts Ce. Nosotros llamaríamos a esta gente "hombres de Ur". Son casi seguro asirio-persa, con el sistema religioso babilónico heredado, que encajaba fácilmente en el sistema religioso sincrético más tarde en Roma, que provenía de la misma fuente. Los alemanes, lejos de ser un sub-t ribe de los persas como registros de Herodoto, parecen ser la mayor agregación de pueblo persa asirias y caldeas /. Los anglosajones y las tribus que venían con ellos desde el Medio Oriente parecen ser los restos del gran Imperio Parto que eran aliados de Judá y de laicos entre los persas y los imperios romanos, hasta el siglo II de la era actual. Parecen ser de origen hebreo y tienen ed reclamación a d e las Diez Tribus Perdidas de Israel que fueron reubicados allí, al norte del Araxes, en el año 722 por los asirios. El llamado Magi del texto NT probablemente vino de estas personas.

Godos y vándalos: una mala prensa

Alaric se convirtió en rey de los visigodos y en el 396 invadió Grecia. En obediencia a la ley bíblica, destruyó las estatuas paganas allí y, por tanto, que se celebra haber saqueado Atenas y luego los Balcanes en 398. 401 que invadió Italia continuando hasta 403. 406 Gunderico (406-428) se convirtió en rey de los vándalos. E n el mismo año se fundó la EINO borgoñón K de Worms. Estas tribus teutónicas eran Unitarios. Los lombardos parece ser una rama relacionada de los anglosajones y se separó de ellos en el norte en su movimiento a través de Europa, hacia el sur a la orilla norte del Danubio ca. 500. Ampliaron desde allí por la guerra, la solución también en el área del norte de Italia.

Los ostrogodos intentaron invadir, pero fueron detenidos por Estilicón en 406 Sin embargo, los visigodos bajo Alarico capturaron y saquearon Roma en el año 410, pero él murió en su camino hacia el sur y fue sepultado en el lecho del río Busento cerca de Cosenza. Esta acción, sin embargo, obligó a las legiones romanas restantes a retirarse de Bretaña para proteger a Italia en el año 410.

Los godos consistió en el Este o ostrogodos y el occidental o visigodos, y juntos formaron parte del Guti (o masagetas?) Los godos Mayores. Los habitantes de Guta o Guteans originalmente ocuparon la zona a través del Tigris y al norte de Akkadia. La agrupación del Guti y las tribus afines está claro. Los movimientos en Europa serán discutidos en otra parte. Al parecer, sin embargo, que los elementos posteriores de los godos se movieron al este del Caspio y fueron reemplazados por los medos. Los primeros celtas en el Danubio parecen ser los mencionados por los griegos como hiperbóreos, siendo los primeros colonos escitas de Europa "más allá del viento del norte". La nomenclatura de los celtas y los ancianos de los hijos de Het como Hatti o kalti y la referencia griega a los celtas como celtas no son una coincidencia. Esto se explica en el documento relativo a los celtas y su historia y orígenes.También los daneses y los suecos por igual han reconocido desde hace siglos que los daneses se derivan de los godos escandinavos, siendo nombrado de Dan, el hijo de Humelus.

El ostrogodos también ocupó un área de lo que hoy llamamos Yugoslavia después de la muerte de Valens en 378 y más tarde se trasladó a Roma. En el año 395 los visigodos, que habían estado federado en el Imperio Romano, se rebelaron bajo Alarico en Moesia y Tracia y Alaric convirtió en gobernador de Iliria oriental en 398 (ver HH, vol. VII p. 6). Fueron detenidos por Stilicon el vandalismo en apoyo del Imperio, pero la facción de Atanasio, por esta vez bajo el Teodosio nacido español, que murió en el año 395, se habían hecho con el control de Roma y la Iglesia. El 31 de diciembre, 406 CE los vándalos, sármatas, alanos, suevos y alamanes, con los hunos en la espalda, cruzó el Rin y los vándalos avanzó con los suevos de Panonia, por medio de la Galia en España, donde se establecieron en 411 en Galicia y Asturias. España se divide por sorteo, y los suevos-teutones ganó Galicia y una gran parte de León y Castilla. Baetica cayó a los vándalos y pasó a llamarse Vandalucía. El Alans Occidental, quien se reunió con ellos en España, ganó Lusitania, pero más tarde fueron destruidos y se incorporan en los vándalos y su nombre desapareció. El suevos luchó contra los vándalos y los godos tanto luchó, mientras que los godos arrianos lucharon contra los francos católicos romanos / y también los borgoñones. Las tribus unitarios en España lucharon los hérulos (de los ostrogodos) y entre sí. El suevos ocuparon Galicia y parte de León y Portugal después de la derrota por los godos. Los portugueses son tanto teutones (llamados germánica) de Vandal alanos en el Sur y en el Norte suevos superpuestas en Carthagineans fenicias / con un Unitaria temprano y más tarde la tradición islámica.

Los suevos se distinguen de la Allemani porque terminaron como dos grupos nacionales distintos. Los suevos eran el núcleo original de la Allemani (también Alemanni). La tribu había sido originalmente suevos hasta 210-211, cuando se juntaron como "Todos los hombres" más adelante ser Allemanni. Gibbon (.. Vol 1, p 104, col 2) dice:

"El ejército apresurada de voluntarios se unieron gradualmente en una gran nación y permanente, y ya que estaba compuesto de tantas tribus diferentes, asumió el nombre de Alemanni, o Todos los hombres-: .."

El grupo occidental luego fue a España y se instaló en Portugal, donde los alanos que eran un grupo relacionado, fue así. Parte de la casa real de Judá también se establecieron allí. Este aspecto se observa en las tablas genealógicas de http://www.ccg.org/_domain/Abrahams-Legacy.org/ .

La adición de los varones voluntarios añade a la tribu que fue también en Suiza y formó la raíz del pueblo suizo. Este es de hecho una reminiscencia de la tribu de Benjamín que se agregó a, y con el tiempo formó una unión compuesta por las líneas femeninas.

Los vándalos habían ocupado España, y España era Unitaria. Los visigodos conquistaron el reino vándalo en España en 416 Por lo tanto todas las áreas del norte y el oeste eran Unitarios. Italia fue supuestamente Trinitaria, pero más a menudo sujetos a los unitarios. En 418 los francos se establecieron en partes de la Galia. En el mismo año Teodorico me convertí en rey de los visigodos. Por 425 estos llamados bárbaros, que eran en realidad unitaria, en su mayor parte se habían asentado en las provincias romanas. Los vándalos se encontraban en el sur de España, los hunos estaban en Pannonia, la ostrogodos (y, posteriormente, los hérulos) estaban en Dalmacia y los visigodos y suevos fueron en el norte de Portugal y España. Los hunos europeos permanecieron allí en Pannonia hasta aprox 470 cuando se retiraron de Europa.

Como hemos visto más arriba, los hunos parecen haber entrado en las estepas, convirtiéndose en aliados de los jázaros, y permanecieron allí hasta que ocuparon Pannonia otra vez después de 800, con el apoyo ahora oficialmente judío Khazar. La posibilidad no se puede descartar, que los Sabatistas en Transilvania en realidad se produjo en el marco de la horda de los hunos desde Khazaria y Levedia y había sido parte de la iglesia oriental establecido desde el principio por los apóstoles a través del Imperio Parto (cf. Grun , The Timetable of History , 3 ^rd ed., Touchstone, 1991, p. 30) (cf. also the foreword by Cox to R. Samuel Kohn,Sabbatarians in Transylvania , [1894], CCG Publishing , 1998)

En 425 Valentiniano III se convirtió en emperador romano occidental bajo la tutela de su madre Gala Placidia. Genserico (428-477) se convirtió en rey de los vándalos en ese año.

En 429 los pictos y escoceses fueron expulsados desde el sur de Inglaterra por los anglos, sajones y jutos. En 457, en la batalla de Crayford, los jutos bajo Hengest derrotaron a los británicos y ocuparon Kent donde permanecen. En el año 429 Aecio ministro jefe de Valentiniano III se convirtió en virtual gobernante del Imperio Romano de Occidente (429-454). En el mismo año Genserico fundó el reino vándalo del norte de África. En 443 tomó la última posesión romana en el norte de África y África estaba bajo la dominación Unitaria de nuevo.

En 433 Atila (d. 453) se convirtió en gobernante de los hunos. En los últimos 436 soldados romanos dejaron Gran Bretaña. En el mismo año los hunos destruyeron el K NIDO borgoñona de Worms. Los borgoñones eran parte de esta idea central en Europa que fue hecha por los anglosajones y los lombardos y las otras tribus aparentemente de la horda de los partos.

En 443 los alemanes ALEMANNI (Suiza alemana) se establecieron en Alsacia.

En 453 de los hunos Atila murió y Teodorico II (453-466) se convirtió en rey de los visigodos, hasta que fue asesinado por su hermano Eric (466-484) que le sucedió. Esto fue seguido por el saqueo de Roma en el año 455 por los vándalos. El hecho del asunto es que los vándalos eran Unitarios. Destruyeron los ídolos paganos dados los llamados nombres cristianos considerándolos una abominación y en la violación del segundo mandamiento. El término vandalismo viene de este acto. La destrucción fue de hecho el ejercicio bíblico de poder en la destrucción de los ídolos paganos.

Teodorico el Grande se convirtió en rey de los ostrogodos 471-526.

Los emperadores romanos de Oriente, durante ese tiempo, eran Teodosio II (d. 450), Marciano 450-457), León I (457-474). En 457 Childerico I (457-481) se convirtió en el rey de la Salien Franks. En 460 los francos capturado Colonia. El vándalos también destruyeron la flota romana de Cartagena en el mismo año.

Los conflictos en toda Europa eran básicamente sobre qué tribu era que ser incorporados a lo fértil sector de Europa. Mientras estaban Unitarios, también se regían por hombres avaros no comprometidos y eso fue su perdición.

Los últimos emperadores romanos occidentales en ese período de 461 fueron Severo (461-465); Athemius (a 467); Alybrius (a 473); Glicerio (a 474); Julio Nepote (a 475); y Augustulus Romulus (a 476). El Imperio de Occidente llegó a su fin con la debilidad de sus gobernantes. El alemán Odoacro (433-493) capturó y ejecutó a Orestes en Placentia y luego ejecutó a su hijo Rómulo Augusto y fue proclamado rey de Italia.

Así, el Imperio Romano de Occidente fue llevado a su fin, sin Iglesia Católica establecida y hay una política clara sobre Europa.

Supresión de las sectas orientales

En 474 Zenón se convirtió emperador romano de Oriente (474-491). Las escuelas trinitarios fueron desarrolladas más ampliamente en el imperio oriental desde este momento, con el modelo atonist Neo-Pl está estableciendo por Proclo convertirse en director de la academia platónica en Atenas en 476 El sistema trinitario se habían formalizado con el Concilio de Calcedonia en el año 451 . Los coptos egipcios Divisiones datan de esta época. En 483 el Papa Simplicio fue sucedido por Felix III (-492). En 484 su excomunión del patriarca Acacio de Constantinopla dio lugar al primer cisma de Occidente y las iglesias trinitarias del Este (484-519).

En 489 el emperador de Oriente Zenón destruyó la escuela cristiana nestoriana de Edesa y construyó la iglesia de san Simeón Estilita alrededor de su pilar. En 491 la Iglesia Armenia cortó la conexión con Bizancio y Roma y en 498 los nestorianos se instaló en Nisibis en Persia. La iglesia que se estableció desde Jerusalén en Armenia no era Diphysite Trinitaria y fue la observancia del sábado. Fue también el repositorio, en Edesa, de los textos arameos y la versión Peshitta de la Biblia, hasta que fue suprimida. El sábado se extendió a lugares tan lejanos como China, por la iglesia primitiva desde el este (cf. papel Distribución General de las Iglesias Sabatistas (No. 122) ).

Los papas en este momento, desde la muerte de Félix III, eran Gelasio (492-496); y Anastasio II (a 498) y Símaco (a 514). Gelasio introdujo el Gelasiano Misal , libro de oraciones, cantos y las instrucciones para la celebración de la Misa. En 499 el sínodo de Roma emitió un decreto sobre las elecciones papales y en 500, el incienso se introdujo en los servicios religiosos trinitarios por primera vez en cualquier iglesia cristiana.

Persecución

En 476 Genserico, rey de los vándalos vendido este de Sicilia a Teodorico, rey de los visigodos. El Unitarios bajo Hunerico rey de los vándalos comenzó a tomar medidas contra los católicos, donde habían sido ejemplares en su tolerancia hasta ahora, con la obvia excepción de la idolatría. El Unitaria / controversias trinitarias ahora comenzó a introducir la persecución.

La facción Trinitaria o católica / ortodoxa tenido en el principal estado débil y los Unitarios tenido influencia. Este iba a cambiar con el apoyo de la Salien Franks. En 481 Childerico I murió y fue sucedido por su hijo Clovis (d. 511) que se convirtió en el fundador de la potencia merovingia. En 484 el rey Hunerico de los vándalos fue sucedido por su sobrino Gunthamund (d. 496). En 486 Clodoveo derrotó Syagrius el último gobernador romano de la Galia. Roma ya no tenía poder en la Galia.

Inmediatamente antes de esto, en Armenia, la revuelta de Vahan Mamikonian tuvo lugar 481 a 484 y este éxito asegurado la libertad religiosa y política de Armenia. Esta libertad también parece fundamental para ayudar a la iglesia la observancia del sábado se establezcan con los paulicianos en las montañas de Tauro. Los Paulicianos fueron todavía se encuentran en el este en el siglo XIX. Este grupo aún estaba en funcionamiento en el siglo XX. Sus descendientes, que suman un millón o más, fueron exterminados en la zona de Armenia después de la Primera Guerra Mundial. Había tal vez entre un millón y dos millones de Sabatarios exterminados después de la ilegalización de Bektashi Islam después de 1927 este proceso de exterminio continuó arriba en el Holocausto en Europa y en 1953 y la muerte de Stalin.

Consolidación de Europa

En esta época también (487-493) los ostrogodos Unitarios iniciaron la conquista de Italia. Teodorico derrotó al alemán Odoacro en el río Isonzo y nuevamente cerca de Verona (489). En 493 Odoacro capituló ante los ostrogodos y fue asesinado por Teodorico quien luego fundó el reino ostrogodo de Italia y se casó con una hermana de Clovis. Los ostrogodos ocuparon Malta 494-534. En 500 Trasamundo casó con la hermana de Teodorico y se le dio el oeste de Sicilia como dote.

En el mismo año de 500 la Marcomanni alemana en Bohemia invadió Baviera y, en su salida, los checos se asentaron en Bohemia

En 493 Clodoveo se casó con la princesa Clotilde de Borgoña, quien lo convirtió al cristianismo trinitario en 496. Derrotó a los alamanes cerca de Estrasburgo en el año 496 y luego fue bautizado por su amigo Remigio, o Remy, obispo de Reims.

En 506 Alarico II estableció el código de la Ley de Lex Romana Visigothorum pero en 507 fue derrotado y muerto por Clovis en la Batalla de Campus Vogladensis (Vouillé, cerca de Poitiers). Clovis luego se anexionó el reino visigodo de Tolosa. El reino visigodo de Castilla la Vieja era continuar hasta 711. Esta zona de Toulouse era seguir siendo un área importante de la Sabatati o la iglesia observancia del sábado Unitaria derecho a través de la cruzada albigense y la Inquisición bajo los condes de Toulouse.

Los visigodos también fueron llamados Bonosonians aparentemente desde Bonosus de Sardica que enseñó (a partir de los textos de la Biblia y las historias) que José y María tuvieron otros hijos. Esta opinión parece ser la visión constante de la historia, de toda la iglesia la observancia del sábado, sobre la base de los comentarios en el NT y los nombres de los cuatro hermanos de Cristo incluido allí y la mención de sus hermanas, y también de las historias de la iglesia (Mateo .. 13:55; Mc 6, 3; vea el artículo La Virgen Mariam y la Familia de Jesucristo (No. 232) ) . siendo clasificados con Marcelo y Focio tenemos la indicación de que eran de la misma mente de nuevo el sábado y la Ley (vea el artículo Distribución General de las Iglesias Sabatistas (N º 122) ,. p 2). La ciudad de Sabadell en el norte de España también se deriva de la Sabatati o guardadores del sábado.

Los visigodos se asentaron en Aquitania desde 418 como una fuerza contra los vándalos y los alanos por la Constantinus británico que estableció su sede en Arles. El británico no aceptó el catolicismo hasta después del Sínodo de Whitby en 664 CE en la Abadía de Hilda, donde se reunieron para discutir:

. "La última forma papal de data Pascua como símbolo de la autoridad general de la Roma cristiana Puede parecer que la decisión podría haber ido a favor de la Iglesia celta o irlandesa con su propia Pascua, pero los defensores de la fecha Celtic anticuada en el sínodo en Whitby tenía pocas esperanzas reales de éxito. El rey (Oswiu) que presidió el sínodo estaba casado con una reina (la hija del rey Edwin, Eanfled) que, habiendo sido criado en Kent, ya se observó la Pascua católica "(David L. Edwards, Inglaterra cristiana, vol I. p.57).

Edwards afirma que gran parte del sur de Irlanda habían aceptado la nueva fecha para la Pascua. En realidad eran Quarto-decimans, manteniendo el pan de la Pascua y los Panes sin y esto es examinar d en el documento origen de la Iglesia cristiana en Gran Bretaña (N º 266) (véase también el documento Las Discusiones Cuartodecimanas (No. 277) ). Obispo Colman volvió a Iona después de dimitir por el asunto, aunque el Chad y Cedd conformados como lo hizo Tuda el nuevo obispo de Northumbria, él mismo un irlandés del Sur, y la EATA Inglés, abad de Lindisfarne, que habían sido entrenados por Aidan (Edwards, Ibíd.) . Es una falsedad decir que se trataba simplemente de una disputa sobre la fecha de la Pascua. La disputa se basa en el mantenimiento de la Pascua quarto-decimal con su rotación de la Pascua, o de adoptar la fiesta pagana de la Pascua, el nombre de Ishtar o Astarté, o Pascua caldeo Diosa. Este festival tuvo una muerte viernes y el domingo de resurrección el tema y se incorpora al festival s pring del deidades Atis y Adonis, y otro más tarde en forma de Dumuzzi o Tamuz mencionado por Ezequiel (Ez en. 8:14).

Los cambios incluyeron la del sábado, así como las fiestas, incluyendo la de T abernacles. De hecho, se trataba de la eventual alteración de todo el calendario celta y el casting a un lado de las leyes de la alimentación. Edwards señala que guardaba todas estas costumbres cristianas. El norirlandés se aferró "obstinadamente" a las fechas er forma, al igual que Iona hasta 716 (ibid, vea el artículo. Los Orígenes de la Navidad y la Pascua (No. 235) ; El Becerro de Oro (No. 222) y el papel de Cuarto Mandamiento en las Iglesias Sabatistas de Dios (No. 170) ).

El método de fijar las fechas para 'Pascua' establecido por Victorio de Aquitania fue adoptada de hecho sólo de forma gradual. Galia sólo aceptó el nuevo sistema en 541, probablemente como resultado de la derrota de los unitarios allí, y Edwards reconoce que en la pág 38 años De hecho, es irónico que los celtas se han convertido en defensores del sistema lucharon tan duro para resistir. De hecho, Irlanda se le dio a Inglaterra por el papado en el siglo XII, puramente de exterminar los últimos vestigios de la fe sabadista sigue siendo observado allí. Esta situación se ha presentado en gran parte por la conducta de los reyes irlandeses de la época y un deseo por parte de los católicos para acabar con la fe bíblica en el norte. Una figura clave en esta intriga era el famoso obispo de Armagh Malachy (ver el estudio El Último Papa: Examinando a Nostradamus y Malachy (No. 288) por su gran profecía).

Hubo acuerdo en Whitby sólo entonces debido a la amenaza de la guerra anglo-sajona siguiente de su conversión en el año 598 después de la llegada de Agustín en el 597 (ver Neill, S. anglicanismo , p.11). 10000 Angles fueron convertidos en el festival de Navidad pagana en Kent bajo su rey Ethelbert. Gran Bretaña no era plenamente católica hasta 716 CE aunque en 786 los primeros legados papales a llegar comentaron sobre la supervivencia de las prácticas paganas (ibid., P. 45). Una carta de Alcuino para Etherhard, arzobispo de York, señaló que algunas de las personas llevaban amuletos mágicos y 'salir a las colinas, donde ellos adoran, no con la oración, sino con la embriaguez "(de Edwards ibid.).

Los católicos establecieron el control del centro de España. Toda España estaba bajo el dominio unitario de este tiempo y los k Ings Visgothic de Toledo se mantuvo firmemente el llamado Arian con el arrianismo la religión del Estado y el obispo de Toledo Primado de España. Desde cristiana unitarismo y el Islam, España se convirtió en un repositorio para la observancia del sábado Judios y cristianos por igual hasta que la Inquisición del siglo 13. (Una curiosidad del sistema Arian fue que el calendario comenzó 38 años antes de la fecha actualmente aceptada y continuó hasta el siglo 11). Desde 573 el país se reunificó progresivamente y lo que se denominó el arrianismo quedó bajo el control romano y la dominación. En el año 586 los visigodos en general se hicieron católicos. Por 590 Roma había forjado su sistema empírico.

Los historiadores difieren y de hecho el eminente Enciclopedia Católica contradice en sí sobre los motivos de la ocupación del norte de África en 427-429, con un máximo de 80.000 soldados bajo Genserico, pero la emperatriz Placidia bien pueden haber enviado los visigodos y los vándalos a África para oponerse a la revuelta del Conde Bonifacio en 427 CE. Estuvieron acompañados por Maximinius, un unitario Obispo. Agustín tuvo que defender públicamente la secta de Atanasio en el año 428 CE. Es cierto que los godos Unitarios y los vándalos estaban en guerra con el de Atanasio (más tarde romana) facción católica en Roma, a excepción de la paz de 435 a 439, de 429 y ocupó Roma en 455 Esto era aparentemente a petición de la emperatriz Eudoxia, quien pidió Genserico para liberarla de su matrimonio con el odiado emperador Petronio Máximo.

A partir de esta ocupación y marcha a principios del vandalismo a través de la Galia uno de los grandes mitos de todos los tiempos fue perpetrado por la facción de Atanasio o católica. Los vándalos eran unitarios y, por tanto, iconoclasta y que despreciaban a los iconos e ídolos de nuestro sistema totalmente surgido en Roma y la adopción sincrética de los ritos y las estatuas paganas anteriores. Estos destruyeron inicialmente en Galia en 409-411 y la llegada a España, en África, y de nuevo en Roma. Fueron calificados como bárbaros paganos y de esto deriva la palabra vandalismo, pero en realidad eran iconoclastas que despreciaban la idolatría de los sincreticos. Habrían destruido Roma debido a lo que percibían como la idolatría, pero cedió a petición de Leo el 2 de junio 455.

Dr. Peter Heylyn ( Historia del Sábado , Londres 1636, parte 2, párr. 5, pp. 73-74) señala que el Milan era guardar el sábado desde la antigüedad después de las prácticas orientales.

Mientras tanto, en 510 la Provenza , el sur-este de Francia, fue a los ostrogodos de Italia hasta 563 Estos hechos explican por qué el Sabatati eran todo el sur de Francia, el norte de España y el norte de Italia.Cristianismo observó el sábado hasta el siglo V y en el momento de Jerome (ca. 420) el cristiano más devotos hicieron trabajo ordinario el domingo (Dr. White, obispo de Ely, Tratado del día de reposo , p 219;. cf. Agustín de Hipona, NPNF Primera Series , vol. 1, pp. 353-354 y también Distribución General de las Iglesias Sabatistas (N º 122) , . p 2).

En 511 Clodoveo, rey de los francos, murió y su reino fue dividido entre sus cuatro hijos Teodorico I (d 534.); Chlodomer (d 524.); Childeberto I (d. 558) y Clotario (d. 561) y establecieron cortes en Soissons, Paris, Metz, y Orleans, respectivamente. En este tiempo también el convento de St Césaire en Arles fue establecido. El monaquismo también era jugar un papel en las expansiones trinitarias.

En 523 Trasamundo rey de los vándalos murió y fue sucedido por Hilderico (al 530). En 524 Segismundo fue asesinado por Chlodomer, hijo de Clovis I. Los ostrogodos erigieron el llamado Arian Baptistery hoy se conoce como el Baptisterio de S. Maria in Cosmedin, Rávena en 525 Sin embargo, en 526 Teodorico el Grande murió y fue enterrado en Ravenna. Su hija Amalasunta se convirtió en regente de Italia (a 534).

En 527 Justiniano I se convirtió en emperador bizantino (a 565) y una serie de reveses y fluctuaciones fuera a ocurrir por los godos y los vándalos y por lo tanto la iglesia Unitaria en el período hasta 590 Es el turno más importante de la historia europea que los francos se convirtió en Trinitarios, ya que este hecho ayudó a establecer la Iglesia Católica en Europa. Sin los francos habrían sido nada. Veremos este movimiento ahora inexorablemente hacia adelante hasta que la declaración del Sacro Imperio Romano desde 590 CE y este imperio duraría 1260 años hasta que fue disuelta en 1850.

Guerras finales al surgimiento del Islam y el Sacro Imperio Romano

En 529 Justiniano cerró el 1000-año de la vieja escuela de la filosofía griega en Atenas. Esta acción fue presuntamente dirigido a paganismo sino que obligó a la sincretisación de los neoplatónicos y efectivamente forzó a los profesores para ir a Persia y Siria, donde, a partir del próximo año en adelante bajo Cosroes I (531-579), Persia alcanzó nuevas cotas de aprendizaje . Este iba a mover el centro de aprendizaje para lo que iba a convertirse en el mundo islámico, cuando se formó en el siglo siguiente, en reacción a los avances de Constantinopla trinitarias.

En 532 los francos derrocó el reino de Borgoña, que había zonas de Francia, Suiza y Austria cubierto. También al general Belisario salvó el trono de Justiniano por sofocar la revuelta de Nika en Constantinopla.Lo recordaron que el año anterior, después de haber sido despedido por su derrota por los persas. Entonces Constantinopla fue reconstruida. En 533 Belisario derrocó el reino vándalo y el norte de África hizo una provincia bizantina. En 534 Toledo se convirtió en la capital del reino visigodo Unitaria en España (a 711). En 535 Belisario ocupó el reino ostrogodo de Italia y permaneció hasta 540. Esta acción permitió Provenza para pasar de los ostrogodos en el reino de los francos y Nápoles se convirtió en parte del Imperio Bizantino.

De 539 a 562 el Imperio Bizantino estaba en guerra con Persia. La guerra permitió a Totila de los ostrogodos para poner fin a la dominación bizantina en Italia en 540 y convertirse en rey en 541, a la muerte de su tío Hildebad (a 552). En 546 Totila entró en Roma (dejando de nuevo en 547). En ese año, Adouin Lombardo fundó la nueva dinastía Lombard y extendió su reino más allá del río Save. En 550 Totila re-conquistó Roma y los unitarios estaban de vuelta en el poder. En el mismo año la migración hacia el oeste de los ávaros turcos comenzó y las tribus eslavas se establecieron en Mecklenburg.

Los polacos se establecieron en el oeste de Galicia, y los ucranianos se establecieron en el este de Galicia. En el mismo año también, los galeses fueron convertidos al cristianismo por David y la observancia del sábado se afianzó en Gales, donde no iba a ser completamente expulsados hasta el siglo XI. Clérigos casados continuaron hasta el siglo XII existe. Columbano, el misionero irlandés en Francia e Italia (550-615), también data de este año. Bells fueron utilizados en las iglesias en Francia por primera vez a partir de este año también, marcando la influencia trinitaria sincrética través de los francos.

En 543 los escritos de Orígenes fueron condenados por edicto de Justiniano. A pesar de que Orígenes tenía tendencias cuasi-gnósticos, sus escritos y Hexapla también eran importantes. Este acto formaba parte de la consolidación de los dogmas trinitarios un nti-sabadistas en el Este. La emperatriz Teodora murió en 548.

En 551 la marina Ostrogoth fue derrotado por los bizantinos. Totila, rey de los ostrogodos fue asesinado al año siguiente por los bizantinos bajo el eunuco Narsés (c. 478-c. 573) en la batalla de Taginae. En 553 Narses anexó Nápoles y Roma para bizantino y fue nombrado exarca de Italia, convirtiéndose en la más alta autoridad militar y civil. El trono del arzobispo Maximiano también se estableció en Rávena en este año.

En 558 Clothar yo hijo de Clovis reunido el reino de los francos, que duró hasta 561 cuando fue de nuevo dividido en sus hijos Charibert, Guntram, Sigebert y Chilpéric. En 563 el sabadista Celtic Misionero Columba, se estableció en la isla de Iona y comenzó a convertir los pictos.

En 565 Justiniano I murió y fue sucedido por su sobrino Justino II (d. 578). Los lombardos luego expulsó a los bizantinos del norte de Italia hacia el sur, pero los dejó en Ravenna. Audoin fue sucedido por su hijo Alboino que, ayudado por los ávaros, destruido el reino godo de la Gépidos a orillas del Vístula inferior, y en el 568 fundó un reino lombardo en el norte y centro de Italia.

En el 567 Leovigildo, rey de los visigodos (a 586) expulsó a los bizantinos de Western España y conquistó toda España en 585 El reino franco también se dividió en a Austrasia que consiste en Lorena, Bélgica y la orilla derecha del Rin y Neustria (Francia) y Borgoña.

En 570 Mahoma nació el fundador del Islam. En 572, la guerra entre Persia y los bizantinos estalló de nuevo y continuó bajo Cosroes II después de su ascensión en 590-628, y el Islam se estableció por 632 632 Por las divisiones políticas que en última instancia conducir a la Tercera Guerra Mundial se establecieron.

En 573 los hijos de Clothar Chilperico y Sigebert fueron a la guerra.

En 590 Autario rey de los lombardos fue sucedido por Agilulfo (. D 615) y el papa Pelagio II fue sucedido por el Papa Gregorio I llamado el Grande. Declaró el Sacro Imperio Romano. En 591 Columbano (. B 543) llegó en Bretaña de Irlanda. Gregory envió Agustín como misionero a Inglaterra en el 597 que bautizó a Edelberto en Kent y comenzó el sistema católico en Gran Bretaña.

Hacia el año 600 se suspendieron las invasiones de Europa occidental. En este mismo año los jázaros formaron su imperio entre el bajo Volga y del Don inferior. Los checos y los eslovacos se asentaron en Bohemia y Moravia y los yugoslavos en Serbia. Europa se había vuelto más o menos estabilizado. Sin embargo, uno de los resultados inmediatos de este "progreso" era que el sistema monetario en Italia fue reemplazado por el trueque en el año 600 y la viruela entró en el sur de Europa desde la India a través de Asia Menor.

Con la estabilización de Europa, los trinitarios consolidaron la jerarquía gobernante de Europa por el poder de los francos y los anglos y de su propia avaricia. En 600 Gregorio comenzó el programa para lapacífica conversión de los Judios. A continuación presentó los libros ilustrados para reemplazar a la Biblia para los analfabetos. La Biblia gótica data de aprox 351. La Biblia fue devaluada, siendo finalmente retirado efectivamente del público en general por Roma hasta después de la dispersión del Sacro Imperio Romano en 1850 En 603 los lombardos se convirtió al catolicismo. En 609 el Panteón Romano fue consagrada como la iglesia de Santa María de la Rotonda.

Con la consolidación de Europa, Trinitarismo luego se volvió sus ojos en Asia Menor. Los avances de Europa y Bizancio vieron las condiciones surgen de la reacción que iba a venir en la forma de Islam.

Cristianismo trinitario penetró el pueblo ruso a finales del siglo X, de la estructura ortodoxa griega en Constantinopla. Es muy posible que esto era del todo una decisión política, en vista del hecho de que los jázaros en el sur ya través de Ucrania hacia Europa eran todos Sabatistas Unitarios, tanto Judio y cristiana. Así eran también los búlgaros que llegaron al mismo tiempo que los hunos en el siglo décimo. Así eran también los paulicianos reubicados en Tracia bajo Constantino Capronymus en el siglo VIII y posteriormente por John Tsimiskes en el siglo X (ibid cf. papel. (N ° 122). De hecho, es muy posible que toda la toma de decisiones de la sistema cristiana europea se ha basado en consideraciones políticas que no tienen nada que ver con la fe establecida por Jesucristo y como se revela en los textos de la Biblia.

Durante los 1260 años desde 590 hasta 1850 la Iglesia Católica Romana ha construido su teología sobre premisas falsas, basado en la filosofía griega y sistemas paganos de adoración. Su adopción del calendario pagano lanzó Trinitarismo en conflicto con toda tribu, pueblo que tenían, o leen o estudian la Biblia y en la Ley de Dios.

Como resultado de ello, a fin de preservar su autoridad, introdujo los sistemas nacionales e internacionales de la persecución y la represión, que iban a resultar en el exterminio de millones de ciudadanos respetuosos de la ley pacífica en el continente de Europa y en Asia Menor (y más tarde en la Américas). Sus incursiones en el Medio Oriente en las llamadas Cruzadas vieron inflamar el odio del Islam hasta el punto que ahora se ha polarizado más de la mitad del mundo. El c entury t wentieth ha visto esta guerra avanzó contra una ley de paz perdurable ciudadanía de Europa, con el exterminio masivo y deliberado genocidio del pueblo judío cristiano y Sabatistas de Europa. Esta cuestión se examina más a fondo en El Holocausto Revelado .