Iglesias Cristianas de Dios

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David, Nabal y Abigail

 

(Edición 1.0 20060825-20060825)

 

Nabal muere y David le pide a Abigail que sea su esposa y ella acepta. Samuel ya ha muerto y continúan las batallas. El rey Saúl se quita la vida en lugar de enfrentarse a la perspectiva de ser torturado y asesinado por sus enemigos. Tres hijos de Saúl también mueren en la batalla. Este papel ha sido adaptado de los capítulos 93-95 del volumen IV de The Bible Story por Basil Wolverton, publicado por Ambassador College Press.

 

 

 

 

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David, Nabal y Abigail

 

 


Samuel muere

Samuel murió, y todo Israel se reunió para su funeral y lo sepultaron en su parcela familiar en Ramá (1Samuel 25:1).

 

David no estaba entre los asistentes. Él sabía que estaría arriesgando su vida si iba donde Saúl. En su lugar, trasladó a sus hombres al desierto de Parán, más lejos de Rama y Gabaa. Allí, su pequeño ejército se trasladó de un lugar a otro, no permaneciendo en un solo lugar mucho tiempo debido a la necesidad de obtener alimentos, así como la necesidad de prevenir que Saúl adivinara la ubicación de David.

 

David, Nabal y Abigail

El alimento no siempre era fácil de conseguir. David enviaba bandas de hombres a caballo para ayudar a los agricultores con sus cosechas y rebaños y manadas, obteniendo alimentos y suministros por sus servicios.

 

Un hombre rico de Maón poseía un rancho de ovejas ahí; cerca del pueblo de Carmelo. Él tenía tres mil ovejas y mil cabras, y estaba en su rancho en ese momento de la esquila de ovejas. Su nombre era Nabal, y tenía una esposa hermosa e inteligente, llamada Abigail. A pesar de sus posesiones, Nabal era un huraño, antipático, y un hombre mal humorado cuyo principal interés era incrementar su riqueza (v. 2-3). Nabal significa estúpido o malvado y veremos que sin duda era todo eso.

 

Cuando David escucho que Nabal estaba esquilando sus ovejas, envió a diez de sus hombres jóvenes a Carmelo para darle un mensaje. Explicaron cuidadosamente que nunca habían hecho daño a ninguno de los pastores entre los que vivían y nunca les robaron. Entonces le pidieron a Nabal una pequeña contribución para David y sus hombres, ya que era un tiempo festivo. Cuando los jóvenes dieron a Nabal el mensaje de David, esperaron su respuesta (v. 4-9).

 

"Ustedes dicen que fueron enviados por alguien llamado David, que es el hijo de Isai?" Nabal les preguntó. "¿Quién es David y quien es Isai? ¿Se supone que yo los conozco? ¿Y por qué debería creer que David los ha enviado? Hay muchos siervos hambrientos en movimiento que se han escapado de sus amos. ¿Por qué han venido a mí?"

 

"Nuestro líder está necesitado de alimentos para sus soldados, y él siente que tú podrías estar dispuesto a ayudarlo", dijeron los hombres.

 

"¡Ah, ahora sale!", se burló Nabal. "Están esperando que les dé el pan, el agua y la carne que tengo que darle a mis esquiladores. Bueno, yo no los conozco, y no voy a darle nada a extranjeros" (v. 10-11).

 

David no estaba contento cuando se enteró de la actitud de Nabal, y decidió que Nabal necesitaba una lección de cortesía. Dejando doscientos hombres para custodiar el campamento, se llevó a los otros 400 marchando de regreso hacia el Carmelo.

 

Uno de los hombres de Nabal tenía miedo que algo así podía suceder. Fue donde Abigail, la esposa de Nabal, y le dijo lo enojado y despectivo e insultante que su marido había estado con los hombres de David.

 

"Los hombres de David fueron muy buenos con nosotros y nunca sufrimos ningún daño por parte de ellos, de hecho nos protegieron y a las ovejas y nada nos ha sido robado mientras estaban con nosotros, su terquedad y mal genio podría dar lugar a problemas." El hombre explicó. (V. 12-17).

 

Ante el temor de lo que David podía hacer, Abigail decidió tratar de reunirse con él antes de que pudiera llegar a Carmelo. Mientras su marido estaba ocupado supervisando la esquila, ella hizo que algunos de sus criados cargaran asnos con comida, y envió a los criados y los animales cargados delante de ella. Abigail esperaba que fuera suficiente para mostrar su agradecimiento por lo que los hombres de David habían hecho. Había doscientos panes, dos pieles de cabra llenas de vino, cinco ovejas sin esquilar, por lo menos diez galones de grano tostado, cien racimos de pasas grandes y doscientos panes de higos secos.

 

Abigail luego monto en un asno y fue tras de ellos. A medida que viajaba por el camino se encontró con David viniendo hacia ella (v.18-20).

 

La ira de David, encendida por la mala conducta de Nabal, estaba fuera de control y había hecho saber a sus oficiales que no iba a dejar hombre con vida en el rancho de Nabal, por lo que temporalmente bajaron, de un estado mental vengativo, por debajo del nivel de carácter de Nabal.

 

En ese momento apareció Abigail. Corrió por delante de sus criados, bajó del asno y bajó la cabeza hasta el suelo delante de David.

 

"Sé por qué estás aquí, señor", le dijo a David. "Yo soy la esposa de Nabal, y puedo entender cómo te sientes debido a la forma en que él ha tratado a tus hombres. Él es una persona huraña por naturaleza, y no puede comunicarse con los demás sin causarles problemas. Si permites que yo hable, me gustaría pedir disculpas por él."

 

"Tu marido debe dar cuenta de sus propios defectos y pedir sus propias disculpas", David solemnemente informo a Abigail, "pero estoy interesado en lo que tienes que decir."

 

"Gracias, señor", continuó Abigail. "Yo no sabía nada acerca de cómo tus hombres fueron insultados por mi marido hasta que un criado me lo comunicó. Ahora bien, es mi deseo tratar de reparar el daño trayendo este regalo de alimentos aquí en estos asnos. No es mucho, pero confío en que te ayudará a darte cuenta que estamos agradecidos por lo que tus hombres han hecho. Espero que te ayude a recordar, si estás planeando destruir a mi marido y sus hombres, que esta no es tu manera de resolver los asuntos. Por tu bien, así como también el nuestro, confío en que tengas misericordia de nosotros. Yo sé que tu vida últimamente está en peligro debido a que eres constantemente perseguido. Se te presiona por tratar con dureza a tus enemigos, pero también sé que Dios debe ser tu protección real contra los que se oponen a ti. Un día, pronto serás rey de Israel. Espero que no tengas que recordar como tú y tus hombres cobraron la vida de mi esposo y sus hombres por el mero hecho de una venganza. Si soy capaz ahora de persuadirte a ser misericordioso, y si Dios es complacido por ello, por favor, recuerda, cuando seas es el rey, que yo fui una ayuda para ti "(v. 21 - 31).

 

David estaba sorprendido y complacido a la vez por la comprensión de las palabras de Abigail, la sinceridad y belleza. Aquí era razón suficiente para suspender la expedición.

 

"Que Dios te bendiga por encontrarme aquí", dijo David a Abigail. "Estoy feliz de haber escuchado lo que tenias que decir para hacer que me diera cuenta de cuan precipitado estaba en este asunto. Si no fuera por tus esfuerzos por distraerme de mi objetivo, mis soldados, probablemente estarían castigando a todos los hombres en tu propiedad en este momento. Y gracias por traer comida para nosotros, realmente lo apreciamos. No voy a olvidar este gran favor "(v. 32-34).

 

David y sus hombres aceptaron alegremente la comida y David dijo a Abigail que regresara en paz a su casa, y prometió que iba a llevar a sus hombres de regreso a su campamento.

 

Cuando Abigail regresó a su casa se encontró con que Nabal había organizado una gran fiesta y estaba muy borracho. Así que Abigail no dijo nada sobre David aquella noche a su marido. A la mañana siguiente, cuando se había recuperado, le informó de lo cerca que había estado de perder su propiedad y su vida. Sus temores, frustraciones y odios fueron demasiado para su corazón, y tuvo un derrame cerebral y murió unos diez días más tarde, porque el Señor lo había matado (v. 35-38).

 

Cuando David se enteró de la muerte de Nabal, se dio cuenta que todo había sucedido a través del plan de Dios. Él estaba muy agradecido por que había sido persuadido de llevar a cabo su plan de precipitada venganza.

 

 

Matrimonio de David

Una de las muchas decepciones de David durante su tiempo de destierro fue el enterarse de que Saúl había dado a su esposa Mical en matrimonio a otro hombre. Abigail lo había impresionado como una mujer hermosa e inteligente. David no perdió tiempo en enviar mensajeros a Abigail a pedirle que se convirtiera en su esposa. Ella rápidamente estuvo de acuerdo y tomando cinco de sus criadas, Abigail siguió a los hombres de regreso a David (v. 39-42).

 

La Biblia menciona otro matrimonio de David con una mujer llamada Ahinoam, pero no se sabe cuando se realizo el matrimonio. También sabemos que David tuvo un número de esposas (v. 43-44).

 

David perdona la vida a Saúl otra vez

Cuando los hombres de Zif vieron a David volver a su territorio, enviaron de nuevo hombres a Saúl para informarle lo que estaba pasando. En esta ocasión Saúl no se hizo esperar, como había hecho antes cuando se le informó de la presencia de David en ese país. Eligió a tres mil de sus mejores soldados para perseguir a David y darle caza. Saúl acampó en la orilla del desierto, donde David se escondía, pero sabía de la llegada de Saúl, y envió a sus espías para vigilar sus movimientos (1Samuel 26:1-4).

 

Vemos una vez más el complot de Saúl para tomar la vida de David. Esto es una señal de cómo Satanás tratara de destruir a Cristo, quien lo va a sustituir como Estrella de la Alba.

 

Después de determinar la forma en la que podía llegar al campamento de Saúl, David pidió un voluntario para ir con él. Abisai, uno de sus sobrinos (1Cro. 2:13-16), se ofreció a ir, y los dos hombres en silencio se acercaron sigilosamente hasta donde Saúl dormía con algunos de sus oficiales, incluyendo a Abner, el comandante en jefe (vs. 5 -7).

 

"Dios te ha dado esta oportunidad de destruir a tu enemigo", susurró Abisai.

 

"No tengo ningún deseo de acabar con él", le susurró a David. "Entonces, déjame que lo haga por ti", declaró Abisai. "Voy a traspasarlo con una lanza, con tal fuerza que ningún otro golpe será necesario para acabar con él al instante."

 

"¡No!" dijo  David, agarrando el brazo de Abisai. "Saúl fue ordenado por Dios para ser rey de Israel. Si lo matas, Dios seguramente te va a castigar. Si Saúl debe morir, dejar que Dios lo haga. Su tiempo vendrá, y probablemente en batalla contra los filisteos. Por el momento, vamos a llevarnos su lanza y su jarra de agua y luego salgamos de aquí. "

 

David y Abisai abandonaron exitosamente el campamento de Saúl, sin despertar a nadie, porque el Señor había hecho que Saúl y sus hombres cayeran en un profundo sueño (v. 8-12).

 

Subieron la ladera de la montaña frente al campamento hasta que estuvieron a una distancia segura. Y David gritó a Abner y Saúl.

 

"¡Despierta Abner!" David gritó al comandante en jefe.

 

"¿Quién es?" Abner respondió.

 

"Tú tienes la reputación de ser el oficial más valiente y más atento en el ejército de Israel" David gritó. "Entonces, ¿por qué no te vimos ayer por la noche? ¿Por qué permitiste que un intruso lograra acercarse tanto a Saúl, que pudo haber matado al rey mientras dormía? Explícame, si puedes, que pasó con la lanza de Saúl y su jarra de agua" (v. 13-16).

 

Entonces Saúl dijo: "¿Eres tu David, hijo mío?"

 

"Yo soy, señor" gritó David. "Por favor dime por qué tú y tus soldados están buscándome otra vez. ¿Qué he hecho yo para que tú tengas deseos de matarme? Si Dios te ha enviado en pos de mí, ¿por qué no me ha puesto en tus manos? Sabes que Dios aceptaría una ofrenda si yo hubiera cometido un delito en contra de ti. Si los hombres te han hablado en esta persecución, una maldición debe caer sobre ellos porque hacen que me mantenga alejado del Tabernáculo y venga a vivir entre los gentiles (v.17-20).

 

Entonces Saúl confesó. "He hecho mal", le gritó a David. "Vuelve a Gabaa, y me encargaré de que no sufras daño alguno, al igual que tu impediste que yo sufriera algún daño ayer por la noche"

 

"Entonces aquí está tu lanza", respondió David. "Envía a uno de tus hombres a traerla. En cuanto a lo que ha sucedido aquí, Dios se encargará de cada uno de nosotros de acuerdo a lo que cada uno de nosotros ha hecho. El hizo posible anoche que yo pudiera tomar tu vida, pero no pude hacerlo porque él te ordeno una vez como el rey de Israel. Como te he perdonado, confío en que Dios me libre de la angustia y la muerte."

 

"Espero que recibas la protección de Dios y sus bendiciones", Saúl le gritó. "Creo que un día te convertirás en gobernante de Israel, y tendrás éxito" (v. 21-25).

 

Es obvio que un mal espíritu estaba presente en Saúl mientras seguía conspirando para matar a David. También Satanás sabía que el Mesías iba a nacer a través de la línea de David de la tribu de Judá, y no de la tribu de Benjamín, a través de Saúl.

 

Refugio entre los filisteos

David pensó que al final un día Saúl lo mataría, así que lo mejor era escapar a la tierra de los filisteos. Así que David y los seiscientos hombres que lo acompañaban fueron a Aquis, hijo de Maoc rey de Gat, y allí se instalaron con sus familias. Cuando Saúl se enteró de esta noticia ya no buscaba a David (1Samuel 27:1-4).

 

Entonces David le preguntó a Aquis si sería posible para él y sus soldados y sus familias ir a algún pueblo pequeño del país para vivir. David señaló que no era justo que los extranjeros vivieran en una ciudad real filistea por mucho tiempo, porque el pueblo de los filisteos no lo entendería.

 

Aquis estuvo de acuerdo y le dio Siclag. David vivía entonces en territorio filisteo durante dieciséis meses (vv. 5-7).

 

Después de que David y la gente con él, quedaron resueltas en Siclag, David subió y atacó a los gesuritas y los gerzitas y los amalecitas. Cada vez que David atacó a uno de estos grupos, todas las personas fueron asesinadas. El ganado fue capturado y llevado ropa y luego regresó a Aquis.

 

Aunque Dios había dado instrucciones a los hijos de Israel para destruir la mayor parte de las tribus paganas en y cerca de Canaán (Éx. 23:20-25; Deuteronomio 7:1-5;.. 1Sam 15:1-3), la razón principal de David para acabar con la gente del desierto era evitar que la información de sus incursiones lograr que los Aquis, que presume que estos ataques fueron contra las granjas y las ciudades de Israel.

 

Las sangrientas incursiones en las tribus del desierto continuaron durante varios meses. De vez en cuando capturaban algunas vacas, burros, camellos y ovejas que eran hacinadas en Gat, para gran satisfacción de Aquis. En esos momentos le pediría a donde los animales fueron capturados, y David podría explicar que procedían de diversos lugares de la parte sur de Judá, de modo que Aquis se llevó a creer que David había llevado a los israelitas. El rey de Gat estaba más y más satisfecho con este estado de cosas, sin saber que David le estaba engañando. A su juicio, David, un traidor a Israel, y que tenía un odio hacia su propia gente que él siempre seguirá siendo una gran ayuda para los filisteos (vv. 8-12).

 

En este asunto, David no estaba siendo honesto. Posiblemente fue inspirado por Dios para tomar medidas para preservar a sí mismo y a los que con él, pero sus palabras y acciones eran demasiado extremas para indicar que Dios lo estaba la copia de seguridad en todo lo que hizo. Esto también podría explicar por qué Dios no permitió que David para construir el Templo en Jerusalén, cuando finalmente se convirtió en rey, pues él era un hombre de guerra y había derramado mucha sangre (1Cron. 22:7-8).

 

David había estado en los filisteos desde hace más de un año (1Samuel 27:7), cuando Aquis le confió que los líderes de la nación estaban planeando un ataque contra Israel con sus ejércitos combinados.

 

"Por supuesto que sus hombres se unirán a mis hombres para ir con las tropas que muy pronto incremento desde todas las partes de los filisteos", dijo Aquis a David.

 

"Entonces verás por ti mismo lo que tu siervo se puede hacer", fue la respuesta de David.

 

David no prometerá fidelidad a los filisteos con esa afirmación. El rey de Gat supone que David estaba hablando el enemigo de los filisteos, mientras que él se estaba refiriendo a los enemigos de Israel.

 

Aquis dijo: "Yo te haré mi guardaespaldas para toda la vida" (1Samuel 28:1-2).

 

Saúl y la bruja de Endor

Los filisteos establecieron su campamento en Sunem, mientras que Saúl y los israelitas acamparon en Gilboa. Cuando Saúl vio al ejército filisteo estaba aterrorizado. Él le preguntó al Señor pero el Señor no le respondió. Saúl podía pensar en un solo otra posibilidad. Aunque en el pasado había hecho grandes esfuerzos para impulsar los magos, hechiceros, magos y de los medios fuera de Israel, se enfrentó ahora con lo que él pensaba que era la necesidad de hacer uso de dicha persona. Si él se había convertido a Dios en un espíritu de arrepentimiento, Dios no habría permanecido en silencio.

 

"Búscame una mujer que puede comunicarse con el mundo de los espíritus", le ordenó a Saúl algunos de sus oficiales. No deseando que sea de conocimiento general lo que estaba haciendo, Saúl escogió sólo a dos de sus oficiales que lo acompañara a la mujer que era conocida como la bruja de Endor. Vestido con ropa de calle para que no fueran reconocidos, se fueron por la noche a la ciudad de Endor. Saúl se introdujo como alguien que desea ponerse en contacto con el espíritu de un amigo muerto (vv. 3-8).

 

La mujer dijo: "¿No sabes lo que Saúl ha llevado a cabo de la tierra los que tratan con el mundo espiritual? Que podría ser condenado a muerte si es un rumor empezara a que soy una bruja".

 

Saúl dijo: "Te prometo que no te pasará nada si usted va a llevar el espíritu de Samuel, el último juez de Israel, de entre los muertos" (vv. 9-11).

 

La mujer se sobresaltó ante esta petición. Ella sabía que Samuel estaba muerto y no podía aparecer en cualquier forma, pero era su oficio en contacto con los demonios que se producen ilusiones y las voces de satisfacer a las personas que creyeron en la antigua fábula de que los muertos pueden viajar alrededor en forma de espíritu y se manifiestan a viven los seres humanos. Este concepto pagano todavía se cree aún hoy entre los cristianos que se a largo plazo, aunque la Biblia dice claramente que los muertos nada saben (Eclesiastés 9:5) y que la primera resurrección de los verdaderos cristianos a la vida eterna como seres espirituales, no será hasta que Cristo regrese a la Tierra (Apocalipsis 20). Saúl debió haber sabido que los muertos no se comunican con los vivos, pero era lo suficientemente desesperados como para intentar cualquier cosa.

 

Cuando la mujer vio a Samuel clamó en voz alta que había visto elohim o dioses que sale de la tierra y dijo a Saúl: "Ahora sé que tú eres el Rey Saúl. ¿Por qué has tratado de engañarme? "

 

El rey le dijo que no tuviera miedo y le preguntó lo que veía.

 

"Veo un espíritu (Elohim) que sale de la tierra", dijo la mujer.

 

"¿Qué aspecto tiene?", Preguntó Saúl.

 

"Un anciano vestido con una túnica está subiendo", dijo.

 

Entonces Saúl sabía que era Samuel, y él se inclinó con su rostro en tierra (vv. 12-14).

 

"Si Dios se ha negado a ayudarle, ¿por qué me consulta?" la voz de Samuel le preguntó. "A estas alturas usted debe entender que la gobernación del reino de Israel ha sido tomado de vosotros y será dado a David, el hombre que ha preocupado tanto tiempo. Esto se debe a que desobedeció a Dios en muchos asuntos, incluyendo su negativa a destruir a todos los amalecitas y sus pertenencias”.

 

"Usted no va a derrotar a los filisteos", continuó la voz. "Mañana será el día de la batalla, y mañana tú y tus hijos serán asesinados tres y se unan a mí en el estado de los muertos"

 

Esta sorprendente declaración fue demasiado para Saúl, que ya estaba en una condición debilitada por el hambre. Estaba tan asustado de lo que se enteró de que se desplomó en el suelo. La mujer pidió a Saúl que comer algo para que pudiera recuperar su fuerza, pero él se negó. Sin embargo, sus hombres también le instó a comer y, finalmente, Saúl y sus hombres comían y luego salió a la noche (vv. 15-25).

 

Por supuesto, la figura de Saúl vio no era el de Samuel, físico o espiritual. Samuel estaba muerto y enterrado, y no sería consciente hasta más de tres mil años más tarde, cuando serán resucitados para encontrarse con Cristo, cuando el Hijo del Dios del cielo para empezar a gobernar al pueblo de la tierra (Hebreos 11:32-35; 1 Cor. 15:51-52; 1Tes 4:14-17). La hechicera no había creado una ilusión por sus propias fuerzas o bien, pero ella se puso en contacto erróneamente un espíritu maligno que fue capaz de hacerse pasar por Samuel. Pero Satanás y los demonios no pueden hacer nada que Dios no les permite hacer (Job 1:8-12).

 

Dios usa a sus ángeles obedientes para muchos propósitos maravillosos. Pero también permite a los caídos, o espíritus malignos, para promover o llevar a cabo ciertos diseños, en la medida en que se encuentran en completo temor de su Creador. Satanás y sus demonios normalmente siguen su camino propio mal, al igual que muchos seres humanos hacen, pero Dios limita sus poderes y ejerce un control sobre ellos cada vez que Él decida que es necesario.

 

Debido a que Saúl miró a los espíritus malignos para el asesoramiento, Dios permitió que un demonio para informarle que iba a morir a las pocas horas. Dios no quiere que los seres humanos a buscar el contacto con los espíritus malignos (Deuteronomio 18:9-13). Sin embargo, hay personas que incluso en estos días, llamados medios, que afirman que ellos tienen el poder de ponerse en contacto con los muertos. Ellos hábilmente provocar ilusiones y los sonidos a través de medios naturales. Ellos no pueden ponerse en contacto con los muertos, pero como en el caso de Saúl, que están invitando a los malos espíritus en contacto con ellos.

 

Dios le dio a Saúl cuarenta años para gobernar como rey de Israel. El número cuarenta es el periodo establecido para el arrepentimiento, ya sea en días, semanas, años o Jubileos. A medida que continuamos con la historia de los reyes, veremos que David y Salomón también gobernaron durante cuarenta años cada uno. Para obtener más información sobre este tema vea los papeles Cuarenta Años Para El Arrepentimiento (No. 290) y también Gobierno de los Reyes: Parte 1: Saúl (No. 282A)).

 

David enviado de vuelta a Siclag

Los soldados de Aquis eran los últimos en salir de los filisteos. Los gobernantes de los filisteos le preguntó acerca de David y sus hombres de estar allí entre sus filas. Aquis respondió: "¿No es este David, que era un oficial del rey Saúl de Israel? Él ya ha estado conmigo por más de un año, y he encontrado ningún defecto en él. "Esta respuesta enfureció a los líderes de otros, y exigió que David se enviará a casa con sus hombres, para que no sean un complot para atacar a las filas traseras de las tropas de los filisteos para ganarse el favor de Saúl (1Samuel 29:1-5).

 

A pesar de que estaba decepcionado en la pérdida de David y sus hombres, Aquis tuvo que acceder a las demandas de los otros líderes. Si David estaba realmente decepcionado o aliviado no se indica en la Biblia, aunque a Aquis le dio la impresión de que estaba decepcionado.

 

Sin embargo, esta decisión significaba que David se mantuvo en la lucha contra su propio pueblo. Dios iba a hacer frente a Saúl en esta batalla y David se mantuvo fuera de ella. Así que David y sus hombres se quedaron esa noche, y volvió a Siclag mañana siguiente, cuando los filisteos se trasladó a posiciones de combate (vv. 6-11).

 

David destruye a los amalecitas

David y sus hombres llegaron a Siclag tres días más tarde para encontrar lo que los amalecitas habían atacado la ciudad y la quemaron a la tierra. También se llevaron todas las mujeres y niños, y siguieron su camino.

 

David y sus hombres se entristecieron mucho y en voz alta lloraba de dolor, hasta que fueron casi exhaustos.

 

Algunos de los hombres de David lo culparon por la situación, e incluso se menciona la lapidación hasta la muerte. Sus seguidores se dedicaron a él, pero la desgracia de perder a sus familias temporalmente los llevó a ser aprovechada por un deseo salvaje de venganza, y David era el único objeto que pudieron encontrar (1Samuel 30:1-6).

 

David tuvo que buscar a Dios por la respuesta. El sacerdote Abiatar, siendo acompañado a los soldados, y David le pidió a orar sobre el asunto, pidiendo a Dios si se debe perseguir a los amalecitas. David oró también. Dios hizo saber a ellos que a los amalecitas debe llevarse a cabo. Para el alivio y la alegría de David, Dios también predijo que los israelitas que superaría a los amalecitas y recuperar todo lo que había sido tomada por ellos.

 

Así que David y 600 de sus hombres después de los amalecitas. Cuando llegaron al torrente de Besor, 200 de los hombres estaban demasiado cansados ​​para cruzar, pero los otros siguieron su camino. En el camino se encontraron con un joven egipcio en el campo y lo llevaron a David. Él no había tenido nada que comer ni beber nada durante tres días y tres noches por lo que le dieron de comer (vv. 7-12).

 

"¿Quién eres y de dónde vienes?", le pregunto David.

 

"Yo soy un egipcio - el siervo de un amalecita", respondió. "Mi maestro me dejó hace tres días porque estaba enfermo. "Estábamos regresando de asalto en el Neguev, y habían atacado el sur de Judá y la tierra de Caleb, y se había quemado Siclag."

 

"¿Sabes dónde están los amalecitas ahora?" David le preguntó. "Yo te guiaré a ellos si se jura por el Dios que no me va a matar y que no me va a llevar de vuelta a mi señor", contestó el joven (vv. 13-15).

 

"No tenemos ninguna intención de matar a usted o que le llevará de vuelta a su amo," dijo David con firmeza el egipcio.

 

Así que los condujo hasta el campamento amalecita donde se extendió a todos los campos, comiendo y bebiendo y bailando con alegría, porque sus incursiones exitosas.

 

Cuando los israelitas se precipitaron sobre ellos desde todas las direcciones de unos minutos más tarde, los amalecitas eran tan sorprendidos de que tenían pocas oportunidades de prepararse para defenderse. Una gran parte de ellos perdieron la vida por ese primer ataque de David y sus hombres, pero alrededor de 400 amalecitas lograron escapar en camellos. Durante toda la noche y hasta la tarde del día siguiente a los amalecitas luchado para vencer a los soldados de David. Los hombres de David, finalmente acabó con la resistencia obstinada de los últimos. Luego vino el rescate gozoso de las mujeres y los niños y otras personas que habían sido tomados de Siclag. David encontró a sus dos mujeres sanas y salvas. Esposas de otros hombres y sus hijos fueron descubiertos para ser sanos y salvos por sus secuestradores. Los hombres de David reunieron a todos los rebaños y manadas y los llevó por delante de ellos. Ellos le dijeron a David que se trataba de su recompensa (vv. 16-20).

 

Cuando llegaron al arroyo, donde 200 de los hombres de David se había quedado atrás, David les dio la bienvenida con alegría. Los que se habían quejado porque estos hombres se habían quedado comenzó a quejarse de nuevo. Esta vez tenía que ver con cómo los bienes recuperados deben ser distribuidos.

 

David fuertemente informó a los quejosos, "Por lo menos, visto a través de los suministros pesados ​​que quedan con ellos para que podamos viajar más rápido. Los que se quedan atrás en la guerra deben recibir su parte justa, y haré mi mejor esfuerzo para ver que Siempre será así en Israel "(vv. 20-25).

 

Y entre el ganado y otros bienes a los amalecitas habían tomado de los filisteos, y que ahora estaba en posesión de David envió valiosos regalos a los amigos de Judá que habían ayudado a él ya sus hombres durante su largo calvario de huir de Saúl (vv. 26-31).

 

El rey ha muerto

Mientras tanto, los filisteos los habían empezado la batalla contra Israel, y los israelitas huyeron de ellos y fueron asesinados en gran número en el Monte Gilboa. Los filisteos se acercaban a Saúl y mató a sus hijos Jonathan, Abinadab y Malquisúa.

 

Entonces los arqueros superaron a Saúl y lo hirió gravemente. "No quiero que se diga que fui asesinado por un filisteo" Saúl le gritó a su escudero. "Ejecutar a través de mí con la espada antes de que uno de estos paganos llegue a mí."

 

Su escudero tenía miedo de matar a su amo y rey, en la misericordia. También sabía que si alguno de los israelitas debían verlo matar a Saúl, que no iba a creer que Saúl lo había pedido.

 

Entonces Saúl tomó su espada y se dejó caer sobre la punta de la hoja, y le atravesó.

 

Saúl murió porque fue a consultar a un medio (es decir, un espíritu malo) y no se hizo esperar en el Señor para una respuesta. A menudo, nuestras oraciones no son respondidas, cuando pensamos que necesitamos algo, sino más bien que Dios nos responde cuando es apropiado y dentro de su plan (cf. 1Crón. 10:13). Saúl tampoco para alimentar al pueblo de Dios, Israel (cf. 1Crón. 11:2).

 

Cuando su escudero vio a Saúl muerto, él también se echó sobre su espada y murió con él. Y Saúl, sus tres hijos, su escudero y sus tropas murieron juntos el mismo día (1Samuel 31:1-6).

 

Cuando los israelitas a lo largo del valle y los del otro lado los ríos Jordán vieron que el ejército de Israel había huido y que Saúl y sus hijos habían muerto, abandonaron sus ciudades y huyeron. Luego vinieron los filisteos y ocuparon ellos. Debido a que Israel había abandonado caminos rectos de Dios, ya no tenían su protección.

 

El día después de la batalla, los soldados filisteos establecido para despojar a los israelitas muertos de sus armas y objetos de valor. Le cortaron la cabeza de Saúl y lo despojaron de sus armas. Se enviaron mensajeros por toda la tierra de los filisteos para anunciar la noticia en el templo de sus ídolos y entre su pueblo. La armadura de Saúl fue colocada en el templo de Astarot, y su cuerpo fue atado a la pared de Bet-sán (vv. 7-10).

 

Cuando se enteraron de lo que los filisteos habían hecho a los restos de Saúl y sus hijos, los hombres más valientes de Jabes-Galaad, decidió que se debería hacer algo al respecto. Los guerreros de esa ciudad viajaron toda la noche para Bet-san y se llevó los cuerpos de Saúl y sus hijos de la pared y los llevaron a Jabes, donde los quemaron.

 

No era una costumbre israelita, para quemar los cuerpos, pero los hombres de Jabes-Galaad, no quería que los filisteos para recuperar lo que había sido tomada de ese muro de Bet-sán. Después de que los restos habían sido quemados, los huesos fueron enterrados bajo un árbol. Satisfecho de que habían hecho todo lo posible para salvar a su antiguo rey de la profanación más por sus enemigos, los hombres devotos de Jabes-Galaad pagar sus últimos respetos por el ayuno durante siete días (vv. 11-13).

 

Así, el impredecible Saúl llegó a su fin. Bajo su liderazgo, Israel tuvo momentos buenos y malos. El bienestar de Israel no se ha determinado por completo por la conducta de su gobernante, pero si un gobernante obedece a las leyes de Dios, el pueblo que gobierna es más obediente. Y la obediencia a los caminos de Dios siempre se lleva a la felicidad, la prosperidad y la protección (Deuteronomio 28:1-14).

 

Con la muerte de Saúl se llega a la final de los primeros cuarenta años del reinado de los reyes de Israel. Este período de cuarenta años es igual a los primeros cuarenta años de la vida de Moisés-que era de 3 x 40 períodos de un año, es decir 120 años. Este período también representa a los primeros 2000 años de la creación hasta el diluvio y la vocación de Abraham.

 

Continuaremos con la historia de los reyes de Israel en el papel El Rey David (No. CB92).

 

Fuentes de referencia:

Gobierno de los reyes Parte I: Saúl (No. 282A) y

La Nueva Biblia de Estudio Internacional.

 

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