Iglesias Cristianas de Dios
[CB63]
Vestiduras Blancas de Lino
.del Sacerdote
(Edición 1.0
20060312-20060312)
Todo el proceso de cultivar
lino y su producción es muy similar al
proceso de nuestro
llamado y calificación para ser
un hijo de Dios. En este papel
revisaremos el proceso de hacer lino, a
continuación, veremos las vestiduras de lino blanco de los sacerdotes. Aprenderemos cuando el Sumo Sacerdote solo vestía prendas de lino
blanco y que nuestras prendas
de lino blanco deben
ser hoy.
Christian
Churches of God
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(Derechos Reservados © 2006 CCG, Willard D. Boettcher,
Diane Flanagan, ed. Wade Cox)
(tr. 2011)
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Vestiduras
de Lino Blanco del Sacerdote
Las vestiduras de lino blanco de los sacerdotes
llevaban mucho simbolismo, en la antigüedad, que también es para nosotros hoy. En esta lección
se revisará la historia del lino, las vestiduras de lino blanco del sacerdocio,
cuando el Sumo Sacerdote solo usaba vestiduras de lino, que deben usar los
sacerdotes cuando los sacrificios del templo inicien de nuevo y lo que deben
ser nuestras prendas de lino blanco hoy y en el futuro.
Comenzaremos con algunas de las características del lino, así como lo
que sucede durante su proceso de cultivo y tejido. El lino es una planta de la que se obtiene la tela. Hay muchas
cosas comunes asociadas con la fabricación del lino y nuestro llamado. El lino
es mencionado más de 90 veces en la Biblia y la lana sólo se menciona 14 veces.
Toda la planta (raíces y todo) se utiliza en la producción del lino. El proceso
es largo y duro. La lana proviene de los animales y el animal es esquilado (se
le corta el pelo) y las fibras se procesan y se convierten en tela.
Sabemos que si ahora somos llamados, y bautizados, somos naos o Templo de Dios. Vemos que el lino fue utilizado extensamente en el
Tabernáculo en el desierto (vea el papel El Tabernáculo en el Desierto
(No. CB42).
El lino necesita mucha agua para crecer en su
producción y fabricación de hilados y tejidos, así como en su cuidado. Otra cosa a
recordar es que el agua a menudo representa al Espíritu Santo.
Lino conteniendo 540 hilos por pulgada, y algunos hilados torcidos
conteniendo más de 360 líneas de fibra separada ha sido encontrado en tumbas
egipcias. Esta tela es más fina que cualquier tejido de hoy en día.
Se han
descubierto agujas de coser, que al parecer, datan de
alrededor de 10.000 a.C (o temprano en la historia humana) con ojos tan
pequeños que sólo las fibras cuidadosamente procesadas podrían pasar a través
de ellos.
Las primeras técnicas para hilar eran muy simples y no requerían mas
equipo que el cuerpo humano. Las fibras de lino se extendían en el suelo y la
hiladora tomaba una o dos fibras en la mano, tirando y torciéndolas entre su
mano y el muslo incorporando progresivamente otras fibras, torciendo todo el
tiempo y cuando el hilo alargado se envolvía alrededor de sus dedos hasta que
se hacia demasiado grande. Entonces comenzaba de nuevo. Más tarde se añadieron
los husos y luego la espiral giratoria. Las ruecas fueron inventadas hasta
mucho mas tarde en la historia.
Una nota interesante: los egipcios usaban una gran cantidad de esclavos
en la producción de su lino, por lo que uno podría suponer que los israelitas
realmente sabían cómo hacer lino fino.
Las plantas son cultivadas bastante cerca entre ellas para que sean
rectas y altas, alcanzando alturas de entre tres y cuatro pies. Se plantan en
la primavera del norte y se cosecha a finales de agosto para la mejor fibra. El
lino se cultiva en zonas húmedas.
Cuando el lino está listo para ser cosechado, es cortado por la raíz. La
fibra crece hacia abajo en las raíces y las fibras más largas son mejores para
hilar. Así que las raíces y el tallo forman parte del hilo que se convierte en
tela.
Primero los tallos son atados en manojos y se
ponen a secar, por lo general bajo el sol. Después del secado los tallos se
peinan para quitar las semillas, que se utilizan para otros fines. Esto podría
ser como nosotros cuando pasamos por pruebas y somos probados en el horno de
fuego.
Después, las plantas pasan por un proceso de
enriado, que es en realidad una forma de descomposición o fermentación. Esto se
puede hacer de varias maneras diferentes. Una forma es esparcir las plantas en
los campos para permitir que el rocío y las bacterias descompongan/rompan
lentamente la capa exterior de los tallos. Otra manera de lograr esto era
colocar las plantas en un río lento o pantano. Los productos químicos se
utilizan ahora para el enriamiento que es más rápido, pero el proceso de
condensación produce una fibra más fuerte. Las plantas se lavan, exprimen y se
dejan secar en la preparación para el siguiente paso llamado fractura o
agramado.
Aquí también podemos relacionar la eliminación
de las fibras gruesas, las semillas y la suciedad de la planta de lino para que
pueda convertirse en lino puro con nuestras pruebas que destruyen nuestra
naturaleza en contra de la voluntad de Dios así podemos llegar a ser miembro de
su familia.
Esta etapa consiste en batir los tallos para
separar las fibras textiles de las partes leñosas de las plantas.
Anteriormente, esto se hacia con cuchillos de madera hasta que las fibras estaban
totalmente libre de los tallos. Ahora se pasan por rodillos acanalados. Las
fibras eran raspadas a continuación, con cuchillos de hierro antes de ser
entregadas a los hilanderos.
Aquí vemos las pruebas finales que le ocurren a una persona antes que
Dios la puede usar a el/ella para ser parte de Su familia. Sólo cuando las
fibras puras están presentes el proceso termina.
La fibra restante se peina
en un proceso llamado rastrillado, provocando que las fibras estén paralelas
entre sí.
Aquí vemos que todos tenemos que ser de una
mente y cuerpo, yendo en la misma dirección y viviendo por la Ley de Dios,
antes de que podamos convertirnos en seres espirituales.
Después que todo es hecho hilo entonces se tejen en una
variedad de telas. La hilandería húmeda produce las fibras más
finas.
La definición de rotación
es el torcer las fibras paralelas discontinuas en un hilo continuo uniforme de
espesor uniforme, torsión y fuerza. El hilo se clasifica en tres
criterios: la finura, la fuerza y el desgaste.
La longitud de la fibra es variable, algunas
fibras pueden ser de hasta 40 pulgadas de largo, pero 10-15 pulgadas son más
comunes. Así como la gente, todas las fibras son diferentes, pero las más
fuertes y mas útiles fibras son las más largas y se agregan a la fuerza de todo
el tejido.
La fineza de la fibra también es variable. La
anchura es variable a lo largo de la longitud de la fibra y el procesamiento de
la fibra también afecta a la fineza de la misma. Las fibras procesadas tienen
un gran esplendor natural o brillo, es decir que refleja la luz. Sabemos que
debemos ser una 'luz'
para el mundo. Cristo frecuentemente es referido como un portador de la luz. Pronto se hará cargo del papel de Satanás como
Estrella del Día o Lucero de la Mañana de este planeta.
El lino es una de las fibras más fuertes.
También aumenta un 20% de su fuerza cuando está
mojado. Al igual que el lino, somos más fuertes cuando estamos tan cerca de
Dios como sea posible. Es el Espíritu Santo que nos une con Dios y nos da
fuerza y sabiduría para pasar a través de todas las cosas.
El lino es una de las fibras más pesadas, y
tiene propiedades de absorción muy buenas. En otras palabras, absorbe el
líquido. Fue utilizado como mechas en el Tabernáculo y en el Templo.
El lino es hueco haciendo que absorba la humedad
con facilidad. Puede absorber el sonido, ya que es hueco y por esta razón hace
un buen recubrimiento de paredes. Recuerde, había un juego de cortinas de lino
que cubría el interior del Tabernáculo. También había cortinas de lino que
separaba el patio del campamento de Israel.
El lino no tiene las propiedades electrostáticas de
muchas fibras, por lo que no tiene una gran afinidad por atraer pelusas,
cabello u otras partículas extrañas
como muchos textiles hacen. Esto significa que permanece limpio y puro como
debemos ser.
El lino es suave y cuanto más se lava más suave
se vuelve. Al igual que nosotros debemos ser más gentiles, suaves, más flexibles
y manejables en las manos de Dios mientras mas estemos en la Iglesia. Hebreos
10:22 nos dice que nuestra conciencia se lava con agua pura.
El lino puede ser fabricado de modo que tenga
gran estabilidad dimensional, y no se encoja. Similarmente,
no debemos ser sacudidos por cualquier viento de doctrina. Debemos basarnos en
la palabra de Dios y nunca alejarnos de mantener la verdad.
La tela se vuelve más suave, más blanca y más luminosa (brillante) con
cada lavado, PERO el lino se vuelve
frágil cuando se seca por completo. El lino puede recuperar su flexibilidad
natural mediante la absorción de humedad. Aquí también la gente es como el
lino. Si somos desobedientes y no seguimos las
leyes de Dios también nos volvemos frágiles y nos rompemos con facilidad o
somos arrancados del cuerpo de la Iglesia. Al igual que cuando nos arrepentimos
y cambiamos nuestra manera de ser también, podemos volver a ser llenos del
Espíritu Santo (o agua) y ser de utilidad en las manos de Dios.
La calidad del lino es por su tono de blanco.
Algunos se quejan de cómo se arruga el lino y lo difícil que es plancharlo. La
respuesta es que el lino debe estar húmedo, es decir humedecerlo en y pasarle
una plancha muy caliente. No con una plancha pesada ni con una plancha de
vapor, sino con una plancha muy caliente. Así
también, Dios nos permite ser juzgados por el fuego para refinarnos o
limpiarnos para ser útiles hijos e hijas en su templo. Tenemos que tener
nuestras túnicas libre de manchas y arrugas.
Así como podemos ver, la gente, como el lino, pasa por un proceso de
crecimiento en el Espíritu Santo - el agua. Toda la persona o la planta se utilizan
en el proceso. Hay momentos en que hay pruebas, o procesos de refinamiento para
deshacerse de las imperfecciones y pecados de la persona o la planta. Una vez
terminado, la persona o planta puede llegar a ser parte de la obra más grande
como en la familia de Dios. Reflejamos la luz de Dios, pero debemos mantener
nuestro nivel de obediencia a la Ley de Dios para retener el Espíritu Santo de
Dios, o el agua que realmente nos mantiene suaves, flexibles y útiles en su
plan.
Comentarios del Diccionario de la Biblia de Easton
(1.)
Heb. pishet, pishtah, denota
"fibra de lino," de la cuál se hace el lino (Is. 19:9); lino labrado,
es decir, "ropa de lino", Lev. 13:47, 48, 52, 59; Deut. 22:11.
La
fibra de lino primero fue cultivada en Egipto (Éx. 9:31), y también en
Palestina (Jos. 2:6; Os. 2:9). Varios artículos fueron hechos de el: Vestiduras
(2Sa. 6:14), cintos (fajas, cinturones) (Jer. 13:1), cuerdas e hilos (Eze.
40:3), lienzos (Lc. 24:12; Jn. 20:7), turbantes (Eze. 44:18), y mechas de
lámparas (Is. 42:3)
(2.)
Heb. buts, “blancura;” dado “lino
fino” en 1Cr. 4:21; 15:27; 2Cr. 2:14; 3:14; Est. 1:6; 8:15, y “lino blanco” en
2Cr. 5:12. No es seguro que esta palabra signifique algodón o lino.
(3.)
Heb. Bad SHD 906; posiblemente del 909 da “lino” Ex 28:42; 39:28; Lev. 6:10; 16:4, 23, 32; 1Sa 2:18; 2Sa 6:14, etc. Se utiliza uniformemente
en las vestiduras sagradas usadas por los sacerdotes. La palabra es de una raíz
que significa “separación”.
(4.) Heb. SHD 8336 shesh; dado “lino fino” Éx. 25:4; 26:1,
31, 36, etc. En Prov. 31:22 es dado en la versión autorizada “seda,” y en la
versión revisada “lino fino.” La palabra denota el lino egipcio de blancura y
fineza particular (byssus). El lino de la India más fino, el más fino fabricado
ahora, 100 hilos de urdimbre y 84 de tejido por pulgada; mientras que el
egipcio tenía a veces 140 en la urdimbre y 64 en el tejido. Éste era el vestido
habitual del sacerdote egipcio. El Faraón puso a José un vestido de lino (Gén.
41:42).
(5.) Heb. 'etun. Prov. 7:16, "cordoncillo de
Egipto," en la versión revisada, "el hilo (lino) de Egipto".
(6.) Heb. sadin. Prov. 31:24, "telas;" en la versión revisada,
"vestiduras de lino" (Jue. 14:12,13; Is. 3:23). De esta palabra
hebrea probablemente se deriva la palabra griega sindon, traducida
"sabana" en Mar. 14:51, 52; 15:46; Mt. 27:59.
La palabra 'lino' es utilizada como un emblema de pureza moral (Apo. 15:6). En
Lucas 16:19 es mencionada como “una señal de riqueza.”
De
Easton, vemos que hay diferentes tipos de lino y como vamos a través de las
vestiduras blancas del sacerdote o el Sumo Sacerdote, trataremos de aclarar que
tipo de lino está siendo descrito. Incluso el significado de Bad (SHD
906) indica separación y claramente los sacerdotes eran separados y apartados
por Dios para un propósito sagrado. Shesh (SHD 8336) traducido
"lino fino”, denota el lino egipcio de fineza y blancura particular. Otra
vez los sacerdotes deben reflejar la luz de Dios y las Leyes al planeta entero.
Aquí vemos que aun el vestido del sacerdote debía tener una calidad reflectora
blanca y pura. SHD 8336 era también el tipo de lino del que fueron fabricadas
las cortinas en el Tabernáculo (Éx. 26:1).
Implicación espiritual del lino usado en
las Vestiduras Blancas del Sacerdote.
Los calzoncillos de
lino
Éxodo
28:42-43 dice:
Y les harás calzoncillos de lino
para cubrir su desnudez; serán desde los lomos hasta los muslos. Y estarán
sobre Aarón y sobre sus hijos cuando entren en el tabernáculo de reunión, o
cuando se acerquen al altar para servir en el santuario, para que no lleven
pecado y mueran. Es estatuto perpetuo para él, y para su descendencia después
de él.
Hay
cinco incidentes o momentos en que los calzoncillos son usados en las
Escrituras. Todas las cinco ocurrencias o momentos usan bad (Heb.
SHD 906). Éxodo 28:42, 39:28 y Levítico 6:10 se refieren a los calzoncillos de
lino de los sacerdotes. El texto en Levítico 16:4 habla de los calzoncillos de
lino del Sumo Sacerdote y el vestidos de la Expiación. Finalmente, Ezequiel
44:18 habla del vestido para los futuros sacerdotes de Sadoc en el sistema del
Templo. Aunque las personas realmente no ven los calzoncillos de lino del
sacerdote separan a los sacerdotes de otras personas así como la verdad de Dios
nos separa de nuestros amigos y familia.
Túnica de lino/camisa/abrigo cuadrado
Él hizo las túnicas de lino fino bordado para
Aarón y sus hijos (Éx. 28:39, 40, 42; 39:27). Éstas eran vestiduras de una pieza
y parece que fueron hechas en un telar usando un tejido doble para que no
hubiera costuras laterales. Al igual que las vestiduras que el Mesías llevaba
puestas la noche de su traición/crucifixión: "... la cual era sin costura,
de un solo tejido de arriba abajo" (Jn. 19:23). La versión revisada la
describe como, "tejido cuadrado" (Éx. 28:39; NASV, Éx. 28:4). Éste
también sería un tipo de tejido que podía establecerse en un telar, dónde el patrón
en la tela parecían cuadros. Para más comentarios sobre los cuadros vea el
papel El Tabernáculo en el Desierto
(No. CB42).
Éxodo
28:39 nos dice que la túnica o abrigo cuadrado debía ser de lino fino, que es
Heb. SHD 8336. Las fuentes varían en sus formas de pensar en como se veía la
túnica de lino blanco. La mayoría de fuentes parecen indicar que la túnica era
una larga túnica blanca que llegaba casi al tobillo, con largas mangas que
bajaban hasta las muñecas. A esta bella túnica blanca entonces le eran visibles
las mangas y el borde más bajo incluso cuando el Sumo Sacerdote llevaba puestas
sus otras prendas de vestir.
Levítico 16:4
describe la vestimenta del Sumo Sacerdote en la Expiación. Aquí vemos la túnica
referida en el Heb. SHD 906. Por lo tanto parece, por el significado de las palabras;
que el Sumo Sacerdote en la Expiación usaba una túnica de lino diferente a la
que usaba el resto del año. Otra vez SHD 906 no es el blanco lino fino
brillante; más bien es de lino que significa separación. Levítico 16:4 también
no se refiere a esta túnica de lino como de tejido cuadrado. Éste puede ser un
uso deliberado del idioma para
transmitir que era una prenda diferente con un propósito diferente.
Éxodo 39:29:
También el cinto de lino torcido, de azul,
púrpura y carmesí, de obra de recamador, como Jehová lo mandó a Moisés.
Había
tres tipos diferentes de cintos/fajas usadas por los sacerdotes en el Templo:
1)
El cinto usado todo el año por el Sumo Sacerdote, que era de las
"vestiduras de oro" bordadas con lana azul, purpura, y carmesí y lino
torcido (Éx. 39:29 AV).
2)
La faja usada por el Sumo Sacerdote en el día de la expiación era una de las
cuatro prendas blancas que llevaba puestas ese día (Lev. 16:4). También es
referida en SHD 906 bad lino.
3)
La faja de los sacerdotes ordinarios, que alguna personas pensaban que eran
como las vestiduras de oro del Sumo Sacerdote; otros piensan que era de las
vestiduras blancas. “Y será la justicia cinto de sus lomos, y la
fidelidad ceñidor de su cintura” (Isa. 11: 5).
El
turbante del sacerdote también esta hecho del esplendoroso o brillante lino
blanco (Heb. SHD 8336). El turbante cubría la cabeza del sacerdote.
Aquí
vemos que Aarón y sus hijos recibieron instrucciones de cubrir sus cabezas. La
cabeza del Sumo Sacerdote no debía estar descubierta. Incluso, normalmente los
hombres deben tener sus cabezas descubiertas y las mujeres son las que deben
cubrirse. Para las mujeres el pelo de su cabeza actúa como una cubierta y por
esto es que las mujeres no deben cortarse el pelo demasiado pequeño. Los
hombres no afeitaran su cabeza (Lev. 21:5) excepto al final del voto Nazareo (Núm.
6:18)). Sólo el Sumo Sacerdote estaba obligado a cubrirse la cabeza. También
sabemos que el Sumo Sacerdote llevaban en su frente la lamina de oro que tenia
grabado “Santidad a Jehová”.
Claramente
la frente es dónde la parte frontal del cerebro pensante está ubicada. Se nos
advierte en Apocalipsis 14:9 que no tengamos la marca de la Bestia en nuestra
frente. También obtenemos un nombre nuevo en nuestra frente (Apo. 3:12), si
somos obedientes a Dios y sus Leyes.
Continuamente
debemos proteger nuestra mente ya que Satanás anda como león rugiente
intentando devorarnos/destruirnos (1Pe. 5:8).
Recuerde de
nuestra lección sobre la armadura de Dios que siempre debemos llevar el casco
de salvación en nuestras cabezas. Las acciones empiezan en nuestra mente;
siempre debemos proteger nuestra mente o pensamientos.
Debemos ser
sacerdotes de Dios (Éx. 19:6), y debemos recibir una corona. (Apo. 2:10; 3:11).
Expiación:
El tiempo cuando el Sumo Sacerdote se vestía solamente de lino blanco cuando
entraba al lugar santísimo.
En
la Expiación, el Sumo Sacerdote se vestía de vestiduras blancas de lino sólo
cuando entraba al lugar santísimo. Los calzoncillos de
lino, la túnica, el cinto y el turbante/mitra son todas llamadas (Heb. SHD 906)
bad lino en Levítico 16:4. Aarón hacia sus deberes
sacerdotales y cuando terminaba entraba en la tienda del encuentro, se quitaba
su túnica blanca, se bañaba y se ponía sus ropas y salía y ofrecía los
holocaustos (Lev. 16:23,24).
Expiación es el único día y sólo una vez al año
que el Sumo Sacerdote ministraba sólo con sus vestidos de lino blanco y,
posteriormente, se bañaba y ministraba en su vestimenta normal de Sumo
Sacerdote.
El
sacerdote de Sadoc, del futuro sistema del templo, usaba solamente lino blanco.
Ezequiel
44:16-19 describe a los sacerdotes
usando solamente vestiduras de lino versus la lana y el oro que usaba el Sumo
Sacerdote en el AT. Sus vestiduras eran dejadas en las cámaras del santuario
una vez que realizaban su ministerio para no transmitir santidad al pueblo con
sus vestiduras.
En el Milenio, Isaías
61:6 habla de ser sacerdotes llamados del Señor. Isaías 66:21 nos dice que
algunos serán tomados para ser sacerdotes. Cuando Cristo regrese, el Templo
entrara en función y habrá un sacerdocio físico.
Hay
numerosas referencias a nuestras responsabilidades como sacerdotes de Dios en
las Escrituras. Apocalipsis 5:10 habla de nosotros siendo un reino y sacerdotes
para nuestro Dios. Apocalipsis 20:6 nos refiere a la Primera Resurrección y
siendo sacerdotes de Dios y Cristo y reinando 1,000 años.
1 Pedro 2:9 dice que somos un sacerdocio real. 1 Pedro 2:5 dice: “vosotros también, como piedras
vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer
sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo”. Es muy importante que todos aprendamos a ofrecer sacrificios
espirituales al Único Dios Verdadero en el momento correcto y en la forma
correcta. Dios requiere que temblemos a su
palabra y quiere obediencia más que sacrificio. Israel será un reino de
sacerdotes y una nación santa (Ex 19:6). Tenemos un trabajo impresionante,
ahora y en el futuro. Todos debemos esforzarnos para aprender y obedecer a Dios
total y completamente en todo momento.
Nuestras vestiduras
de boda de lino blanco
Debemos mantener nuestras vestiduras blancas,
intachables y libres de arrugas siendo justos y obedientes.
Apo 19:7-9
Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del
Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista
de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones
justas de los santos. Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son
llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.
Tratemos
de recordar el proceso de fibras siendo hechas lino blanco brillante.
Asegurémonos de preparamos para la cena matrimonial con el Mesías vestidos de
nuestras blancas, intachables vestiduras de lino para que también podamos
asumir nuestros deberes como sacerdotes de Dios.
Apo 1:6 y nos
hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los
siglos de los siglos. Amén.
q
Lección:
Vestiduras
blancas de lino
Meta:
Las vestiduras de
lino blanco de los sacerdotes llevaban mucho simbolismo, en la antigüedad, que
también es para nosotros hoy. Esta lección revisará las vestiduras
de lino blanco del sacerdocio, cuando el Sumo Sacerdote solo usaba vestiduras
de lino, y lo que deben ser nuestras prendas de lino blanco hoy.
Objetivos:
1.
Los niños serán capaces de enumerar cuales vestiduras blancas usaban los sacerdotes ordinarios.
2.
Los niños podrán tener una comprensión del posible simbolismo de los calzoncillos de lino, cinto blanco y túnica
blanca.
3.
Los
niños podrán identificar cuando y porqué el Sumo Sacerdote usaba vestiduras
blancas.
4.
Los niños podrán identificar lo que el sacerdote de Sadoc usara como túnica,
cuando el templo sea restablecido por el Mesías.
5.
Los
niños podrán identificar cuales deben ser nuestras túnicas espirituales ahora y
cuáles serán en el futuro.
Recursos:
Biblia Standard Revisada
Nueva Versión Standard Americana
Biblia King James
Las Vestiduras del Sumo
Sacerdote (CB61)
El Tabernáculo
en el Desierto (CB42)
Escrituras
relevantes:
Éxodo 28:39, 40, 42; 39:27
Verso de memoria
Éxodo 28:39
Formato:
Abrir con oración
Lección
Actividad
Cerrar con oración
Introducción de la lección:
Se puede hacer en 2 partes:
1. El
aspecto del lino
2. Las
vestiduras blancas del sacerdote
Tome un cordel, una cuerda y un trozo de tela. Para ayudarles
a los niños con el aprendizaje del concepto de fuerza, dele a cada niño un pedazo
de hilo de varios colores. Pídales que tiren de sus hilos, - ¿y qué sucede? Se
rompen. Ahora permita a los niños torcer sus hilos con otro niño y demostrar
cómo la fuerza aumenta con cada adición de hilo. Ir a la función y comparación
de cuerda y tela y discuta cómo un cordel en realidad no puede hacer nada por
sí mismo. También el concepto de viento en los hilos y cómo van por todas
partes cuando están separados pero son más estables si se vuelven cuerdas o
telas.
Jugar a un juego de paracaídas modificado con un trozo de tela. Todas las personas jalan la tela firmemente, tiran
objetos blandos nerf en el centro de la tela. Liberan parte de la tensión y
permitir que los elementos nerf blandos salten al aire. Ayude a los niños a ver
la correlación con el apoyo de la Iglesia (tela), compuesta de muchos hilos
basada en los pilares/apóstoles/niños de pie sobre la roca de Dios, el Mesías,
siendo la principal piedra angular/sobre la que los niños están de pie.
Trate de encontrar un sitio web que muestre el
proceso de hacer lino.
Trate de simular el proceso del cultivo de lino.
Visite un museo. Las tiendas de lana locales
tienen ruecas para que los niños puedan ver cómo se hace el hilado.
También puede hacer un ejemplo de lo que sucede
si manchamos (que representa el pecado) una tela blanca. Si es lavada de
inmediato muy poco o nada de la mancha permanece. Si esperamos mas tiempo es
mucho más difícil quitar la mancha. A veces no podemos quitarla completamente y
la mancha arruina la prenda, así como una raíz de amargura o pecado puede
surgir y destruir a un individuo si no se arrepiente de su pecado. Podría
también hacer la correlación con algunas manchas, que son fáciles de eliminar,
con los pecados de los cuales es fácil que nos arrepintamos, y manchas
difíciles de eliminar con los pecados que son difíciles de arrepentirse. Ambas
son manchas difíciles y graves ya que pueden requerir mucho trabajo para
eliminarlas. Este tipo de hecho puede tomar muchos intentos de limpieza para
que sean blancas de nuevo (que la mancha representa los pecados).
Cierre con una oración.