El Mensaje de Sábado

Bien, las campanas doblaron y el humo fue blanco y los Católicos Romanos tienen un nuevo Papa. Es el Cardenal Joseph Ratzinger, el Cardenal bávaro de la Iglesia Católica que ocupó el cargo de Jefe de la Congregacion Sagrada para la Doctrina de la Fe. Llamada al comienzo, Oficina Santa, era todo menos eso, y luego fue llamada por los académicos, como el Profesor Roth, la Oficina Impía, debido a la conducta escandalosa de la Inquisición en el transcurso de los años. Para una idea de lo que hizo, ver el artículo El Rol Histórico del Cuarto Mandamiento en las Iglesias Sabatistas de Dios [170].

Todos nos lleva a pensar que el hombre renombrado por su denuncia inflexible en los asuntos que tuvieron efecto sobre la dominación y el llamado magisterio de la Iglesia Católica realmente no es como parece en absoluto. ¿Sólo jugaba a ser el polizonte malo con Juan-Pablo II como Papa y el supuesto polizonte bueno? A los 78, es el Papa más viejo elegido en 275 años desde Clemente XII en 1730. ¿Por qué eligieron a alguien tan viejo, y cuál es el significado de esto para los que no son Católicos romanos? Este fue un conclave muy corto y la decisión fue alcanzada muy pronto (las sombras de Juan Bosco). Obviamente, los números estaban y la decisión reflejó el consenso de los Cardenales votantes, pues no estuveron suficiente tiempo en cónclave para ir a un voto de mayoría simple. ¿Tomamos ahora el barco del estado y lo atamos hasta las columnas de Bóaz y Jaquín? ¿Es esa unión profana lo que sigue en la agenda?

Se dice que él fue elegido como un Papa "de transición", que cumpliría con los asuntos inconclusos del papado de un cuarto de siglo de Juan Pablo II y que por lo contrario, no sería otro Papa de período largo. Ciertamente, Juan Pablo II creó los suficientes Cardenales como para asegurarse que sus partidarios completarían su agenda. Ratzinger mismo ha dicho que su papado será muy corto y en efecto lo será.  Pero mucho puede pasar dentro de poco tiempo. En efecto, mucho será precipitado durante este período.

Elegir a un Papa se parece un poco al apareamiento de los elefantes. A menudo,  los inocentes espectadores presentes son pisoteados en el proceso de todo ese trompeteo y ruido. La Iglesia de Dios ha sufrido durante siglos bajo el poder de los Papas; es por eso que casi siempre sigue estas elecciones con algo más que simple curiosidad.

Dos tercios de los Católicos Romanos del mundo viven en el Hemisferio Sur. África es el área de crecimiento más grande y Sudamérica no sólo tiene la mayor parte de Católicos Romanos (CR), sino también un gran porcentaje de desgaste en sus fieles.  Estaban dolidos y querían un pontífice. Sin embargo, los números en las áreas no se tradujeron en números de Cardenales con opción a voto. Europa  también está dolida.  El paganismo crece. Norteamérica ve el sistema CR cada vez más irrelevante. Debido a la excesiva riqueza e inmoralidad, vemos que la gente adopta otros sistemas religiosos, como el Paganismo y Budismo, a fin de poder realizar sus inmoralidades sin el obstáculo de los problemas de conciencia y la censura moral.

Cuando el Cardenal George Pell de Australia se dirigió a los Católicos Romanos de Australia, dijo que el nuevo Papa era “uno de nosotros”. “Él era europeo.” Pell dijo esto como si Australia estuviera de alguna manera unida como un apéndice a Europa, y no a la frontera lejana del Sur Este de Asia, y entre la mayoría de CR del Hemisferio del Sur. Lo significativo fue que los intereses competitivos entre los Jesuitas y el Opus Dei y todas las facciones podrían suprimir sus divisiones ante lo que ellos perciben como una amenaza seria para su existencia y supremacía europea.

Se dice que George Pell puede ser el nuevo Inquisidor de la Iglesia, y su apoyo a Benedicto XVI es obvio. Incluso él tiene problemas de familia en este aspecto, pues su prima es una ex-monja lesbiana.

Parece que el Cardenal Pell cree que habrá cambios significativos bajo este nuevo Papa, y, para que eso pase, se debe realizar cambios en la agenda del Papa y en sus presentaciones. Los Cardenales buscan colegiatura y quieren cambios para traer a las iglesias Protestantes hacia el sistema romano.

Joseph Ratzinger declara que él quiere ser conocido como un hombre de paz durante su pontificado. Pero, ¿cómo  todo esto encuadra con su conocida trayectoria? ¿Cómo es que él cambia para aceptar a los Protestantes y reformar la apostasía Trinitaria?

Nacido en 1927, fue criado en la Alemania Nazi. Supuestamente, desertó del ejército al final de la guerra pero podríamos esperar, que en su vejez, revierta al acondicionamiento de su juventud.

Se sabe que él está totalmente en contra del multiculturalismo. Según se informa, él los ve como europeos “huyendo de lo suyo”. Su oposición del ingreso de Turquía a la CEE y a Europa es conocida, y también su posición anti-Islam.

Su elección también se ve como un desastre para los grupos que apoyan la legislación de los asuntos relacionados a la homosexualidad o movimientos “de homosexuales varones y de lesbianas”. Los grupos relacionados a la legislación sobre el aborto lo ven como un desastre. En resumen, este Papa promete ser el Papa más divisivo del siglo. ¿Aún Malachi lo llama la “Gloria de los Olivos”, que es un símbolo de paz, o no?

Aunque los monjes de la orden Benedictina provengan de San Benedicto del siglo VI, otro nombre para los seguidores de San Benedicto es el de Olivetanos; una orden menor que sigue las reglas de Benedicto Tolomei de Siena, quien estableció la orden en Accona, al sur de Siena, Italia, en 1313. Otros se unieron a los tres hombres originales y, en 1324, Juan XXII aprobó la formación de la orden. Hay muchos árboles de olivo en esa zona. Por eso ellos usan hábitos blancos, tal vez para reflejar ese hecho. Los Benedictinos también fueron inquisidores desde los inicios. Después fueron reemplazados de esa función, cuando la orden de los Dominicos fue fundada.  La Iglesia de Dios sufrió bajo ambas órdenes, y también más tarde, bajo los Franciscanos.

Umberto Ecco expresó el conflicto existente en cuanto a teología y pensamiento de una manera algo interesante en su obra, El Nombre de la Rosa. Allí los diálogos entre los Franciscanos y los Benedictinos se expresaron en las conversaciones entre el personaje William y los Benedictinos, cuando la discusión giró sobre la pregunta, “¿Se reía Cristo?” El Benedictino dijo: “En ninguna parte está escrito que él se rió", pero William dijo que no es contrario a la razón que él se rió”. En este intercambio, vemos el complejo asunto de la historia documentada contra el proceso de razón que marcó la transición de las nuevas órdenes del sistema Católico. Los Benedictinos representaron el antiguo enfoque contra la nueva era de la razón. Así, es de notar que los Benedictinos en Alemania vieron al Cardenal Ratzinger suprimir la intrusión de técnicas  budistas Zen bajo el maestro  Zen Benedictino, P. Willigis Jäger, 76, también conocido por su nombre Zen: Ko-un Roshi.  La decisión se hizo pública el 5 de febrero por la diócesis de Würzburg, donde queda la Abadía Münsterschwarzach de Jäger.  P. Nokter Wolf, prelado abad de la orden Benedictina, ha declarado que esa decisión vino del Cardenal Ratzinger.

Jäger fue culpado por minimizar el concepto Cristiano de Dios como una persona trabajando como una guía espiritual, y por acentuar la experiencia mística por encima de las verdades doctrinales. Jäger es bien conocido en el mundo de habla alemana como un profesor espiritual. En 1972, él conoció al maestro de Zen japonés, Yamada Roshi de la escuela Sanbo Kyodan.  En 1975, él se fue a vivir a Kamakura en Japón y pasó seis años estudiando las técnicas Zen. El núcleo del Zen es un conjunto de técnicas espirituales sacadas de la tradición budista. En 1981, Jäger fue autorizado por el sistema Católico para entrenar a estudiantes en las técnicas Zen. El resultado no fue aceptado por la Inquisición y ha dividido la estructura de rezo de aquellos afectados del núcleo de la orden.

Un informe reciente también reveló que autoridades Franciscanas dicen que al P. Josef Imbach, 56, se le ha adjudicado un año "de reflexión", ascendiendo hacia una suspensión. Aunque un portavoz Franciscano no dio mucha información sobre el motivo de esa acción, Imbach había revelado hace dos años que el Cardenal Ratzinger estaba llevando a cabo una investigación de su libro escrito en 1995 sobre milagros.

Imbach dijo entonces que él fue acusado de no creer en la divinidad de Jesús, de rechazar el magisterio de la iglesia, de describir los evangelios solo como textos de enseñanza en vez de relatos históricamente confiables, y de excluir la posibilidad de los milagros. Él negó tener estas opiniones.

Así, hay movimientos en Alemania y en Europa que se dirijen a lo que se podría describir como ideas no cristianas. La realidad consiste en que la Iglesia CR está en control del daño. El paganismo y la Meditación Transcendental abundan y van en aumento.

Existe también un número grande de gente en la Iglesia Católica que cree que Juan Pablo II era un anti-Papa, y ellos son llamados seder vacantist, que significa que el asiento del Obispo de Roma está vacante debido a herejía.

En una discusión reciente con un Católico Romano, que podría ser descrito simpatizante de esta idea, dije en efecto que ambos éramos seder vacantists. La posición de la Iglesia de Dios es que la sede obispal de Roma se volvió vacante en el 154-192 EC con la elección de Anicetus a la sede de Roma y la introducción de la herejía de las Pascua Floridas (Semana Santa) y las herejías subsecuentes y el cisma forzado por Victorinus en el 192 EC.

La elección de Joseph Ratzinger es un paso para reasegurar la vieja guardia que las cosas realmente no cambian. El objetivo es conseguir una iglesia más pequeña y más pura, que no esté bajo la influencia de estas herejías. ¿Cuál podría ser el resultado? Lo menos probable es la absorción ecuménica Protestante, pero eso es hacia lo que nos conducen a creer que podría ocurrir.

Una de las cosas que el sistema curial ha suprimido, y expresamente Juan Pablo II y Ratzinger, fue el tercer secreto de Fátima.

Se sabe ahora extensamente que el tercer secreto de Fátima es de dos formas, y la idea principal de la tercera declaración consistía en que un Papa sería matado por soldados entre muchos de sus sacerdotes. Estas profecías son examinadas en el artículo El Último Papa: Examinando a Nostradamus y Malachy [288].

Este también sigue la visión de Pío X, donde dijo que un Papa con su nombre dejaría Roma sobre los cuerpos de sus sacerdotes. La tercera visión de Fátima se dijo haber sido cumplida cuando le dispararon Juan Pablo II, pero es imposible y se reconoce como imposible. Claramente, la visión de Pío dice que el Papa lleva su nombre y por lo tanto, Benedicto XVI no puede cumplir esta visión. Sin embargo, la creación de una guerra con el Islam es un punto posible en la agenda y que podría precipitar las circunstancias que terminarían, no sólo en la destrucción de la sede de Roma sino también en el retiro del sistema Católico no sólo de allí sino también del mundo en general. 

Malachi pone al último Papa en una lista como Petrus Romanus o Pedro el Romano y así puede ser que Pedro tome el nombre de Pío XIII, o Pio estaba equivocado y sólo se menciona de esa manera debido a la visión de Pío.

Lo que parece ser el caso es, que este período corto que viene por delante será testigo de una polarización deliberada entre el Cristianismo y el Islam con la culminación de la III Guerra Mundial como secuela que ve la destrucción de Roma y su sede.

A fin de llevar a la iglesia a un estado puro, las trampas del paganismo durante siglos tienen que ser removidas. Para maximizar la cantidad de fieles de la iglesia, la sede en Roma prostituyó todo a partir de mediados del segundo siglo en adelante.

Encuentro irónico que uno de mis tatara tíos fue el primer obispo de Roma. Lo llaman Papa Linus ahora, pero en aquel tiempo no tenían Papas. Su padre Caratacus (latín para Caradog) fue llevado a Roma y estuvo cautivo allí en la “Casa de los Británicos”.  Como el rey de los Cantii a partir del 40 EC y los Catuvellauni y Siluros del 43-51 EC, condujo las fuerzas británicas contra los romanos bajo Claudius. Fue derrotado en Kent en la Batalla de Medway y huyó al Oeste a las tierras de los Dobunni en Gloucestershire, pero los avances romanos lo forzaron nuevamente a ir más al Oeste. Ganó el apoyo de los Siluros y Ordovicios en el País de Gales del Sur y Central, y, a partir del 47, mantuvieron una guerra de guerrillas contra los romanos. Finalmente fue derrotado en el Severn en las montañas Cambrian del País de Gales del Norte al mando de un ejército de 15,000 británicos contra los romanos. Su hermano e hijos fueron tomados prisioneros en Roma. Él se escapó a la tierra de los Brigantes esperando reunir más tropas pero fue engañado por la Reina Cartimandua quien ya había hecho un trato con los romanos y se los entregó. Él y su familia fueron llevados encadenados a Roma. Como él había sido tan poderoso y su reputación tan conocida, Claudius lo demostró. Claudius salvó su vida y lo perdonó después de que él diese un enardecedor discurso que impresionó a Claudius profundamente. La familia vivió en la comodidad en Roma y murió probablemente alrededor del 54 EC.  La familia permaneció allí en Roma, viviendo cómodamente, y algunos de ellos volvieron a Gran Bretaña, quizás alrededor del 60 EC.   

La familia se hizo miembro de la Iglesia en Roma. Estubieron relacionados y conocieron a Pablo íntimamente. Linus por último fue obispo en Roma después de la muerte de Pablo. Su hermano Cylin, mi antepasado, tuvo a una hija que se casó con el hijo de su primo, nieto de Arviragus, hermano de Caradog. Este hombre fue Coel I, hijo de Marius. Esta fue la línea que volvió a Gran Bretaña y trajo la verdadera fe con ellos. Eran Sabatistas y tenían la misma fe que seguimos hoy. Linus era Sabatista y guardó la Pascua y las Fiestas como lo hacemos, y las Leyes de la Alimentación como también lo hacemos. Eran Unitarios que creyeron que Cristo era el Gran Ángel que dio la Ley a Moisés en Sinaí y el elohim de Israel referido en Salmos 45:6-7 y Hebreos 1:8-9. Estas enseñanzas se encuentran hasta este día en los escritos de Justino Martir que siguió a Linus en Roma aproximadamente un siglo más tarde.

Es por eso extraño para nosotros ver a un Papa que trata de volver a una estructura paganizada que ha sido infligida al Cristianismo por sacerdotes romanos corruptos por el poder e la influencia. El resultado final de su herejía sincrética florecerá ahora sobre el reinado corto de este Papa. Al final, serán quitados para hacer campo a la restauración de la fe verdadera una vez entregada a los santos. Sólo cuando Roma abrace la fe de Linus y su familia, ellos volverán al Cristianismo.

Benedicto XVI está aparentemente preocupado por el sincretismo como él lo ve, aún, él apoya doctrinas que en la época de la Iglesia temprana lo habría quitado de la fraternidad como idólatra y hereje gnóstico. Él se refiere a Ireneo en sus comentarios, sin embargo, él no cree en nada de lo que Ireneo creyó.

Estas divisiones en la Iglesia Católica son muy profundas. Los problemas en las iglesias Anglicanas, Luteranas y Ortodoxas son también muy profundos y serios. Ratzinger no ha apoyado a estas fes, tampoco ha mostrado ser sensible a su inclusión. Ahora parece que él puede revertir este acercamiento. Este matrimonio múltiple será uno de conveniencia ante la adversidad.

Mucha de la retórica del sistema curial romano ha sido el parecer ser fuerte, y apelar a los conservadores Protestantes a fin de atraerlos nuevamente al pliegue Católico Romano. Aquellas iglesias están en el proceso de división. Los Católicos Romanos tratan de parecer estar en contra de la homosexualidad cuando, en realidad, ellos están impregnados de ello en todos los niveles.

Las encuestas en idioma inglés muestran que más de un tercio de ellos profesa abiertamente la homosexualidad cuando está expresamente prohibido por el Vaticano.  Los dobles estándares son difíciles de seguir para el observador ocasional.

El hecho es que estos problemas simplemente se ven como oportunismo en un estratégia a largo plazo para obtener control y poder.

Sin embargo, el tiempo se acaba. Sus propias profecías dicen que tienen un Papa más en la cuenta. Este Papa tendrá un reinado corto según sus propios comentarios. Quizás hasta será demasiado largo para algunos. Más aún, habrá una gran amenaza para la existencia misma del sistema Católico. Un reinado será corto y el segundo reinado será interrumpido. Entonces, según sus propias palabras, Roma será destruida y el terrible juez juzgará a la gente.