Iglesias Cristianas de Dios
[221]
Acepción de Personas
(Edición 2.0 23081997-06121999)
Uno de los pecados más comunes en
las Iglesias en el siglo veinte es el pecado de acepción de personas. Muchos no
lo entienden y muchos más no saben que sea un pecado. ¿Qué dice la Biblia
acerca de esto y cómo podemos saber si estamos haciendo acepción de personas?
Christian Churches of God
PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA
Email: secretary@ccg.org
(Derechos reservados ã 1997, 1999
Wade Cox)
(tr. 2009)
Este documento puede copiarse libremente y
distribuirse con tal de que se copie en su totalidad sin alteraciones o
tachaduras. Debe incluirse el nombre del editor y dirección y el aviso de
derechos de propiedad literaria. Ningún cargo puede realizarse a los
destinatarios de copias distribuidas. Las citas breves pueden ser incluidas en
artículos críticos y revisiones sin interferir en los derechos de propiedad
literaria
Este papel está
disponible de la página del World Wide
Web:
http://www.logon.org
y http://www.ccg.org
Acepción de Personas
La Biblia es más enfática que Dios no hace
acepción de personas. Siendo ese el caso, entonces tampoco debemos hacer
acepción de personas.
2 Samuel 14:14
Porque de cierto morimos, y somos como aguas derramadas por tierra, que
no pueden volver a recogerse; ni Dios quita la vida, sino que provee medios
para no alejar de sí al desterrado. (KJV)
Ésta es una promesa poderosa, pero el poder
de Dios no se ejerce en acepción de ninguna persona.
Es materia de las leyes de Dios que no habrá
ningún tipo de acepción de personas en el juicio.
Levítico 19:15 No harás
injusticia en el juicio, ni favoreciendo al pobre ni complaciendo al grande;
con justicia juzgarás a tu prójimo. (KJV)
Ésta es una dirección para los pobres y los poderosos. Ninguno debe
tener acepción de personas
en ningún asunto. Esta ley es reforzada otra vez en Deuteronomio.
Deuteronomio 1:17 No hagáis distinción de
persona en el juicio; así al pequeño como al grande oiréis; no tendréis temor de ninguno, porque
el juicio es de Dios; y la causa que os fuere difícil, la traeréis a mí, y yo
la oiré. (KJV)
Es una orden respecto a la justicia y el juicio. La Biblia tiene mucho
que decir acerca de la acepción de
personas y especialmente en la congregación del Señor. ¿Por qué es esto así?
Fue necesario porque era endémico a las naciones del mundo incluyendo a Israel
en sus jueces y especialmente el sacerdocio.
La tendencia de acepción de personas es
alentado en cualquier teocracia o, por el caso, en cualquier sociedad donde el
poder esta concentrado en las manos de una clase elite.
Dios habló al respecto a través de sus
siervos los profetas y colocó su reinado para asegurar justicia y juicio justo,
en jueces y sacerdotes.
2 Crónicas 19:4-11 Y puso jueces en todas las
ciudades fortificadas de Judá, por todos los lugares. 6 Y dijo a los jueces: Mirad lo
que hacéis: porque no juzgáis en lugar de hombre, sino en lugar de Jehová, el
cual está con vosotros cuando juzgáis. 7 Sea, pues, con vosotros el
temor de Jehová; mirad lo que hacéis, porque con Jehová nuestro Dios no hay
injusticia, ni acepción de personas, ni admisión de cohecho. 8 Puso
también Josafat en Jerusalén a algunos de los levitas y sacerdotes, y de los
padres de familias de Israel, para el juicio de Jehová y para las causas. Y
volvieron a Jerusalén. 9 Y les mandó, diciendo: Procederéis asimismo
con temor de Jehová, con verdad, con corazón íntegro. 10 En
cualquier causa que viniere a vosotros de vuestros hermanos que habitan en las
ciudades, en causas de sangre, entre ley y precepto, estatutos y decretos, les
amonestaréis que no pequen contra Jehová, para que no venga ira sobre vosotros
y sobre vuestros hermanos. Haciendo así no pecaréis. 11 Y he aquí el
sacerdote Amarías será el que os presida en todo asunto de Jehová; y Zebadías
hijo de Ismael, príncipe de la casa de Judá, en todos los negocios del rey;
también los levitas serán oficiales en presencia de vosotros. Esforzaos, pues,
para hacerlo, y Jehová estará con el bueno. (KJV)
La oración del rey detalla la composición de la suplica a Dios de la
congregación de Israel –
tanto de nativos y extranjeros dentro de la congregación. Esto se extiende a
toda estructura alta y baja, y el rey ungido y el sacerdote y los santos.
2 Crónicas 6:17-42 Ahora pues, oh Jehová Dios de
Israel, cúmplase tu palabra que dijiste a tu siervo David. 18 Mas ¿es verdad que Dios
habitará con el hombre en la tierra? He aquí, los cielos y los cielos de los
cielos no te pueden contener: ¿cuánto menos esta casa que he edificado?
19 Más tú mirarás a la oración de tu siervo, y a su ruego, oh Jehová Dios
mío, para oír el clamor y la oración con que tu siervo ora delante de ti. 20
Que
tus ojos estén abiertos sobre esta casa de día y de noche, sobre el lugar del
cual dijiste, Mi nombre estará allí; que oigas la oración con que tu siervo ora
en este lugar. 21 Asimismo que oigas el ruego de
tu siervo, y de tu pueblo Israel, cuando en este lugar hicieren oración, que tú
oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada: que oigas y perdones. 22
Si
alguno pecare contra su prójimo, y se le exigiere juramento, y viniere a jurar
ante tu altar en esta casa, 23 tú oirás desde los
cielos, y actuarás, y juzgarás a tus siervos, dando la paga al impío,
haciéndole recaer su proceder sobre su cabeza, y justificando al justo al darle
conforme a su justicia. 24 Si tu pueblo Israel
fuere derrotado delante de los enemigos, por haber prevaricado contra ti, y se
convirtiere, y confesare tu nombre, y rogare delante de ti en esta casa, 25
tú
oirás desde los cielos, y perdonarás el pecado de tu pueblo Israel, y les harás
volver a la tierra que diste a ellos y a sus padres. 26
Si
los cielos se cerraren, y no hubiere lluvias por haber pecado contra ti, si
oraren a ti hacia este lugar, y confesaren tu nombre, y se convirtieren de sus
pecados, cuando los afligieres, 27 tú los oirás en los
cielos, y perdonarás el pecado de tus siervos y de tu pueblo Israel, y les
enseñarás el buen camino para que anden en él, y darás lluvia sobre tu tierra,
que diste por heredad a tu pueblo. 28 Si hubiere hambre
en la tierra, o si hubiere pestilencia, si hubiere tizoncillo o añublo,
langosta o pulgón; o si los sitiaren sus enemigos en la tierra donde moren;
cualquiera plaga o enfermedad que sea; 29 Toda oración y todo
ruego que hiciere cualquier hombre, o todo tu pueblo Israel, cualquiera que
conociere su llaga y su dolor en su corazón, si extendiere sus manos hacia esta
casa, 30 Tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu
morada, y perdonarás, y darás a cada uno conforme a sus caminos, habiendo conocido
su corazón; porque solo tú conoces el corazón de los hijos de los
hombres; 31 Para que te teman y anden en tus caminos, todos
los días que vivieren sobre la faz de la tierra que tú diste a nuestros
padres. 32 Y también al extranjero que no fuere de tu
pueblo Israel, que hubiere venido de lejanas tierras a causa de tu gran nombre,
y de tu mano poderosa, y de tu brazo extendido, si viniere, y orare hacia esta
casa, 33 tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu
morada, y harás conforme a todas las cosas por las cuales hubiere clamado a ti
el extranjero; para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, y te
teman así como tu pueblo Israel, y sepan que tu nombre es invocado sobre esta
casa que yo he edificado. 34 Si tu pueblo saliere a la guerra
contra sus enemigos por el camino que tú les enviares, y oraren a ti hacia esta
ciudad que tú elegiste, hacia la casa que he edificado a tu nombre, 35
Tú
oirás desde los cielos su oración y su ruego, y ampararás su causa. 36
Si
pecaren contra ti, (pues no hay hombre que no peque,) y te enojares contra
ellos, y los entregares delante de sus enemigos, para que los que los tomaren
los lleven cautivos a tierra de enemigos, lejos o cerca, 37
y
ellos volvieren en sí en la tierra donde fueren llevados cautivos; si se
convirtieren, y oraren a ti en la tierra de su cautividad, y dijeren: Pecamos,
hemos hecho inicuamente, impíamente hemos hecho; 38
Si
se convirtieren a ti de todo su corazón y de toda su alma en la tierra de su
cautividad, donde los hubieren llevado cautivos, y oraren hacia la tierra que
tú diste a sus padres, hacia la ciudad que tu elegiste, y hacia la casa que he
edificado a tu nombre; 39 tú oirás desde los cielos,
desde el lugar de tu morada, su oración y su ruego, y ampararás su causa, y
perdonarás a tu pueblo que pecó contra ti. 40 Ahora pues, oh Dios
mío, te ruego estén abiertos tus ojos, y atentos tus oídos a la oración en este
lugar. 41 Oh Jehová Dios, levántate ahora para habitar en
tu reposo, tú y el arca de tu poder; oh Jehová Dios, sean vestidos de salvación
tus sacerdotes, y tus santos se regocijen en tu bondad. 42
Jehová
Dios, no rechaces a tu ungido: acuérdate de tus misericordias para con David tu
siervo. (KJV)
Aquí vemos que ningún asunto en la
congregación y no importa lo que hayan hecho, si regresan al Señor en
arrepentimiento serán escuchados y restaurados. No hay acepción de personas en
los ojos de Dios y en la gracia salvadora de Jesucristo.
La acepción de personas golpea el concepto de
la justicia de Dios y la gracia salvadora de Jesucristo.
¿Cómo es, entonces, que vemos desarrollarse
este problema? La causa principal es de un deseo de reservar el poder y el
dinero a un sacerdocio o una clase elite. Esto es a menudo más fácil en un
cuerpo religioso porque las personas tienen un deseo inherente de ser
justificadas a los ojos de Dios o, más particularmente, ser justas en sus
propios ojos, o no podrían estar allí en el primer lugar.
La Biblia demanda que tengamos respeto de las
leyes de Dios y de su pacto.
Salmo 74:20
Mira al pacto, porque los lugares tenebrosos de la tierra están llenos de
habitaciones de violencia. (KJV)
Salmo
119:6-17 Entonces no sería yo
avergonzado, Cuando atendiese a todos tus mandamientos. 7 Te alabaré con rectitud de corazón
cuando aprendiere tus justos juicios. 8 Tus estatutos guardaré; No me dejes enteramente. BET. 9 ¿Con
qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra. 10 Con todo
mi corazón te he buscado; No me dejes desviarme de tus mandamientos. 11 En mi corazón he guardado tus dichos, Para no
pecar contra ti. 12 Bendito tú, oh Jehová; Enséñame tus estatutos.
13 Con mis labios he contado
todos los juicios de tu boca. 14 Me he gozado en el camino de tus
testimonios Más que de toda riqueza. 15 En tus mandamientos
meditaré; Consideraré tus caminos. 16 Me regocijaré en tus estatutos; No me olvidaré de tus palabras.
GUIMEL 17 Me regocijaré en tus estatutos; No me
olvidaré de tus palabras. (KJV)
Esta acepción de personas no debe ser
confundida con el simple respeto a quienes son de posición humilde. Esto
también se exige de los que están colocados en el poder o quiénes tratan de
ejercer la autoridad de Dios.
Salmo 138:1-8
Te alabaré con todo mi corazón; Delante de los dioses te cantaré salmos. 2
Me postraré hacia tu santo templo, Y alabaré tu nombre por tu
misericordia y tu fidelidad; Porque has engrandecido tu nombre, y tu palabra
sobre todas las cosas. 3 El
día que clamé, me respondiste; Me fortaleciste con vigor en mi alma. 4 Te
alabarán, oh Jehová, todos los reyes de la tierra, Porque han oído los dichos
de tu boca. 5 Y cantarán de los caminos de Jehová, Porque la gloria
de Jehová es grande. 6 Porque Jehová es excelso, y atiende al humilde, Más al altivo mira
de lejos. 7 Si anduviere yo
en medio de la angustia, tú me vivificarás; Contra la ira de mis enemigos
extenderás tu mano, Y me salvará tu diestra. 8 Jehová cumplirá su
propósito en mí; Tu misericordia, oh Jehová, es para siempre; No desampares la
obra de tus manos. (KJV)
El Señor es el mas alto, sin embargo tiene
respeto hasta de los humildes. ¿Cuanto más nosotros debemos tener ese respeto?
Sin embargo, a menudo es a la inversa. Los religiosos menosprecian a los pobres
y humildes. Los fariseos amaban los mejores lugares en las sinagogas y las
fiestas. El penitente es despreciado. Esos pecadores que son salvados por la
gracia de Dios son tomados en desprecio. Éste es el problema visto en
Malaquías.
Malaquías
2:1-12 Ahora, pues, oh sacerdotes, para vosotros es este mandamiento. 2 Si
no oyereis, y si no decidís de corazón dar gloria a mi nombre, ha dicho Jehová
de los ejércitos, enviaré maldición sobre vosotros, y maldeciré vuestras
bendiciones; y aun las he maldecido, porque no os habéis decidido de corazón.
3 He aquí, yo os dañaré la sementera, y os echaré al rostro el estiércol,
el estiércol de vuestros animales sacrificados, y seréis arrojados juntamente
con él. 4 Y sabréis que yo
os envié este mandamiento, para que fuese mi pacto con Leví, ha dicho Jehová de
los ejércitos. 5 Mi pacto con él fue de vida y de paz, las cuales
cosas yo le di para que me temiera; y tuvo temor de mí, y delante de mi nombre
estuvo humillado. 6 La ley
de verdad estuvo en su boca, e iniquidad no fue hallada en sus labios; en paz y
en justicia anduvo conmigo, y a muchos hizo apartar de la iniquidad. 7 Porque
los labios del sacerdote han de guardar la sabiduría, y de su boca el pueblo
buscará la ley; porque mensajero es de Jehová de los ejércitos. 8 Más
vosotros os habéis apartado del camino; habéis hecho tropezar a muchos en la
ley; habéis corrompido el pacto de Leví, dice Jehová de los ejércitos. 9 Por
tanto, yo también os he hecho viles y bajos ante todo el pueblo, así como
vosotros no habéis guardado mis caminos, y en la ley hacéis acepción de
personas. 10 ¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos ha creado un
mismo Dios? ¿Por qué, pues, nos portamos deslealmente el uno contra el otro,
profanando el pacto de nuestros padres? 11 Prevaricó Judá, y en Israel y en Jerusalén se ha cometido
abominación; porque Judá ha profanado el santuario de Jehová que él amó, y se
casó con hija de dios extraño. 12 Jehová
cortará de las tiendas de Jacob al hombre que hiciere esto, al que vela y al
que responde, y al que ofrece ofrenda a Jehová de los ejércitos. (KJV)
La verdad es el tema central de lo justo y la
rectitud. El sacerdote y el estudioso serán separados de Dios si distorsionan
la verdad (ver Rom. 1:18).
Romanos 1:18
Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e
injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; (KJV)
Así, es el asunto central que la verdad es de
las leyes de Dios y que cualquier ciudadano en la congregación del Señor que
este arrepentido es capaz de permanecer ante Dios y no hay acepción de personas
en la forma que Dios oye o trata con ellos.
En la congregación del Señor, no hay
colocación de una congregación por encima de otra. No debe haber acepción de
personas en el juicio.
Proverbios
24:23 También estos son dichos de los sabios: Hacer acepción de personas en el
juicio no es bueno. (KJV)
Proverbios 28:21 Hacer acepción de
personas no es bueno; Hasta por un bocado de pan prevaricará el hombre. (KJV)
Una vez que la acepción de personas es
admitida en la congregación, conduce a la corrupción de juicio, la equidad y la
verdad. Los Escribas y los fariseos fueron condenados por mostrar una
exterioridad religiosa y su acepción de personas interiormente.
Marcos 12:38-44 Y les decía en su doctrina:
Guardaos de los escribas, que gustan de andar con largas ropas, y aman las salutaciones en las
plazas, 39 y las primeras sillas en las sinagogas, y los primeros
asientos en las cenas; 40 que devoran las casas de las viudas, y por
pretexto hacen largas oraciones. Estos recibirán mayor condenación. 41 Estando
Jesús sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cómo el pueblo echaba
dinero en el arca; y muchos ricos echaban mucho. 42 Y vino una viuda
pobre, y echó dos blancas, o sea un cuadrante. 43 Entonces llamando
a sus discípulos, les dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que
todos los que han echado en el arca; 44 porque todos han echado de lo que les sobra; pero ésta,
de su pobreza echó todo lo que tenía, todo su sustento. (KJV)
La actitud del corazón es lo que Dios ve y juzga. Los apóstoles, así
como también Cristo, específicamente
condenaron este pecado en muchos casos.
Hechos 10:34 Entonces Pedro, abriendo la boca,
dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas, (KJV)
Esta imparcialidad significaba que la salvación era de los Gentiles y
esa no era nación por
decreto de Dios o sacerdocio elite. Todos son juzgados por Dios de acuerdo a la
verdad.
Romanos 2:1-11 Por lo cual eres inexcusable,
oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas; pues en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque tú
que juzgas haces lo mismo. 2 Más sabemos que el juicio de Dios
contra los que practican tales cosas es según verdad. 3 ¿Y piensas
esto, oh hombre, tú que juzgas a los que tal hacen, y haces lo mismo, que tú
escaparás del juicio de Dios? 4 ¿O menosprecias las riquezas de su
benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al
arrepentimiento? 5 Pero por tu dureza y por tu corazón no
arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la
revelación del justo juicio de Dios, 6 el cual pagará a cada uno
conforme a sus obras: 7 vida eterna a los que, perseverando en bien
hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad, 8 pero ira y enojo a
los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la
injusticia; 9 tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace
lo malo, el judío primeramente y también el griego, 10 pero gloria y
honra y paz a todo el que hace lo bueno, al judío primeramente y también al
griego; 11 porque no hay acepción de personas para con Dios. (KJV)
Esta comprensión no es tomada en el corazón de la Iglesia y es, y ha
sido, la más abrumadora
acepción de personas por décadas. Muchos no saben que aun pecan. Muchos hacen
acepción de personas como una medida de control cuando no tienen una suficiente
comprensión de la verdad. Algunas veces, implica tratar de manera diferente a
los invitados a una solemnidad. Algunas veces, implica hacer caso omiso de una
petición o un caso, basados en la posición de una persona en la Iglesia. A
menudo, es simplemente una forma de retener el control, cuándo los que están en
el poder no tienen las respuestas para el problema. Más a menudo, este es el
caso. A menudo, como en el protestantismo, se implica en dar lecciones acerca
de Cristo en vez de ocuparse del evangelio del Reino de Dios, que él
vino a predicar.
La acepción de personas generalmente acompaña
un deseo de controlar la información que las personas leen y por lo tanto, la
forma acerca de la que ellos piensan tiene importancia. Es a menudo acerca de quién.
Usted no mira qué está siendo dicho, pero si quien lo dice.
Consecuentemente, si a usted no le gusta la persona que lo dice, usted no tiene
que evaluar seriamente cualquier cosa que el diga. Las personas ahora atacan a
otros y no evalúan lo que dicen. Conduce a la completa erosión de la libertad
de palabra y la evaluación de la verdad.
Los de Berea escudriñaron las Sagradas
Escrituras diariamente para ver si las cosas que oyeron eran ciertas.
Hechos 17:10-14
Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas hasta Berea. Y ellos,
habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los judíos. 11 Y éstos
eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra
con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas
cosas eran así. 12 Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres
griegas de distinción, y no pocos hombres. 13 Cuando los judíos de
Tesalónica supieron que también en Berea era anunciada la palabra de Dios por
Pablo, fueron allá, y también alborotaron a las multitudes. 14 Pero
inmediatamente los hermanos enviaron a Pablo que fuese hacia el mar; y Silas y
Timoteo se quedaron allí. (KJV)
Aquí, vemos que los judíos en Berea trataron
de minimizar la palabra de Dios como estaba siendo enseñada por la Iglesia. No
tuvieron respuesta y así que trataron de actuar como hombres en vez de examinar
a la luz de las Sagradas Escrituras lo que se dijo.
El mismo problema es evidente entre los
cultos que piensan que tienen toda la verdad revelada a ellos. Como los errores
en sus argumentos son expuestos por la historia, o nueva evidencia, o mejor
investigación, tratan de mantenerse en el problema atacando al mensajero en
lugar de responder el asunto bajo la verdad. Esto invariablemente está
acompañado por la calumnia y la malicia. Uno puede y lo observa en funcionamiento
en las muchas sectas y grupos de los sistemas mundiales incluyendo estas
iglesias a las que se refiere aquí.
Según la enseñanza bíblica, los maestros no están para amenazar o intimidar.
Además de advertirle a los romanos, Pablo tuvo que abordar a los Efesios al
respecto.
Efesios 6:9 Y vosotros, amos, haced con ellos
lo mismo, dejando las amenazas, sabiendo que el Señor de ellos y vuestro está en los cielos, y que para él no hay
acepción de personas. (KJV)
Él también le advirtió a los Colosenses.
Colosenses 3:25 Más el que hace injusticia,
recibirá la injusticia que hiciere, porque no hay acepción de personas. (KJV)
Yacob el hermano de Jesucristo (Llamado Santiago en los textos en
español) dijo esto acerca
de este problema de acepción de personas que encontró en la Iglesia y al
parecer, incluso en Jerusalén.
Santiago 2:1-20 Hermanos míos, que vuestra fe
en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas. 2 Porque si en vuestra congregación
entra un hombre con anillo de oro y con ropa espléndida, y también entra un
pobre con vestido andrajoso, 3 y miráis con agrado al que trae la
ropa espléndida y le decís: Siéntate tú aquí en buen lugar; y decís al pobre:
Estate tú allí en pie, o siéntate aquí bajo mi estrado; 4 ¿no hacéis distinciones entre
vosotros mismos, y venís a ser jueces con malos pensamientos? 5 Hermanos
míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean
ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? 6 Pero vosotros habéis afrentado al
pobre. ¿No os oprimen los ricos, y no son ellos los mismos que os arrastran a
los tribunales? 7 ¿No blasfeman ellos el buen nombre que fue
invocado sobre vosotros? 8 Si en verdad cumplís la ley real,
conforme a la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, bien hacéis; 9
pero si hacéis acepción de personas, cometéis pecado, y quedáis convictos
por la ley como transgresores. 10 Porque cualquiera que guardare
toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. 11 Porque
el que dijo: No cometerás adulterio, también ha dicho: No matarás. Ahora bien,
si no cometes adulterio, pero matas, ya te has hecho transgresor de la ley.
12 Así hablad, y así haced, como los que habéis de ser juzgados por la
ley de la libertad. 13 Porque juicio sin misericordia se hará con
aquel que no hiciere misericordia; y la misericordia triunfa sobre el juicio.
14 Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no
tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle? 15 Y si un hermano o una hermana
están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada día, 16 y
alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais
las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿de qué aprovecha? 17 Así
también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma. 18 Pero
alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y
yo te mostraré mi fe por mis obras. 19 Tú crees que Dios es uno;
bien haces. También los demonios creen, y tiemblan. 20 ¿Más quieres
saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta? (KJV)
Pedro toma este tema en el desarrollo de la mente de los elegidos.
1 Pedro 1:13-25
Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la
gracia que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado; 14 como
hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en
vuestra ignorancia; 15 sino, como aquel que os llamó es santo, sed
también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; 16 porque
escrito está: Sed santos, porque yo soy santo. 17 Y si invocáis por
Padre a aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno,
conducíos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinación; 18 sabiendo
que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de
vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, 19 sino
con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin
contaminación, 20 ya destinado desde antes de la fundación del
mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros, 21 y
mediante el cual creéis en Dios, quien le resucitó de los muertos y le ha dado
gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios. 22 Habiendo
purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espíritu,
para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros entrañablemente, de
corazón puro; 23 siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino
de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre. 24
Porque: Toda carne es como hierba, Y toda la gloria del hombre como flor
de la hierba. La hierba se seca, y la flor se cae; 25 Mas la palabra
del Señor permanece para siempre. Y esta es la palabra que por el evangelio os
ha sido anunciada. (KJV)
Dios eligió hablarle a Balaam a través de la
boca de un burro. Él habla a los elegidos a través de múltiples fuentes. Todos
los oradores deben ser juzgados en los méritos de lo que dicen. Papeles y
exposiciones pueden ser escritos por hombres o mujeres, ancianos, diáconos o
cualquier forma de obrero en el servicio de Dios. Los papeles vienen de otras
iglesias e individuos en esas organizaciones y personas de ninguna organización
en absoluto.
Debemos ver lo que se dice, con base en sus
méritos de lo que entendemos de la verdad. Debemos ser condenados por la
verdad, sin importar de donde venga, no importa en qué apariencia venga. Si es
verdad entonces es verdad y debemos actuar con lógica. Debemos ser lógicamente
obligados por la verdad. No debemos estar viendo el atuendo en el que viene.
Dios puede expresarse públicamente de la boca de alguien - de la boca de los
bebés - y él lo hace. Debemos estar preparados a escuchar y evaluar la verdad.
Las personas no hacen esto. No se organizan de acuerdo a la fe una vez
entregada. Las personas pasan muchos años defendiendo posiciones atrincheradas,
no porque sea verdad, sino porque están cómodos con eso. Eso es exactamente la
cosa mala que hacen.
Percibimos que con Dios no hay acepción de
personas en absoluto. Esos que él ha elegido llamar y a quiénes él da Su
Espíritu Santo, son salvados por Su gracia y son redimidos por Su intervención,
a través de las actividades de Su hijo y el Espíritu Santo. Dios no esta
limitado en cuanto a quién decide usar y cómo actuará en ese proceso.
Manténgase firme a la verdad. Como Pablo dijo a los Filipenses:
Filipenses
4:6-9 Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante
de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. 7 Y la paz
de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y
vuestros pensamientos en Cristo Jesús. 8 Por lo demás, hermanos,
todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo
amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de
alabanza, en esto pensad. 9 Lo que aprendisteis y recibisteis y
oísteis y visteis en mí, esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros.
(KJV)
q