Iglesias Cristianas de Dios
[142]
La Caída de Jericó
(Edición
3.0 09111995-10072000-18102009)
Este papel trata con las
consecuencias proféticas de la caída de Jericó y explica cómo la secuencia de
los siete sellos y las trompetas con las copas de la ira de Dios es prefigurada
en la historia de Jericó. El significado de la historia de Rahab es demostrado
para prefigurar la conversión de los gentiles y señala al Mesías como
gobernante de las naciones.
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La Caída de Jericó
Hay muchos mensajes que desarrollan y asientan la
historia de la restauración milenaria. Hay muchas partes de la Biblia que se relacionan
con esa historia. Es apropiado que comencemos con el establecimiento de Israel.
El Libro de Josué - Capítulo 1, versículo 1 se refiere a la ocupación de
Israel. Josué hijo de Nun significa la salvación nace por la resistencia.
Josué (o Yehoshua) era el nombre del Cristo. Hay paralelos con el libro de
Apocalipsis y con Josué, y la caída de Jericó. Hay lecciones espirituales en el
texto, y hay una indicación de que, lo que va a ocurrir en los últimos días, se
deriva directamente del libro de Josué y la caída de Jericó. Muchas de esas
cosas no son totalmente comprendidas. Las lecciones no se han extrapolado, y
con suerte, en este comentario, que es mas propiamente llamado, podemos extraer
las lecciones, y obtener una idea de cómo el Señor va a establecer la
restauración de los últimos días, o al menos algunos aspectos de ella.
Empezamos en Josué 1:1.
Josué 1:1 Aconteció después de la muerte de Moisés
siervo de Jehová, que Jehová hablo a Josué
hijo de Nun, servidor de Moisés, (RV)
Tenemos
dos conceptos aquí. Moisés murió como un siervo del Señor. Cristo murió como el hijo del Señor. Así que tuvimos dos
acontecimientos, la posición del hijo es mayor que la del siervo. Josué era
servidor de Moisés.
Josué 1:2-3 Mi siervo Moisés ha muerto; ahora,
pues, levántate y pasa este Jordán, tu y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel. 3
Yo os he entregado, como lo había dicho a Moisés, todo lugar que pisare
la planta de vuestro pie. (RV)
Esto
fue después del luto por treinta días. Llevaron luto por Moisés treinta días,
como entendemos
previamente, del Pentateuco. A Moisés no le fue permitido entrar en la tierra
prometida. Su sistema no llego a la tierra prometida y su sucesor llevo a
Israel a la siguiente fase. Eso es simbólico del Mesías y el sistema del
Espíritu Santo llevando a Israel a otra fase.
Josué 1:4 Desde el desierto y el Líbano hasta el
gran rio Éufrates, toda la tierra de los heteos hasta el gran mar donde se pone el sol, será vuestro territorio.
(RV)
No
es solo el Israel actual que vemos. La tierra que ha sido dada a Israel se
extiende hasta el Éufrates,
al otro lado del mar de occidente, y hasta Egipto.
Josué 1:5 Nadie te podrá hacer frente en todos los días
de tu vida; como estuve con Moisés, estaré
contigo; no te dejare, ni te desamparare. (RV)
Ésta
es una promesa que Dios hizo a Josué. La secuencia es que los comandantes de Israel reciben esa promesa, y mientras caminen con
el Señor, el Señor no los abandonará o les dejara, e Israel permanecerá. Ninguna nación será capaz de venir en su contra, mientras obedezcan las leyes de Dios. Esa es la
promesa de Dios y la manera que es. Cuando nos salimos de las leyes de Dios,
las naciones tienen permiso de arremeter contra nosotros.
Josué 1:6-7 Esfuérzate y se valiente; porque tu repartirás
a este pueblo por heredad la tierra de la
cual jure a sus padres que la daría a ellos. 7 Solamente esfuérzate
y se muy valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Moisés
te mando; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas
prosperado en todas las cosas que emprendas. (RV)
Allí está el
nexo. Guardemos la ley y tendremos éxito. Si no guardamos la ley, fallaremos. Todo
esto se encuentra en Deuteronomio 28, las bendiciones y las maldiciones. La
comprensión de las bendiciones y las maldiciones es importante. El estudio bíblico
en Deuteronomio 28 es crítico (vea el papel Las Bendiciones y las Maldiciones (No. 75)).
Todas esas promesas son hechas para que la nación sea la cabeza y no la cola.
La nación será una red prestamista y no una red prestataria. Si no guardamos la
ley, seremos sometidos por las naciones, y nos convertiremos en una red
prestataria, que es exactamente lo que le ocurre a nuestra gente. Estados
Unidos es la nación deudora más grande que el mundo haya visto jamás. Australia
emergió de la Segunda Guerra Mundial con un excedente. Pagamos nuestra parte,
peleamos en todo el planeta, y salimos de la guerra pagando todas nuestras
deudas, y tuvimos un excedente. Los estadounidenses lograron pasar de la
Segunda Guerra Mundial, hasta hoy, a través de la Guerra Fría, y emergiendo
como la nación deudora más grande que el mundo haya visto jamás. Hay una
lección en eso. Piensan que son justos, y no son justos. Las maldiciones en
contra de Manases son grandes. Hay todo tipo de cosas que le sucederán a
Manases y Efraín, como veremos de esta historia hoy.
Josué 1:8-9 Nunca se apartara de tu boca este libro
de la ley, sino que de día y de noche meditaras
en el, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en el esta escrito;
porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien. 9 Mira
que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová
tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas. (RV)
Ser
fuertes y valientes es repetido por segunda vez en sólo unos pocos versos. Las
promesas son que uno pondrá
a miles a huir, si guardamos la ley. Si no guardamos la ley, uno de ellos
pondrá a mil de nosotros a huir. Este es el tipo de promesa hecha a la gente
como una nación. Los elegidos existen dentro de las naciones, y nuestro trabajo
es orar y fortalecer a esas personas, pero las personas mismas tendrán éxito
cuando teman a la ley. Hemos llegado al punto donde ninguna de esas cosas nos
ocurrirá otra vez, hasta que la restauración siga de nuestra purificación por
fuego.
Josué 1:10-15 Y Josué mando a los oficiales del
pueblo, diciendo: 11 Pasad por en medio del campamento y mandad al
pueblo, diciendo: Preparaos comida, porque dentro de tres días pasareis el Jordán
para entrar a poseer la tierra que Jehová vuestro Dios os da en posesión.
12 También hablo Josué a los rubenitas y gaditas y a la media tribu de
Manases, diciendo: 13 Acordaos de la palabra que Moisés, siervo de Jehová,
os mando diciendo: Jehová vuestro Dios os ha dado reposo, y os ha dado esta
tierra. 14 Vuestras mujeres, vuestros niños y vuestros ganados
quedaran en la tierra que Moisés os ha dado a este lado del Jordán; mas
vosotros, todos los valientes y fuertes, pasareis armados delante de vuestros
hermanos, y les ayudareis, 15 hasta tanto que Jehová haya dado
reposo a vuestros hermanos como a vosotros, y que ellos también posean la
tierra que Jehová vuestro Dios les da; y después volveréis vosotros a la tierra
de vuestra herencia, la cual Moisés siervo de Jehová os ha dado, a este lado
del Jordán hacia donde nace el sol; y entrareis en posesión de ella. (RV)
Este
concepto es uno donde Israel no es toda la herencia de la nación de Israel. La
tierra al este del Jordán también
es de la herencia de Israel. Este punto nunca es comprendido. Cuando regresamos
en el sistema milenario, tendremos tierras fuera de Israel dadas como herencia,
y las tribus de Manases y Rubén y Gad, específicamente, (y también Dan y Efraín)
poseerán tierras al este de Israel. Eso es importante, y recibirán su descanso,
antes del descanso para el resto de Israel. Su posición es establecida antes
del establecimiento pleno de Israel bajo el Mesías. Este aseguramiento de las
tribus exteriores ocurre antes, pero la restauración sigue a la salvación de
Judá (Zac. 12:1ff.). Eso es significativo. Eso significa que hay cosas que
ocurrirán antes de la llegada del Mesías, la cual empieza el establecimiento
del Reino. Uno sólo puede especular sobre los movimientos de las tribus y las
asignaciones de la herencia. El significado es que, hubo tres tribus que
recibieron su herencia al este de Israel, y enviaron, no a todos, sino sólo a
sus hombres armados, para establecer el Reino. En otras palabras, somos los
hombres armados del Mesías. Volveremos a Israel, y hay personas de nosotros que
entrarán en Jerusalén, pero una parte de nuestra herencia será dejada a
nuestras esposas e hijos. En el sentido espiritual, los descendientes se
quedarán para tomar parte de su herencia, la cual está fuera de Israel. Eso
tiene mucha importancia. Es un prospecto especulativo; En lo que se refiere a
la extensión de tierras, nadie sabe. Hay, sin embargo, una promesa dada.
Josué 1:16-18 Entonces respondieron a Josué, diciendo: Nosotros haremos todas las
cosas que nos has mandado, e iremos adondequiera que nos mandes. 17 De
la manera que obedecimos a Moisés en todas las cosas, así te obedeceremos a ti;
solamente que Jehová tu Dios este contigo, como estuvo con Moisés. 18 Cualquiera
que fuere rebelde a tu mandamiento, y no obedeciere a tus palabras en todas las
cosas que le mandes, que muera; solamente que te esfuerces y seas valiente.
(RV)
La
obediencia al líder nacional era primordial. Ser fuerte y valiente es mencionado por
tercera vez.
Josué 2:1 Josué hijo de Nun envió desde Sitim dos espías secretamente, diciéndoles:
Andad, reconoced la tierra, y a Jericó. Y ellos fueron, y entraron en casa de
una ramera que se llamaba Rahab, y posaron allí. (RV)
¿Por qué especialmente Jericó? Porque allí es donde
el sistema va a ser tratado. Jericó, como estamos conscientes ahora, tenia
ocupación desde antes del conteo bíblico de la creación Adámica. Ha tenido
ocupación continua desde al menos 7000 a.C. Eso no cuadra con las genealogías y
los linajes en la Biblia. Eso significa que hubo otra creación en la ocupación
en Jericó (quizá antes del diluvio). El nombre de Jericó significa Ciudad de la
Luna, y parece ser importante también. La luna era una figura masculina en el
medio oriente en el sistema árabe. El sol era un sistema femenino, y los
atributos del sistema Satánico fueron aplicados a la luna, no al sol. El culto
a Baal es un aspecto posterior, pero dentro de este sistema, la luna también, era
centro de culto (vea el papel La Resurrección de los muertos
(No. 143))
Los judíos harán todo lo posible por decirnos que
Rahab no era en realidad una ramera. La verdad es que Rahab
si era una ramera. La razón por la que se toman la molestia de señalar el hecho
de que Rahab no era una ramera, es porque el reino
entero de Israel depende de los descendientes de Rahab, y Cristo es un
descendiente directo de Rahab. Así que por lo tanto el Mesías es un
descendiente directo de una ramera, que no era una Israelita. Ahora, eso es
significativo (vea también el papel Genealogía del Mesías (No.
119)).
El problema verdadero era que la prostitución del
Templo en esos días era normal dentro de su sociedad. Cada mujer tenia su
periodo de servicio en el Templo del culto a los dioses – el sistema de la
diosa madre Asteroth o Astarté o pascua tenia una estructura completa de
prostitutas en el templo y eso era correcto a través del tiempo al menos hasta
el tiempo de Cristo. En Corinto en el tiempo de la Iglesia en un solo Templo había
1,000 prostitutas registradas en el Templo de Artemis. Así es que todos habían
participado en ella y la gente estaban siendo llamadas a salir de este sistema
en la Iglesia.
Rahab debió señalar hacia la salvación de los gentiles
y la salvación de personas que habían sido involucradas, sacándolas del pecado
y metiéndolas en Israel, bautizadas y limpias. Rahab
era el antepasado de Jesucristo y el Rey David. Por su linaje se nos muestra
que desde el principio la salvación fue extendida a los gentiles. También, el
perdón fue extendido a través del Espíritu Santo.
Josué 2:2 Y fue dado aviso
al rey de Jericó, diciendo: He aquí que hombres de los hijos de Israel han
venido aquí esta noche para espiar la tierra. (RV)
Este concepto de enviar dos hombres se relaciona
con los testigos, y se relaciona con el concepto total del sistema Mesiánico de
la iglesia. Somos enviados de dos en dos para ocuparnos de áreas y ciudades,
para espiarlas. Estamos allí para usar a los débiles, o aquellas personas que
reciben salvación. Rahab recibió la oportunidad de hacerse miembro de Israel y
salvarse bajo el sistema, y veremos cómo y por qué. Una vez que entendemos lo
qué ocurre con Rahab entendemos la Pascua y la salvación es de los gentiles.
Judá pudo haber entendido la salvación de los gentiles
con nada más después del libro de Deuteronomio, excepto el libro de Josué. Si
sólo tenían el libro de Josué podrían haber entendido que la salvación iba a
ser extendida a los gentiles y pudieron haber entendido cómo iba a ocurrir.
Josué 2:3-5 Entonces el rey
de Jericó envió a decir a Rahab: Saca a los hombres que han venido a ti, y han
entrado en tu casa; porque han venido para espiar toda la tierra. 4 Pero
la mujer había tomado a los dos hombres y los había escondido; y dijo: Es
verdad que unos hombres vinieron a mí, pero no supe de donde eran. 5 Y
cuando se iba a cerrar la puerta, siendo ya oscuro, esos hombres se salieron, y
no se adonde han ido; seguidlos aprisa y los alcanzareis. (RV)
Esta mujer
estaba preparada para esconder a los siervos del Dios vivo, y estaba preparada
para afrontar la furia de su señor, su propio avasallador feudal, para proteger
a los siervos de Dios. Ese es un requisito de nosotros. Estamos obligados a
extender ayuda a aquellas personas que nos proveen asistencia. Estamos
obligados a extender salvación, y extender vida a través del entendimiento.
Josué 2:6-7 Mas ella los había
hecho subir al terrado, y los había escondido entre los manojos de lino que
tenia puestos en el terrado. 7 Y los hombres fueron tras ellos por
el camino del Jordán, hasta los vados; y la puerta fue cerrada después que
salieron los perseguidores. (RV)
Es un sistema feudal normal; un sistema normal de
la ciudad; donde cierran las puertas y cerrojos en la noche por miedo del
ataque. Esa era la defensa en esos días.
Josué 2:8-10 Antes que
ellos se durmiesen, ella subió al terrado, y les dijo: 9 Se que Jehova
os ha dado esta tierra; porque el temor de vosotros ha caído sobre nosotros, y
todos los moradores del país ya han desmayado por causa de vosotros. 10 Porque
hemos oído que Jehová hizo secar las aguas del Mar Rojo delante de vosotros
cuando salisteis de Egipto, y lo que habéis hecho a los dos reyes de los
amorreos que estaban al otro lado del Jordán, a Sehon y a Og, a los cuales habéis
destruido. (RV)
Se les ordeno destruir completamente a Sehon y a
Og, y al pueblo en la llanura (las personas asociadas con los Nefilim). Vea el
papel Los Nefilim (No. 154))
Josué 2:11-14 Oyendo esto,
ha desmayado nuestro corazón; ni ha quedado mas aliento en hombre alguno por
causa de vosotros, porque Jehová vuestro Dios es Dios de arriba en los cielos y
abajo en la tierra. 12 Os ruego pues, ahora, que me juréis por Jehová,
que como he hecho misericordia con vosotros, así la haréis vosotros con la casa
de mi padre, de lo cual me daréis una señal segura; 13 y que
salvareis la vida a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y hermanas, y a todo
lo que es suyo; y que librareis nuestras vidas de la muerte. 14
Ellos le respondieron: Nuestra vida responderá por la vuestra, si no
denunciareis este asunto nuestro; y cuando Jehová nos haya dado la tierra,
nosotros haremos misericordia y verdad. (RV)
Rahab reconoció que su Dios era Dios. Primero
tenemos que entender al Único Dios Verdadero para entrar en Israel y
convertirnos en uno de los elegidos. Rahab dio ese primer paso a través de la
comprensión del Único Dios Verdadero. Ella entonces fue capaz de tratar con los
testigos, protegiéndolos y sabiendo que lo que ella hacía tenía un mayor
propósito y que estaría protegida porque ella trataba con los sirvientes del
Dios vivo. Rahab recibió comprensión a través del Espíritu Santo, que Israel debía
tomar la tierra, y pidió que hicieran un pacto. Ese pacto es extendido en
nosotros para los Gentiles.
La división es encontrada en la parábola de las
ovejas y los cabritos en Mateo. La parábola de las ovejas y los cabritos trata
con aquellos que tratan bondadosamente con los elegidos. Serán puestos al lado
derecho del Señor y serán recompensados, y aquellos que no tratan
bondadosamente con los elegidos serán puestos a la izquierda, y serán
destruidos como cabritos. Esa parábola no es para la iglesia, es una parábola
para las naciones, a fin de que las naciones entiendan que son juzgadas por la
forma en que nos tratan.
Josué 2:15-19 Entonces ella
los hizo descender con una cuerda por la ventana; porque su casa estaba en el
muro de la ciudad, y ella vivía en el muro. 16 Y les dijo: Marchaos
al monte, para que los que fueron tras vosotros no os encuentren; y estad
escondidos allí tres días, hasta que los que os siguen hayan vuelto, y después
os iréis por vuestro camino. 17 Y ellos le dijeron: Nosotros quedaremos
libres de este juramento con que nos has juramentado. 18 He aquí,
cuando nosotros entremos en la tierra, tu ataras este cordón de grana a la
ventana por la cual nos descolgaste; y reunirás en tu casa a tu padre y a tu
madre, a tus hermanos y a toda la familia de tu padre. 19 Cualquiera
que saliere fuera de las puertas de tu casa, su sangre será sobre su cabeza, y
nosotros sin culpa. Más cualquiera que se estuviere en casa contigo, su sangre será
sobre nuestra cabeza, si mano le tocare. (RV)
La marca de Rahab es un paralelo del sistema de la
Pascua. Las cuerdas de color escarlata fueron puestas como señal en las
ventanas, de la misma forma que la sangre Pascual fue untada en las puertas.
Esta marca era
señal que un pacto había sido celebrado entre la nación de Israel y una persona
Gentil, o que esta casa estaba incluida dentro de la nación de Israel, y la
misma aplicación era que estuvieran dentro de sus puertas al igual que en la
Pascua. Que no salieran fuera de sus puertas. Si salían fuera de sus puertas,
la sangre era sobre su cabeza como fue en las calles de Egipto cuando el ángel
de la muerte pasó sobre Israel. Eso es lo que significan las cuerdas escarlata
en las ventanas de la casa de Rahab. Se muestra, por consiguiente, que la
salvación fue concedida a los gentiles. Esa es la primera indicación, que las
naciones de los gentiles tendrán familias que serán metidas en Israel y
protegidas bajo la sangre del viejo pacto y la necesaria gracia salvadora de
Cristo en el nuevo pacto.
Josué 2:20-21 Y si tu
denunciares este nuestro asunto, nosotros quedaremos libres de este tu
juramento con que nos has juramentado. 21 Ella respondió: Sea así como
habéis dicho. Luego los despidió, y se fueron; y ella ato el cordón de grana a
la ventana. (RV)
Estaban obligados a guardar la fe. No era cuestión
de dar palabras vacías, y luego cambiar su lealtad. Ella estaba obligada a
guardar la fe para mantener el pacto. La frase significa que estamos obligados
a guardar la fe para quedarnos en el Israel espiritual y estamos obligados a
mantener el pacto. Cuando no mantenemos el pacto, el pacto es roto con
nosotros.
Josué 2:22-23 Y caminado
ellos, llegaron al monte y estuvieron allí tres días, hasta que volvieron los
que los perseguían; y los que los persiguieron buscaron por todo el camino,
pero no los hallaron. 23 Entonces volvieron los dos hombres;
descendieron del monte, y pasaron, y vinieron a Josué hijo de Nun, y le
contaron todas las cosas que les habían acontecido. (RV)
Los tres días en el monte, escondiéndose, son de
otro significado. Se aplica a los conceptos de las primeras advertencias. Los
tres días se refieren al concepto de las cosechas de Israel y Judá cuando en el
tercer día nuestra salvación se levanta (Os. 6:1-2). Se aplica también a los
tiempos de los testigos estando tendidos en las calles, y luego las actividades
que van de eso.
Josué 2:24 Y dijeron a Josué:
Jehová ha entregado toda la tierra en nuestras manos; y también todos los
moradores del país desmayan delante de nosotros.
Josué 3:1-4 Josué se
levanto de mañana, y el y todos los hijos de Israel partieron de Sitim y
vinieron hasta el Jordán, y reposaron allí antes de pasarlo. 2 Y después
de tres días, los oficiales recorrieron el campamento, 3 y mandaron
al pueblo, diciendo: Cuando veáis el arca del pacto de Jehová vuestros Dios, y
los levitas sacerdotes que la llevan, vosotros saldréis de vuestro lugar y
marchareis en pos de ella, 4 a fin de que sepáis el camino por donde
habéis de ir; por cuanto vosotros no habéis pasado antes de ahora por este
camino. Pero entre vosotros y ella haya distancia como de dos mil codos; no os
acercareis a ella. (RV)
Tratamos con un
concepto que el arca, la cual era de hecho el poder de Dios, iría adelante para
dominar la tierra, y eso era el poder de Israel. Los tres días representan los
tres años, que verán la purificación de Israel en los últimos días. Después de
tres años Dios levantara la salvación de Israel a través de Su sistema
simbolizado por el arca del pacto. La distancia se ve como el viaje de un día
sábado. El Shekinah demostrará la forma en los últimos días.
Josué 3:5-13 Y Josué dijo
al pueblo: Santificaos, porque Jehová hará mañana maravillas entre vosotros. 6
Y hablo Josué a los sacerdotes, diciendo: Tomad el arca del pacto, y
pasad delante de pueblo. Y ellos tomaron el arca del pacto y fueron delante del
pueblo. 7 Entonces Jehová dijo a Josué: Desde este día comenzare a
engrandecerte delante de los ojos de todo Israel, para que entiendan que como
estuve con Moisés, así estaré contigo. 8 Tu, pues, mandaras a los
sacerdotes que llevan el arca del pacto, diciendo: Cuando hayáis entrado hasta
el borde del agua del Jordán, parareis en el Jordán. 9 Y Josué dijo
a los hijos de Israel: Acercaos, y escuchad las palabras de Jehová vuestro
Dios. 10 Y añadió Josué: En esto conoceréis que el Dios viviente
esta en medio de vosotros, y que el echara de delante de vosotros al cananeo,
al heteo, al heveo, al ferezeo, al gergeseo, al amorreo y al jebuseo. 11 He
aquí, el arca del pacto del Señor de toda la tierra pasara en medio de vosotros
en medio del Jordán. 12 Tomad, pues, ahora doce hombres de las
tribus de Israel, uno de cada tribu. 13 Y cuando las plantas de los
pies de los sacerdotes que llevan el arca de Jehová, Señor de toda la tierra,
se asienten en las aguas del Jordán, las aguas del Jordán se dividirán; porque
las aguas que vienen de arriba se detendrán en un montón. (RV)
Éste es el
segundo milagro del cruce de aguas, para tomar la tierra prometida. Salimos de
Egipto, a través del Mar Rojo bajo el Mesías, que era el concepto de pasar a
través de aguas bajo la protección divina en el desierto, que simboliza el
primer advenimiento del Mesías, y el establecimiento de la iglesia en el
desierto por dos mil años. Anduvieron en el desierto por cuarenta años, lo cual
es simbólico de cuarenta Jubileos, que constituyen los dos mil años de los
últimos días. La siguiente fase fue que cruzaron el Jordán, pasando a través de
agua, que luego fue separada como una segunda señal del subordinado a Moisés,
quien tomo los poderes de Moisés. Entonces, hay un segundo advenimiento
Mesiánico. Esto es simbolizado de nuevo por las acciones de Elías y Eliseo
separando las aguas del Jordán (2 R. 2:8,14).
Josué 3:14-15 Y aconteció cuando partió el pueblo
de sus tiendas para pasar el Jordán, con los sacerdotes delante del pueblo llevando el arca del pacto, 15 cuando
los que llevaban el arca entraron en el Jordán, y los pies de los sacerdotes
que llevaban el arca fueron mojados a la orilla del agua (porque el Jordán
suele desbordarse por todas sus orillas todo el tiempo de la siega), (RV)
No
era simplemente un arroyito. En el tiempo de cosecha, el Jordán se inunda. Por
eso era necesario
que Josué fuera capaz de recoger el Jordán en un montón, para conseguir que
Israel lo atravesara caminando. La cosecha de la Iglesia se hace cuando el
Jordán está inundado; En otras palabras bajo adversidad y tribulación (Jer.
12:5; Apo. 12:15-16). Éste es el entendimiento detrás del refrán Si no
puedes caminar con hombres en paz cómo podrás correr con caballos cuando el
Jordán este inundado; En otras palabras, durante las guerras de la cosecha
del Día del Señor (Jer. 12:5 KJV).
Josué 3:16-17 las aguas que venían de arriba se
detuvieron como en un montón bien lejos de la ciudad de Adam, que esta al lado de Saretan, y las que descendían
al mar del Araba, al Mar Salado, se acabaron y fueron divididas; y el pueblo
paso en dirección de Jericó. 17 Mas los sacerdotes que llevaban el
arca del pacto de Jehová, estuvieron en seco, firmes en medio del Jordán, hasta
que todo el pueblo hubo acabado de pasar el Jordán; y todo Israel paso en seco.
(RV)
Es
la responsabilidad del sacerdocio proteger a la nación en la ocupación de la
tierra prometida. Tenían
una función específica de llevar a la gente en Israel. En otras palabras, su
cuidado era necesario para preparar a la nación a tomar su herencia. Los
elegidos no pueden tomar su herencia a menos que alguien les enseñe cómo tomar
esa herencia. Uno tiene que saber cómo ha sido elaborada la voluntad, y tenemos
que saber cómo ir y reclamarla. Tenemos que saber adonde ir. Tenemos que
prepararnos para eso, y tenemos que alcanzar una cierta edad de madurez en la
cual podamos ejercer juicio. Esas son las leyes de nuestro pueblo. Uno no puede
dejarle una herencia a una persona si es menor de edad. Tienen que ser puesta
en fideicomiso hasta que puedan ejercer su herencia correctamente. Es la
responsabilidad del sacerdocio preparar a las personas a tomar su herencia. Ese
es el simbolismo de por qué dependió del sacerdocio estar en el Jordán para
llevarlos a través de la seguridad.
Josué 4:1-8 Cuando toda la gente hubo acabado de
pasar el Jordán, Jehová hablo a Josué, diciendo: 2 Tomad del pueblo doce hombres, uno de cada tribu,
3 y mandadles, diciendo: Tomad de aquí de en medio del Jordán, del
lugar donde están firmes los pies de los sacerdotes, doce piedras, las cuales
pasareis con vosotros, y levantadlas en el lugar donde habéis de pasar la
noche. 4 Entonces Josué
llamó a los doce hombres a los cuales él había designado de entre los hijos de
Israel, uno de cada tribu. 5 Y les dijo Josué:
Pasad delante del arca de Jehová vuestro Dios a la mitad del Jordán, y cada uno
de vosotros tome una piedra sobre su hombro, conforme al número de las tribus
de los hijos de Israel, 6 para que esto sea
señal entre vosotros; y cuando vuestros hijos preguntaren a sus padres mañana,
diciendo: ¿Qué significan estas piedras? 7 les responderéis: Que las aguas del Jordán fueron divididas delante del
arca del pacto de Jehová; cuando ella pasó el Jordán, las aguas del Jordán se
dividieron; y estas piedras servirán de monumento conmemorativo a los hijos de
Israel para siempre. 8 Y los hijos de
Israel lo hicieron así como Josué les mandó: tomaron doce piedras de en medio
del Jordán, como Jehová lo había dicho a Josué, conforme al número de las
tribus de los hijos de Israel, y las pasaron al lugar donde acamparon, y las
levantaron allí. (RV)
Eso
es lo que ocurre en términos de las piedras siendo tomadas de las tribus de
Israel para juzgar a
los Israelitas. Las doce piedras tomadas se convirtieron en los apóstoles, y se
convirtieron en los jueces de Israel. Fueron anunciados en el libro de los
Jueces, por los jueces que reinaron o rigieron Israel. Hubo doce jueces, y doce
apóstoles, y el total de ambos números es veinticuatro, que constituye el
número de los ancianos con Cristo alrededor del Trono de Dios (ver Apocalipsis capítulos
4 y 5).
Josué 4:9 Josué también levantó
doce piedras en medio del Jordán, en el lugar donde estuvieron los pies de los
sacerdotes que llevaban el arca del pacto; y han estado allí hasta hoy. (RV)
Había doce
piedras puestas en el Jordán, y había doce piedras colocadas como un altar. Hay significado en
este evento. Las doce piedras que fueron colocadas en el Jordán actúan como un
recordatorio del cruce a través del rio y parecen guardar relación con las doce
estrellas del ejército caído (de la DSS y otros escritos Judaicos). Hay una
aplicación al concepto del concejo de los ancianos, y el número de los ancianos
que desertaron. Parecen ser puestos allí para mostrar que lo doce que
desertaron no entrarían en el Reino en la restauración.
Josué 4:10 Y los sacerdotes
que llevaban el arca se pararon en medio del Jordán hasta que se hizo todo lo
que Jehová había mandado a Josué que dijese al pueblo, conforme a todas las
cosas que Moisés había mandado a Josué; y el pueblo se dio prisa y pasó. (RV)
La nación cruzo mientras los sacerdotes hacían su trabajo,
y detenían las aguas. Ese es el significado. El sacerdote no puede fallar, o la
nación es cortada en su movimiento en la tierra prometida. Si los sacerdotes
fallan, los débiles fracasarán en obtener su herencia. Por eso es que el
sacerdocio es removido en los últimos días y reemplazado (vea el papel Midiendo
el Templo (No. 137))
Josué 4:11-24 Y cuando todo el
pueblo acabó de pasar, también pasó el arca de Jehová, y los sacerdotes, en
presencia del pueblo. 12 También los hijos
de Rubén y los hijos de Gad y la media tribu de Manasés pasaron armados delante
de los hijos de Israel, según Moisés les había dicho; 13 como cuarenta mil hombres armados, listos para
la guerra, pasaron hacia la llanura de Jericó delante de Jehová. 14 En aquel día Jehová engrandeció a Josué a los
ojos de todo Israel; y le temieron, como habían temido a Moisés, todos los días
de su vida. 15 Luego Jehová habló
a Josué, diciendo: 16 Manda a los
sacerdotes que llevan el arca del testimonio, que suban del Jordán. 17 Y Josué mandó a los sacerdotes, diciendo: Subid
del Jordán. 18 Y aconteció que
cuando los sacerdotes que llevaban el arca del pacto de Jehová subieron de en
medio del Jordán, y las plantas de los pies de los sacerdotes estuvieron en
lugar seco, las aguas del Jordán se volvieron a su lugar, corriendo como antes
sobre todos sus bordes. 19 Y el pueblo subió
del Jordán el día diez del mes primero, y acamparon en Gilgal, al lado oriental
de Jericó. 20 Y Josué erigió en
Gilgal las doce piedras que habían traído del Jordán. 21 Y habló a los hijos de Israel, diciendo: Cuando
mañana preguntaren vuestros hijos a sus padres, y dijeren: ¿Qué significan
estas piedras? 22 declararéis a
vuestros hijos, diciendo: Israel pasó en seco por este Jordán. 23 Porque Jehová vuestro Dios secó las aguas del
Jordán delante de vosotros, hasta que habíais pasado, a la manera que Jehová
vuestro Dios lo había hecho en el Mar Rojo, el cual secó delante de nosotros
hasta que pasamos; 24 para que todos los
pueblos de la tierra conozcan que la mano de Jehová es poderosa; para que
temáis a Jehová vuestro Dios todos los días. (RV)
Eso compone el milagro del cruce. El pueblo subió
del Jordán en el décimo día del primer mes, y acamparon en Gilgal en la
frontera este de Jericó. El décimo día del primer mes es, como sabemos, para
apartar al Cordero de Pascua. El décimo día del primer mes tiene un significado
espiritual. Esa fue la fecha cuando el Mesías entró en Jerusalén para ser
crucificado. Las doce piedras que sacaron del Jordán, Josué las coloco en
Gilgal.
Josué 5:1 Cuando todos los
reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordán al occidente, y todos
los reyes de los cananeos que estaban cerca del mar, oyeron cómo Jehová había
secado las aguas del Jordán delante de los hijos de Israel hasta que hubieron
pasado, desfalleció su corazón, y no hubo más aliento en ellos delante de los
hijos de Israel. (RV)
Esto ocurrirá en los últimos días. Habrá jóvenes
como leones en Israel, en todas las naciones.
Josué 5:2-8 En aquel tiempo
Jehová dijo a Josué: Hazte cuchillos afilados, y vuelve a circuncidar la
segunda vez a los hijos de Israel. 3 Y Josué se hizo cuchillos afilados, y circuncidó a los hijos de Israel
en el collado de Aralot. 4 Esta es la causa
por la cual Josué los circuncidó: Todo el pueblo que había salido de Egipto,
los varones, todos los hombres de guerra, habían muerto en el desierto, por el
camino, después que salieron de Egipto. 5 Pues todos los del pueblo que habían salido, estaban circuncidados; más
todo el pueblo que había nacido en el desierto, por el camino, después que
hubieron salido de Egipto, no estaba circuncidado. 6 Porque los hijos de Israel anduvieron por el
desierto cuarenta años, hasta que todos los hombres de guerra que habían salido
de Egipto fueron consumidos, por cuanto no obedecieron a la voz de Jehová; por
lo cual Jehová les juró que no les dejaría ver la tierra de la cual Jehová
había jurado a sus padres que nos la daría, tierra que fluye leche y miel. 7 A los hijos de ellos, que él había hecho
suceder en su lugar, Josué los circuncidó; pues eran incircuncisos, porque no
habían sido circuncidados por el camino. 8 Y cuando acabaron de circuncidar a toda la gente, se quedaron en el
mismo lugar en el campamento, hasta que sanaron. (RV)
Habrá una
restauración de circuncisión en los últimos días. El pedernal con el cual Josué
circuncidó a Israel era simbólico de Dios que es el pedernal que circuncida los
corazones de Israel. Es un concepto que el pueblo de Israel en el desierto
recibirá circuncisión espiritual y serán preparados para tomar su herencia.
Todo Israel recibirá entendimiento. Somos una minoría llamada a salir en una
nación grande. La nación no entiende nada. No puede evitarlo. No es cuestión de
decir “estamos mejor que ellos”, y hemos oído esa clase de sentimiento en el
pasado. Son nuestro pueblo y Dios los ama tanto como nos ama a nosotros, pero
él ha elegido ponernos aquí a hacer un trabajo, para prepararnos y pulirnos.
Esa nación será circuncisa cuando entre en Israel; Cada uno de ellos. Aquellos
que no estén preparados simplemente morirán.
Josué 5:9 Y Jehová dijo a Josué: Hoy he
quitado de vosotros el oprobio de Egipto; por lo cual el nombre de aquel lugar
fue llamado Gilgal, hasta hoy. (RV)
Gilgal significa rodar fuera; Un rodamiento. Así es
que el Señor usó el concepto de rodar fuera el oprobio de Egipto. El oprobio de
esta Era de los cuarenta Jubileos de dos mil años de los horrores que
comenzaran a rodar fuera de nuestro pueblo. Josué el Mesías comenzó a rodar
fuera los pecados del mundo.
Josué 5:10-12 Y los hijos de Israel
acamparon en Gilgal, y celebraron la pascua a los catorce días del mes, por la
tarde, en los llanos de Jericó. 11 Al otro día de la pascua comieron del fruto de la tierra, los panes sin
levadura, y en el mismo día espigas nuevas tostadas. 12 Y el maná cesó el día siguiente, desde que
comenzaron a comer del fruto de la tierra; y los hijos de Israel nunca más
tuvieron maná, sino que comieron de los frutos de la tierra de Canaán aquel
año. (RV)
Esa fue la
primera vez que comieron del fruto, ya que habían comido maná hasta
entonces. Fueron alimentados por el Señor en sustento y continuaron hasta que
estuvieron listos para tomar su herencia. Seremos alimentados por el Señor en
los dos mil años. Cada uno de nosotros es alimentado y cuidado, y nos
entregaremos al Señor. No queremos. Nuestro pan y agua estarán seguros. Todos serán
atendidos y trataremos. No recibiremos lujos porque no somos gobernantes en
este planeta. Seremos; Y toda esta estructura es tratada de esa manera a fin de
que nos preparemos. Cuando tomemos nuestra herencia, y entremos, entonces
comeremos del fruto, y toda la nación comerá del fruto del sistema milenario.
Ellos aún no comen. El mundo en general no come del fruto del Mesías, y de la
santa Tierra Prometida, (la restauración milenaria) nuestra herencia, hasta que
entremos al sistema milenario.
Josué 5:13-15 Estando Josué cerca de Jericó,
alzó sus ojos y vio un varón que estaba delante de él, el cual tenía una espada
desenvainada en su mano. Y Josué, yendo hacia él, le dijo: ¿Eres de los
nuestros, o de nuestros enemigos? 14 El respondió: No; más como Príncipe del ejército de Jehová he venido
ahora. Entonces Josué, postrándose sobre su rostro en tierra, le adoró; y le
dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo? 15 Y el Príncipe del ejército de Jehová respondió a Josué: Quita el calzado
de tus pies, porque el lugar donde estás es santo. Y Josué así lo hizo. (RV)
Uno tiene que dar a Josué lo que merece. Él era
valiente. Uno se imagina que este ser se habría visto bastante formidable. Este
comandante, este capitán del ejército del Señor, era Jesucristo. Josué conocía
quién era y se postro. Esta entidad dijo exactamente la misma cosa que el ángel
del Pacto había dicho a Moisés. Él era la misma entidad, el mismo individuo. Él
soportaba la presencia de Dios, y cuando estamos en su presencia, estamos en la
presencia de Dios por delegación.
Josué 6:1-5 Ahora, Jericó estaba cerrada,
bien cerrada, a causa de los hijos de Israel; nadie entraba ni salía. 2 Mas Jehová dijo a Josué: Mira, yo he entregado
en tu mano a Jericó y a su rey, con sus varones de guerra. 3 Rodearéis, pues, la ciudad todos los hombres de
guerra, yendo alrededor de la ciudad una vez; y esto haréis durante seis
días. 4 Y siete sacerdotes
llevarán siete bocinas de cuernos de carnero delante del arca; y al séptimo día
daréis siete vueltas a la ciudad, y los sacerdotes tocarán las bocinas. 5 Y cuando toquen prolongadamente el cuerno de
carnero, así que oigáis el sonido de la bocina, todo el pueblo gritará a gran
voz, y el muro de la ciudad caerá; entonces subirá el pueblo, cada uno derecho
hacia adelante. (RV)
Estas circunvalaciones a Jericó representan los
siete sellos y las siete trompetas y las siete copas de la ira de Dios de la
revelación de los últimos días. Cada uno se mueve en una secuencia, y en el
último día hay siete de ellos. Al final de que el gran grito del arcángel, que
oiremos para tomar el mundo destrozando las paredes de las ciudades de los sistemas
del mundo. Derriba las fortalezas de Satanás. Ese es el simbolismo de Jericó.
Se relaciona directamente con los siete sellos, las siete trompetas, y las
siete copas de la ira de Dios.
Josué
6:6-7 Llamando,
pues, Josué hijo de Nun a los sacerdotes, les dijo: Llevad el arca del pacto, y
siete sacerdotes lleven bocinas de cuerno de carnero delante del arca de
Jehová. 7 Y dijo al pueblo:
Pasad, y rodead la ciudad; y los que están armados pasarán delante del arca de
Jehová. (RV)
Los siete sacerdotes, llevando las siete bocinas de
cuernos de carnero representan a los siete ángeles que reciben las siete
trompetas para soplar. Son también siete ángeles de las siete iglesias de los
sistemas del mundo. Los siete ángeles desarrollan las siete iglesias en los dos
mil años, para prepararnos para tomar el sistema al final. Todos los del pueblo
del Señor son sacados bajo los ángeles de las siete iglesias. También hay siete
pastores y ocho hombres principales (o príncipes) levantados para hacer este
trabajo (Miq. 5:5). Esta secuencia ocurre con el proceso Mesiánico como Miqueas
5:1-4 habla del Mesías y sigue a la paz milenaria de 5:5 ff. Esta paz sigue de
la guerra de los asirios. En otras palabras, se refiere a los poderes del norte
y los sistemas babilónicos de los últimos días. Aquí vemos a los jóvenes leones
de Jacob entre las naciones. Los sistemas falsos de Jacob serán destruidos,
como serán aquellos de las naciones (Miq. 5:9-14).
Josué 6:8-9 Y así que Josué hubo hablado
al pueblo, los siete sacerdotes, llevando las siete bocinas de cuerno de
carnero, pasaron delante del arca de Jehová, y tocaron las bocinas; y el arca
del pacto de Jehová los seguía. 9 Y los hombres armados iban delante de los sacerdotes que tocaban las
bocinas, y la retaguardia iba tras el arca, mientras las bocinas sonaban
continuamente. (RV)
¿Qué había en el arca del pacto? Originalmente, había
un número de cosas en ella incluyendo las tablas de la ley, la vara de Aarón y
el maná.
En la última mención del arca del pacto había sólo
las tablas de la ley. En esta etapa, estaba el recuerdo de lo que tuvimos. Allí
estaba la autoridad del sacerdocio y el maná con el que fuimos alimentados en
el desierto, y luego con eso estaban las tablas de la ley. Esas cosas iban
adelante como una señal de que el Señor estaba con nosotros y una señal de que éramos
seguidores de la ley. La razón por la que el arca del pacto iba adelante era
porque seguíamos la ley de Dios. Ese es todo el simbolismo. Cada hombre en
Israel caminaba un pie detrás del otro detrás de la ley. Por esto es que se
hizo de ese modo. Se hizo para mostrarnos, y a cada otro miembro de Israel, que
toda su marcha en el desierto fue estar detrás de las leyes de Dios, y
olvidamos eso. Tratamos de reescribir la ley.
Josué 6:10 Y Josué mandó al pueblo,
diciendo: Vosotros no gritaréis, ni se oirá vuestra voz, ni saldrá palabra de
vuestra boca, hasta el día que yo os diga: Gritad; entonces gritaréis. (RV)
En otras palabras, los misterios de Dios estaban
ocultos y emitidos bajo dirección hasta el día que los misterios deben ser
revelados y gritados. Por esto es que el mundo no ha entendido. Porque estas
cosas estaban sujetas bajo orden y para que, en los últimos días, los misterios
de Dios deben revelarse (como el mensaje del primer ángel). Somos los administradores
de los misterios de Dios (vea el papel Los Misterios de
Dios (No. 131))
Josué 6:11-14 Así que él hizo que
el arca de Jehová diera una vuelta alrededor de la ciudad, y volvieron luego al
campamento, y allí pasaron la noche. 12 Y Josué se levantó de mañana, y los sacerdotes tomaron el arca de
Jehová. 13 Y los siete
sacerdotes, llevando las siete bocinas de cuerno de carnero, fueron delante del
arca de Jehová, andando siempre y tocando las bocinas; y los hombres armados
iban delante de ellos, y la retaguardia iba tras el arca de Jehová, mientras
las bocinas tocaban continuamente. 14 Así dieron otra vuelta a la ciudad el segundo día, y volvieron al
campamento; y de esta manera hicieron durante seis días. (RV)
Cuando entraron
en la tierra prometida, estaban detrás del Arca. Ahora hay un cambio en la
orden de marcha para la batalla. Tienen una guardia de avanzada y una
retaguardia y el Arca está protegida. Hay un cambio simbólico de seguir el arca
del pacto en la tierra prometida detrás de la ley de Dios, a estar delante y
detrás en avanzada y retaguardia de la ley, como guardianes de la ley. Cuando
inician el sistema después de la primera fase, se convierten en guardianes de la
ley de Dios. Bajo el primer sello, las religiones falsas fueron establecidas.
Fue necesario desde entonces que la ley fuera custodiada por los elegidos, así
es que su orden de marcha fue alterada y la ley no podría ser removida de los
conceptos de la Iglesia y la nación.
Josué
6:15-17 Al
séptimo día se levantaron al despuntar el alba, y
dieron vuelta a la ciudad de la misma manera siete veces; solamente este día
dieron vueltas alrededor de ella siete veces. 16 Y cuando los sacerdotes tocaron las bocinas la
séptima vez, Josué dijo al pueblo: Gritad, porque Jehová os ha entregado la
ciudad. 17 Y será la ciudad
anatema a Jehová, con todas las cosas que están en ella; solamente Rahab la
ramera vivirá, con todos los que estén en casa con ella, por cuanto escondió a
los mensajeros que enviamos. (RV)
Ésta son las siete trompetas y luego el grito. La
séptima trompeta es la destrucción bajo las copas de la ira de Dios.
Josué 6:18-19 Pero vosotros guardaos del
anatema; ni toquéis, ni toméis alguna cosa del anatema, no sea que hagáis
anatema el campamento de Israel, y lo turbéis. 19 Más toda la plata y el oro, y los utensilios de
bronce y de hierro, sean consagrados a Jehová, y entren en el tesoro de Jehová. (RV)
Hay una instrucción específica aquí. Todo acerca de
ese sistema debía destruirse excepto los artefactos que eran de valor, lo cual
era ocupado y provisto en el Templo del Señor bajo un sistema teocrático a fin
de que fuera usado en el servicio de Dios y no sería permitido para contaminar
al pueblo. Ese es el mismo sistema que ocurrirá en el Milenio. Los metales y
cosas que son usadas para armas serán usados para el bien. Cuando entremos en
las batallas de Armagedón encontraremos que una gran cantidad de los artefactos
y el armamento serán recogidas y usadas, proveyendo recursos para Israel en el
establecimiento del Milenio.
Josué 6:20-21 Entonces el pueblo gritó, y
los sacerdotes tocaron las bocinas; y aconteció que cuando el pueblo hubo oído
el sonido de la bocina, gritó con gran vocerío, y el muro se derrumbó. El
pueblo subió luego a la ciudad, cada uno derecho hacia adelante, y la
tomaron. 21 Y destruyeron a
filo de espada todo lo que en la ciudad había; hombres y mujeres, jóvenes y
viejos, hasta los bueyes, las ovejas, y los asnos. (RV)
No es un espectáculo agradable, pero eso es lo que ocurrirá.
El sistema de este mundo va a ser destruido, y sólo aquellas personas que
puedan ser utilizadas para desarrollar un sistema nuevo se mantendrán vivas.
Josué 6:22 Mas Josué dijo a los dos
hombres que habían reconocido la tierra: Entrad en casa de la mujer ramera, y
haced salir de allí a la mujer y a todo lo que fuere suyo, como lo jurasteis. (RV)
Cuando decimos que el muro se cayó, la casa de
Rahab estaba en el muro. Debe haber habido protección divina en Rahab, para
mantener su casa intacta, de modo que aunque el muro de Jericó se cayó, su casa
estaba milagrosamente conservada. Esa fue indicación de la preservación
milagrosa de los gentiles que fueron llamados para entrar en la herencia de
Israel bajo la protección divina; Ese fue un milagro. Demuestra que el lugar
de seguridad de Rahab estaba en la pared que estaba realmente cayendo a su
alrededor, porque la mano del Señor estaba en Rahab. El concepto de un lugar
de seguridad está dondequiera que el Señor pone Su mano en nosotros.
Veremos que miles caerán a nuestra derecha y a nuestra izquierda. Les veremos
caer muertos de pestilencia y enfermedad. Les veremos morir de guerra y armas
químicas, y permaneceremos vivos. Ese es el poder de Dios, y si no entendemos
eso no tenemos fe. Si pensamos que tenemos que ser arrebatados a un lugar de
seguridad, nuestra fe es débil y ese es el problema con las personas que están
ocupadas estructurado negocios. Dios pone Su mano en nosotros y comeremos y
beberemos (nuestro pan y agua estarán seguros; Isa. 33:16), hasta que seamos llevados
al Mesías, cuando él ponga sus pies en el Monte de los Olivos, y podamos estar
seguros (ver el papel El Lugar de Seguridad (No.
194))
Josué 6:23-27 Y los espías entraron y
sacaron a Rahab, a su padre, a su madre, a sus hermanos y todo lo que era suyo;
y también sacaron a toda su parentela, y los pusieron fuera del campamento de
Israel. 24 Y consumieron con fuego la
ciudad, y todo lo que en ella había; solamente pusieron en el tesoro de la casa
de Jehová la plata y el oro, y los utensilios de bronce y de hierro. 25 Mas Josué salvó la vida a Rahab la ramera, y a
la casa de su padre, y a todo lo que ella tenía; y habitó ella entre los
israelitas hasta hoy, por cuanto escondió a los mensajeros que Josué había
enviado a reconocer a Jericó. 26 En aquel tiempo
hizo Josué un juramento, diciendo: Maldito delante de Jehová el hombre que se
levantare y reedificare esta ciudad de Jericó. Sobre su primogénito eche los
cimientos de ella, y sobre su hijo menor asiente sus puertas. 27 Estaba, pues, Jehová con Josué, y su nombre se
divulgó por toda la tierra. (RV)
Jericó ha sido
reconstruida. Desde el principio de las personas que establecieron Jericó,
tendrán contienda y destrucción para sus hijos menores, y por esto es que no
hay paz en Jericó. No habrá paz en Jericó hasta que el Mesías venga, y estas
personas morirán. El tratado de paz centrado en esa ciudad está condenado al
fracaso.
Josué 7:1 Pero los hijos de Israel
cometieron una prevaricación en cuanto al anatema; porque Acán hijo de Carmi,
hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de Judá, tomó del anatema; y la ira de
Jehová se encendió contra los hijos de Israel. (RV)
Esto es simbólico de los problemas que entraron en
la ley a través de Judá. Judá pervirtió la ley y, hasta el día de hoy, la ley
no es guardada en Judá porque pervirtieron la ley. La herencia le fue quitada a
Judá, y la ira de Dios fue colocada en Israel por Judá.
Josué 7:2 Después Josué envió hombres
desde Jericó a Hai, que estaba junto a Bet-avén hacia el oriente de Bet-el; y
les habló diciendo: Subid y reconoced la tierra. Y ellos subieron y reconocieron a
Hai. (RV)
Luego empezaron la destrucción y la pacificación
(como los americanos lo llamaron en Vietnam) del resto de las naciones. Eso
es lo que ocurre: Entramos y establecemos un punto de apoyo, y luego seguimos,
tratando con nación tras nación. La restauración milenaria de este planeta se
hace en una base sistemática. Hay un período de luto. Hay un período de
ocupación, y la ocupación se hace luego sistemáticamente para tratar con las
naciones. Todas son sistemáticamente derribadas en esa ira de Dios para
ser tratadas y destruidas como un grupo
bajo las siete copas de la ira de Dios, y la séptima trompeta, que es
simbolizada alrededor de Jericó. La pacificación sistemática del planeta es
entonces completada a fin de que el sistema milenario pueda ser establecido, y
podamos ocupar el mundo en paz por los mil años.
En este corto estudio bíblico de Jericó ganamos un
entendimiento de cómo Israel sabia del libro de Josué lo que el libro de
Apocalipsis iba a decir. Todo en la Biblia está interconectado. El hecho de que
los judíos no tengan el Nuevo Testamento no los excusa, como vemos del estudio
en el libro de Ester. Judá tiene a Josué y
tienen a Ester y el Cantar de los Cantares y ellos saben cual es el
resultado final. Uno no necesita el Nuevo Testamento para encontrar que va a
ocurrir en los últimos días. Uno puede decir que todo en el Nuevo Testamento de
la Escritura, es el antiguo testamento. El antiguo testamento nos dirá el
comienzo del fin ya que Cristo lo declaró bajo la dirección de Dios a través de
los profetas.
A través de
Josué, podemos ganar una visión ampliada de lo que realmente estaba ocurriendo
cuando nos tomamos de Israel en primer lugar.
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