Iglesias Cristianas de Dios
[067]
(Edicion
1.1 20040703-20050509)
En este artículo vamos a revisar la cuestión de los
linajes davídicos y su lugar en la familia real británica. Este trabajo tiene que ver con el linaje de la Zorobabel bíblica o Zorobabel a
través de los exilarcas, a las Casas de Hanover y
Sajonia-Coburgo-Gotha, y de allí a la Casa de Windsor
y los monarcas británicos desde Jorge III. Se
verá que Su Majestad Isabel II, Reina de Inglaterra y de la Comunidad, es el
descendiente directo de David, hijo de Isaí, Rey de Israel, en la línea real
reconocido.
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De David y los Exilarcas a la Casa de Windsor
Los exilarcas eran de la
línea real de Judá davídico y formaron los príncipes de Judá de Zorobabel o Zorobabel. Gran
parte de la información que constituye la base del material con respecto a
ellos aquí es de un trabajo de investigación por David Hughes en: http: //www.angel f ire.com/ego/et_deo/davidicdynasty.wps.htm
Descenso davídica de las Casas Reales de
Sajonia-Coburgo-Gotha y Windsor
Mucho se ha hablado del hecho de la descendencia
real de la línea de David a través de las líneas irlandeses de té o Tamar Tephi (o Telphi), hija de Sedequías casada con un príncipe irlandés,
y su transmisión en Escocia e Inglaterra. Sin embargo,
además de las líneas, y el uno a través de Odin, hay
un tercer linaje en la familia real británica, que también es directa y
demostrable de David, y entró en el Reino Unido desde la línea de Hannover de
reyes con George III. Es como sigue:
George III rey de Gran Bretaña y América, etc hijo
de;
Augusta se casó con Frederick Lewis, príncipe de
Gales, y la hija de:
Federico II de Sajonia-Gotha
m. Magdalena Augusta de Anhalt-Zerbst,
s (en) de;
Federico I de Sajonia-Gotha
m. Magdalena-Augusta de Sajonia-Weissenfels,
hijo de;
Elizabeth-Sophia m. Ernest I de Sajonia-Gotha y Altenburg, d (aughter) de;
John-Philip m. Isabel de
Brunswick-Wolfenbüttel, s. de;
Anne-Marie m. Federico Guillermo I de Sajonia-Altenburg,
d. de;
Anne m. Philip-Ludwig de Neuberg,
d. de;
Marie m. Guillermo V de Cleves, Julich
y Berg, d. de;
Fernando I HRE m. Ana de Bohemia,
s. de;
Juana [Joan "el Loco"] m. Felipe
"el Hermoso" de Austria, d. de;
Fernando II / V de Aragón m. La reina
Isabel I de Castilla s. de;
Juana m. Juan II, rey de Aragón, d. de;
M Fadrique. Mariana
de Córdoba, s. de;
Alfonso m. Juana de Mendoza, s. de
Paloma m. Fadrique (d 1358) hermano de Enrique II de Castilla, d. de;
Gedalías, quien era hijo de y cuya línea es el siguiente:
Shlomo Ha-Zeken (d 1299.)
Yosef (d. 1264)
Yahya Ha Nasi o Don Yahya "El Negro" Señor de Aldeia
dos Negros, Portugal (d 1222)
Yaish (d. 1196)
Al Jía Daudi (d 1154.)
David
Hizkaya
David
Zakkai
Abraham
Nathan
David (curiosamente un rabino)
Hazub (último príncipe de la dinastía davídica menciona
en la crónica judía medieval, el Seder Olam Zuta)
Pinkhas, Prince (Finés o Pinchus)
Abbai, Prince
Abdimi, Prince
Nehemías, el príncipe
Magis, Prince (Magis id con
Misas.)
Haninai, Prince
Semaías, Prince
Yakov, el príncipe
Sutra II, el príncipe (Mar-Zutra)
Guriya, Prince
Saadia (Sa'adyah) Príncipe de
Judá
Sutra [I] (Mar-Zutra)
"Rav" príncipe de Judá, hijo de la 30 ª Exilarch Mar-Zutra II, Sutra yo
era el hijo de la segunda esposa de su padre y tomó el nombre de su padre. Nació el
día de la ejecución de su padre. Él se llevó a Palestina. Como adulto fue
aceptado como Nasi o Prince
/ Patriarca y fundó una nueva dinastía de los ca. nesi'im Palestina 550 CE,
así terminando el período de interregno tras la deposición de Gamaliel VI en 425 CE.
Mar-Zutra II, el 30 de
Exilarch reinó desde 512 hasta 520 en la sucesión a Ahija (h) I. Reinó primero bajo la regencia de Pahida el hermano de su primera esposa, (508-512), que fue
depuesto por su padre Haninai , que luego se asoció
con su hijo en su reinado. La ejecución de Mar-Zutra
II fue seguido por una vacante en el cargo de Exilarcado
520-550 CE. El primer hijo de Mar-Zutra
II fue Ahunai (Huna Mar II) que fue Exilarch 550-560 siendo restaurado después del interregno. Desde su
línea era descendiente de una nueva dinastía de exilarcas
través Hofnai, Exilarch
560-581 cuyos hijos fueron Haninai (Exilarch 581-589) y Bostani (I)
que fundó la nueva dinastía.
Mar-Zutra II era el hijo
de Hava (h) (d. 493) la heredera. Su
hermano fue Ezequías, padre de David, padre de Mar Zutra
III (Exilarch 589), cuya ejecución fue seguido por otro
interregno en el Exilarcado.
Hava (h) se casó Haninai,
hijo de Maremar, s. de Zutra, s. de Kahana, s. de Nathan, s. de Kahana. Esta fue
la segunda vez que un título ha pasado a través de una mujer, de acuerdo con
Números 27: 8 y Números 36: 8 que lo regula. Ella era la
única hija de:
Huna VI (que reinó desde 484 hasta 508, siendo
restaurado después de un interino).
Kahana II (reinó 456-465). Sus hermanos
fueron:
Nosson II Exilarch 470
ejecutado 470 y la oficina quedó vacante después de su ejecución hasta 484
cuando su sobrino Huna VI reinó.
Huna V Exilarch 465-470
Todos eran hijos de:
Mar-Zutra I (reinó
442-456)
Nathan (d. 413)
Kahana I (reinó 400-415) Sus hermanos fueron:
Safra (d. 400) (probablemente abuelo a Moisés de Creta
un demandante)
Nathan II, 370-400 Exilarch f. de Hachni Exilarch 400, f. de Kahana, f. de Rechemiah, f. de Nathan f. de Julian de Canaán (el
demandante).
Abba (. R 350-370)
Mar-Ukba III / II reinó
320-337. Sus hermanos eran
Isaac reinó 337-8
Huna III (Huna-Mar I) (reinó 337-350)
Nehemías me Exilarch
270-313 (sucedido por Mar-Ukba II que reinó durante
sólo un día)
La dinastía de exilarcas
de Ahías en el año 135 CE a Nehemías I en el año 270
CE, que continúa en la de él a 642 CE, es el siguiente, trabajando hacia atrás:
Nathan me Exilarch 260-270, Su
hermano era Nosson I, Exilarch
270
Huna II Exilarch 240-259
era el hijo de Mar Ukba I (Nathan)
a continuación:
Exilarcas provisionales eran: Hanan
260
Chiya 259
Mar-Ukba 1 215-240 era el
hijo de Nakhum II a continuación:
Exilarcas provisionales eran: Yakob
I 210-215, padre de Hama, f. de José, f. de Rava Gaon "(d. 352), era
hijo de Huna I? -210 hijo de Nakhum II.
Safat
Johanán [II] 170-?
Nakhum [II] 145-170; Él era el
hermano de Johanán Exilarch
y padre de Safat Exilarch,
e hijo de; Ahija (h) 135-145 Exilarch
Esto marcó el establecimiento de una nueva segunda
dinastía de exilarcas ya que ninguno de los
antepasados de Ahija (h) entre el Exilarch Accub en 220 aC y que fueron exilarcas. La línea
fue:
Yakov (120 CE), hijo de
Shlomo (90 CE) s. de
Hunya (60 CE) s. de
Nathan (30 EC) s. de
Shalom s. de
Ezequías s. de
Sechânías s. de
David (100 aC) s. de
Semaías s. de
Shlomo s. de
David s. de
Accub Exilarch 200 aC.
La primera dinastía de exilarcas
se interrumpió en 13-9 aC hasta aproximadamente 30 a
33 CE, coincidente con la crucifixión de Cristo en el año 30 EC. Por
consiguiente, no príncipe competir de la línea real de Judá en el trono,
durante toda la vida de Cristo. Ese es un acto más importante de Dios y la
prueba de la legitimidad de Cristo como el príncipe legítimo de Judá y el rey.
Herodes y su familia eran edomitas y los descendientes de Esaú.
El ca. Exilarch Sechânías III 50-80 CE fue de nota. Fue el 40 º Exilarch en el momento de la destrucción del Segundo Templo
en el año 70. La línea principal de los descendientes de la exilarca convirtió ca. extinto 100 CE y
el título al trono recayó en una línea secundaria de la casa real de David. Esa
línea que hemos enumerado más arriba a George III. Por lo tanto,
la línea real de Judá en Judá de los exilarcas
finalmente se mudó a Israel propiamente dicho en los Hanoverians. Esto
marca el tercer movimiento y la unificación de las líneas principales de la
dinastía real a través de cada una de las dispersiones y las ramas reales.
El padre de Accub (25 Exilarch 200 CE) era Elioenai 17 ª Exilarch. Sus hermanos fueron:
Delaías
Pelaías
Eliasib, 24 de Exilarch (padre de la 29 ª Exilarch)
Hodavías 23 Exilarch (padre de la 28 ª Exilarch) hijo de
Johanán (I) 22 de Exilarch (padre de la 27 ª Exilarch)
Ananai (II) 21 Exilarch ca 200 AC).
Elioenai 17 ª Exilarch era hijo de Nearías 15 de
Exilarch. Sus hermanos fueron:
Hezekieh I, 18 Exilarch padre de Na (k) hun 19 Exilarch; y
Azricán 20 ª Exilarch.
Neahriah 15 de Exilarch era el hijo de Semaías 13 ª Exilarch; Otros cinco hijos de Semaías
fueron:
Hatús 14 ª Exilarch,
Semidá 16 ª Exilarch
Igal
Barías
Safat
Semaías 13 ª Exilarch era el hijo de Secanías
(I) 12 de Exilarch. Semaías hijo de Secanías es el
que ayudó a Nehemías el gobernador de Judá reparar las paredes (Neh. 3:29). Las dificultades cronológicas alegadas por algunos
estudiosos de la Biblia se superan cuando se toma la datación correcta de la
reconstrucción del Templo en cuenta. La cronología y los detalles están cubiertos en el
papel La
Señal de Jonás y la Historia de la Reconstrucción del Templo (No. 13).
Sechânías 12 ª Exilarch era el hijo de
Abdías 11 ª Exilarch s. de
Arnan s. de
Refaías 10 ª Exilarch s. de
Yeshaiah 8 º Exilarch, cuyo hermano era Pelatías
(Phaltial).
Ananías era el hijo de Zorobabel
por su tercera esposa. El hermano de la misma mujer estaba Mesulam que se numera 4 º en la
lista Exilarch. Su hermana en
la misma filiación es Selomit, esposa de Elnatán, gobernador de Judea 510-490 aC. Ese
matrimonio tuvo otro linaje davídico.
Zorobabel fue la generación 23 en
ascendencia por línea paterna del rey David (N º 1). Él era el
heredero aceptado. Los detalles de su ascendencia y la solución de los
dos padres que figuran en él siendo Salatiel y Pedaías (. 1Cron 03:19) se explican en virtud de las leyes
del levirato y la explicación está en el papel de La Genealogía del Mesías (No. 119) .
Zorobabel era el heredero real judía y 3 rd Exilarch en Babilonia ca 545 aC. Él era 8 º Gobernador de Judea ca
537-536 aC. Él era el príncipe de Judá ca. 515 aC y se recordó y encarcelado 513 aC
y 510 aC ejecutado.
Se casó tres esposas. La primera
esposa fue Amitis una princesa de Babilonia, que se
llamaba una esposa extranjera. Ella le dio Shazrezzar,
que es un nombre babilónico. Él era el ancestro de una línea davídica
importante.
La segunda esposa de Zorobabel
fue Rhodah que era una princesa persa que más tarde
se volvió a casar un príncipe persa y también fue llamado una esposa
extranjera. Ella le dio Reza (un nombre persa). Se dice
que fue el medio hermano por parte de madre de Darío, rey de Persia. Es esta
línea que se hace referencia en la ascendencia de Mariam
si aceptamos que la línea de Zorobabel era, de hecho,
a través de Natán y el hijo adoptivo de Jeconías, a saber Salatiel que
era el hijo real de Neri (ah). La
Princesa Tamar era el medio del cambio de linaje. Este es
otro incidente de una princesa Tamar que se utiliza
para transferir la realeza. Examinaremos esto más adelante.
En tercer lugar, Zorobabel
casó Esthra, que era una princesa judía y de quien es
descendiente de la línea de la actual familia real.
La profecía sobre el trono, el lugar de Zorobabel en el proceso se ve que es parte del proceso de
las promesas de la primogenitura de los últimos días.
Recuerde que el padre de Zorobabel
fue Salatiel / Pedaías y el
padre de Salatiel no era en realidad Jeconías. Él era
el hijo adoptivo de Jeconías y era su heredero reconocido (. Mat 1:12). Él era
el hijo de la esposa del rey Joaquín, Jeconías o por un ex marido de la
princesa Tamar, a saber, el príncipe Neri (ah). Ver
también Lucas 03:27. Ahora bien, este hecho da otro lugar a la
expedición de entre las cuales el linaje de Zorobabel
fue en realidad descendió.
Vemos que la línea en Lucas era de David a través
de Natán, y la línea en Mateo era de David a través de Salomón. Si se
toma en cuenta esta explicación, a continuación, la línea de Jeconías y la
maldición colocada sobre ella es superada en que el linaje a través de Zorobabel es a través de Salatiel. Sin
embargo, la realidad es que el padre se decía ser Pedaía
bajo las leyes del levirato, y la progenie va a la línea del padre. Ese
linaje es, de hecho, en Nathan través Neri o Nerías. Es probable que esto significa que se utilizó para
superar la maldición puesta sobre el linaje de Jeconías. Salatiel parece ser el punto focal de la combinación de las
líneas. El linaje ciertamente se sienta en el trono de
Judá, aunque en el exilio, y lo ha hecho durante siglos, y, recientemente, sobre
las diez tribus.
El hecho importante en todo esto es que podemos
rastrear la ascendencia de las casas reales de Israel hasta el norte de
Alemania y el Reino Unido que son las tribus del norte de Israel. El reino
descansa en Israel, hasta hoy, hasta el regreso del Mesías cuyo es el derecho.
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